※最近個人非常忙碌，無法立即回覆部落格留言，請各位多多包涵，有空必然補上。

前文請參照：

「改過向善，心隨境轉」的困難和歷史因果：陳可辛的電影《武俠》境界（四）關於中醫穴位和「中國傳統武功」的解說

《武俠》之所以讓我喜歡，很重要的因素，就在於「改過向善，心隨境轉」的劇情主軸之外，還能在細節中探討宗教哲學、邏輯思考、精神分裂、武道俠義和演員的發展性。

而對於許多觀眾來說，武俠片可能不需要這樣多屬於歷史、中醫方面的元素，或者是專業角度的呈現，但就我個人而言，能夠在這種科學、邏輯學、經絡學、人文及史學上有所詮釋，並且面面俱到，是非常不容易，也是極為可貴的。

有朋友說這樣的剖析應該是我「想太多」，然，更大的可能是編導所思考的層面，超過了這幾篇文章的探索，以至於在觀賞電影的同時，使個人感覺分外驚喜。

如上圖這樣貼著狗皮膏藥的劉金喜（甄子丹），表現出來的是一種鄉下純樸的氣息，那樣的笑容，對照起他成為唐龍那個七十二地煞的二當家之時，顯現的是完全不同的表情。

這樣的角色具有一種層次感，除了描述劇情之外，還有生活的態度，以及存在於日常之中的哲思。 

（五）哲學思想闡述：佛教的因果論。

最近幾年以來，大概很少能有電影可以讓我一次寫上好幾萬字的感言了。

如此這般，也可以說是一種「因緣」。

觀看《武俠》，讓我想到的就是《景德傳燈錄》卷二裡面的「詩偈淺說」，因為無論是劉金喜（甄子丹）和妻子阿玉（湯唯）的對話，或者是徐百九（金城武）對衙門班頭、徐百九和同僚（姜武）交談，甚至是劉金喜與徐百九的水邊談話、唐龍及七十二地煞教主（王羽）的問答，實際上皆具有一種深層的哲學，還有秉持的佛教思維。

在禪宗的傳承中，摩拏羅尊者是印度第廿二祖，所以看完這部電影之後，最早引發的聯想就是摩拏羅尊者的名言：「心隨萬境轉， 轉處實能幽；隨流認得性，無喜亦無憂。」

要能夠「改過向善，心隨境轉」，其實僅僅是凡夫俗子的思維，出於對現實的反省和體悟，這也是信仰導人向善的重點；而能夠做到「境隨心轉」，就超越了桎梏，這是聖賢的高度，也就是在「不役於物」之外，甚至可以達到「從心所欲」且「不逾矩」的狀態。

劉金喜（甄子丹）在某種程度上，對於雲南劉家村的生活已經是「心隨境轉」了，他可以安然隐姓埋名，能夠與妻子阿玉（湯唯）和一雙兒子過著平凡而普通的生活，並且在偏遠的小村莊，可以說是他在荊州殺了張屠夫一家之後忽然頓悟而「改過向善」、放下屠刀，倒是故事提到他來到雲南的劉家村「心隨境轉」，唐龍看到這些居民平靜的生活，也能充分融入其中，這就是一種心靈上的轉變。

一個殺人成性的黑道份子，或者說，七十二地煞的二當家唐龍（甄子丹），對於身分上的轉變，從人中之「龍」，忽爾想要感受浪子回頭「金」不換之「喜」，這是相當重要的點。

觀眾可以看到的，是屠夫與屠刀之間終於有了分離，唐龍在提升內在性靈而講起了「因緣」的同時，也不免說到了自己的殺戮起源於眾人的「陰謀」，或者能稱之為「天意」，所以他最後放下屠刀「悟了」，反而樂於入世當一個凡夫俗子。

而在這樣一樁離奇的命案中，捕快徐百九（金城武）查案的過程，也可以是一種顛覆，兩人的「因緣」使得他願意為唐龍付出，其過人之處就在於「境隨心轉」，層次更高於唐龍對七十二地煞的厭惡和了悟。

對於徐百九而言，恰恰由於好奇和正義感，使得他為了保護劉金喜的生活，不免得一同面臨和七十二地煞教主（王羽）的生死對決，這種為了他人而犧牲奉獻的精神，非關法律，而近乎佛心，不是任何人都能做得到，俠氣之外，甚至能拋開對於法律及自己身分的執念……

看完電影的第一件事，依舊是聯想，因為片中充斥著一種宗教般的諭示。

什麼時候開始有這種想法，或者為何針對《武俠》而產生宗教哲學觀的連結，實際上都出自於細部的台詞。

如果僅僅是殺人犯為了規避司法制裁而隱居裝傻，卻又在捕快的眼下洩露了武功高強的秘密與實力，那麼《武俠》倘若沒有更多的思維，能夠產生一種心境上的感悟，可以說會趨近於膚淺。

假使唐龍隱退未遂而被召回，或者徐百九為了工作和信念所致逮捕了一眾七十二地煞的魔頭，或者劉金喜隱不成功遂牽連到了身邊的人，正義對立一面的邪惡又是如何正氣凜然……這些都是老套，幸虧劇情沒有落入窠臼。 　　

最讓個人驚喜的，就是片中最觸動的一句話，也許不太為觀者所關注，就是阿玉（湯唯）知道劉金喜也許會為了過去的身分和秘密而離開自己，便絕望地在門後追問「晚上會不會回家」，是不是唐龍當日若巧遇另一個平凡的女人，也會不挑不揀就隨便找對象一起過這種淡泊的生活。

在那個瞬間，或者說對畫之中，簡短的台詞和動作，使得我居然揪心起來。

可能身為女人，對於命運特別有一種惋嘆，認為生活之中充滿了太多變數，所以自己能夠深深理解她的感受，特別是關於愛和宿命論。

對於自己深愛的人來說，前任伴侶可能是一個不怎麼稀罕的可替代品，就因為無法確定誰會相伴自己一生，故而看待任何已經離去的對象，心中會產生特別的警惕，以及受到遺棄和背叛的感受。

阿玉和劉金喜在一起十年，只是因為他想要平凡的生活，而她可以提供平凡的生活，而且任何一個普通女子只要足夠平凡，大概都能給唐龍這樣的生活。 　

但事情真是這樣的嗎？

肯定並非如此，我一直覺得愛到後來，人與人之間就會產生親情和恩情，只要彼此能夠盡量付出關懷，就能夠表現出貼心的行為，而這也根植於長年的相處，加上雙方願意在某種程度上做出相對的犧牲。　 　

唐龍犧牲了一條手臂，徐百九犧牲了他自己和過去懷抱的司法理想，因此劉金喜最後得以繼續當阿玉的丈夫，都來自於反抗命運的掙扎，還有掙扎中所付出的各種犧牲。

「命」是什麼？

男人和女人看待「命」又有何不同？

不認「命」的女人或者認命的男人，在某種程度是受到環境和信仰所導致，這是個非常有趣的點，也是很少電影會描述細膩的部分。

至少在這方面，《武俠》帶給我格外特別的驚喜，也是持續想為此寫點感想的緣故。

（待續）