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智者慎於言
2008/01/29 14:02:31瀏覽563|回應1|推薦5

年底開讀舊約箴言。從來沒有讀過這一篇,與讀經班好友一起閱讀分享,愈讀愈慢,也愈讀愈心驚。每每驚訝字字真言、句句箴言。

我們沒有精深的聖經背景,只有淺讀後大家生活分享。

「箴言10:11-32

義人的口,是生命的泉源;惡人的口,是殘暴的淵藪。

仇恨引起爭端,愛情遮掩一切過失。

有見識的口唇上,可找著智慧;棍杖只是為打缺乏智慧者的脊背。

智慧的人,隱諱自己的學問;愚昧人的口,招致逼近的喪亡。

富人的財富,是他自己的堅城;窮人的零落,卻是他們的缺乏。

義人的薪金,用以維持生活;惡人的收入,卻只用來犯罪。

誰遵守勸告,必走向生命之路;誰輕視規勸,必自誤入迷途。

撒謊的唇舌,必暗藏仇恨;散播謠言的,必是愚昧人。

多言難免無過,明智的人必約束自己的唇舌。

義人的口舌,貴若純金;惡人的心,賤若草芥。

義人的唇舌教育群眾,愚人必因缺乏心智而死亡。

使人致富的是上主的祝福;營營的辛勞,卻無補於事。

愚昧人樂於作惡,明哲人樂於求智。

惡人畏懼的,反向他侵襲;義人的希望,終獲得應允。

暴風雨一過,惡人不復存在;義人卻根深蒂固。

懶漢之於派遣他的人,就如醋之於牙,煙之於目。

敬畏上主,將延年益壽;惡人的歲月,必要短縮。

義人的期待,終歸是喜樂;惡人的希望,終歸是失望。

上主的道路,是正人君子的保障;為作惡的人,卻是滅亡。

義人永不會動搖,惡人絕不會久留地上。

義人的口,散播智慧;邪惡的舌,必被剷除。

義人的唇,常吐雅言;惡人的口,只說邪惡。」

對於愛情遮掩一切過失,特別有感受。智慧的愛情,並非盲目,而是以愛包容軟弱、過失,不以仇恨來引起爭端。讓我們的口,做為生命的泉源,而非引向殘暴的淵藪。

而對於「富人的財富,是他自己的堅城;窮人的零落,卻是他們的缺乏。」這句話,更讓我們探討富人與窮人的差別。大體有兩種結論:一是富人,看到自己的擁有,而且擁有自己所有;窮人卻看到自己的不足,欣羨他人的擁有。二則富人的財富不揮霍殆盡,而窮人卻零落的散盡自己所有。各有道理,卻讓我們反省自己富在哪?窮的癥結!

多言難免無過,明智的人必約束自己的唇舌。更提醒我們,約束自己軟弱的唇舌吧!古言不總教導我們禍從口出嗎?

同樣的,義人的唇舌教育群眾,愚人必因缺乏心智而死亡。讓我們約束唇舌後,更以唇舌用於積極建設而非挑撥迷惑。

使人致富的是上主的祝福;營營的辛勞,卻無補於事。我們以為現有幸福豐富的生活是完全靠自己努力創造出來;殊不知除了自身努力外,有更多天主祝福在裡頭。沒有天主的祝福,營營辛勞,仍是場空。我們無須驕傲自滿於現實歡樂,反要更求天主祝福、指引,才有平安幸福一生。

愚昧人樂於作惡,明哲人樂於求智。這好似天主告訴我們,生活的重心在求智慧,而非以作惡為樂事,我們對生活會有不同的觀感、態度。虛懷若谷的求智與自信滿滿樂於作惡是完全不同的人生態度。

懶漢之於派遣他的人,就如醋之於牙,煙之於目。初時確實無法體會這句話的重點。經過朋友的提點才知道,如同叫不動孩子時,對孩子的無力感,而自己有時如懶漢,也是令人牙癢、目昏呀!

義人的口,散播智慧;邪惡的舌,必被剷除。義人的唇,常吐雅言;惡人的口,只說邪惡。天主最後仍要提醒我們,義人的口是要散播智慧的,千萬不要口舌是非。要說好話,才是智慧之人。如同我們常說,想好、說好、才能做好,成為好人。

即使仍在往義人方向努力學習效法,至少也要當好人吧!

( 心情隨筆心情日記 )
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引用
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客旅貞吟
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良善由心而出
2008/02/15 09:30
這篇箴言也提醒我﹐良善由心而出。說良善造就人的話之前﹐自己必須有良善的心思﹐樂意造就人。