淺讀佛說八大人覺經心得（十一）第七覺悟：五欲過患

    第七覺悟：五欲過患；雖為俗人，不染世樂，常念三衣，瓦缽法器，志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切。

        五欲過患；五欲：財欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲。或是這五種：色、聲、香、味、觸。色是指美麗的色相；聲是指宛轉的聲音；香是指芬芳的香氣；味是指可口的味覺；觸是指適意的觸樂。以上五者能使人生起貪欲的心，故名五欲。

        不論是財、色、飲食、名、睡眠；或是色、聲、香、味、觸；都本自存在。玫瑰自然會香，那是生命本然，因此五欲過患不在於五欲本身，而是患於人的「住」而多求，這是生命學習者必須察覺的，而不是一竿子打翻五欲。

        當如是精確的理解「五欲過患」，自然就能從五欲中解脫。因此生命學習者從對五欲的「感受、領悟、」進而覺醒，簡單過生活，不超過自己之所需。因此生命學習者在世間同光和塵，外表與俗人無異，然生命學習者不住「色聲香味觸法」生心，發阿耨多羅三藐三菩提心，是即出家，是即具足。生命學習者在家如同出家，是故說：不染世樂，常念三衣，瓦缽法器，志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切。

    【註】三衣：安陀會、鬱多羅僧、僧伽黎。分別為中著衣，平常起握時著的；上衣，作法事入眾時所批的；大衣是作大法會或見國家元首重臣時所穿的。

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