究竟什麼樣的回憶，可以讓人永誌不忘？

水波之上疏落的光影，隨著風的曳動，也跟著搖擺不定。

為何澎湖到處都是宮廟，俯拾皆為歷史？

這些保祐漁民平安的宮廟，訴說著來自四百年前的水龍王傳奇。

荒煙漫草間，孤墳和房舍相臨，只有四面的珊瑚礁砌成矮牆，將生與死、過去與現在、枯骨與活人區隔了開來。

小小的金山殿，飛簷仿造天后宮，看起來依然古色古香。

屋簷之上，裝飾著豔麗的紅色牡丹，若非此地供奉著天上的神靈，我會以為建築師還在念著媽祖，祈求天后的庇護。

古老的祈願，高高地矗立，似乎想要更貼近老天。

在走進金山殿之前，我一直不知道裡面供奉著哪些神靈，只覺得此廟正對著海，非常特別。

頂天立地，世間好男兒自當如是，無論天下地上，這木柱都敘述著神明的傳說與故事。

忽然想起托塔天王李靖，面海的廟宇，會不會是禮敬那個兒子打敗四海龍王的天神？

原來一切都是出自幻想。

金山殿裡到底敬拜著誰？沒人猜得到！

我記得許久以前看過的歌仔戲，唐朝的薛家出了多少將軍，薛丁山與樊梨花唱得哪齣戲，都不比這金山殿前擺佈得讓人嘖嘖稱奇。

至於西漢飛將軍李廣，那就更讓人猜不透了，平生沒見哪間廟拜這些英雄，這到底是怎麼一回事呢？

原來，鳥語島正對著形狀如蛇的吉貝，讓百年前迷信的討海人相信，蛇會吞噬小鳥，導致船難和災害發生，於是請來三個史上曾經力抗北方強敵的將軍，好比抗匈奴的李廣，或者大敗突厥的薛丁山，都能修理鳥語島北面的吉貝妖蛇。

這樣的信仰雖然稍微誇張，又將風馬牛不相及的古人仨拿來崇拜，說也奇怪，據稱風災船難都沒了，聽聽也有趣得緊。

不能說，澎湖居民充滿迷信，然而對於神靈的敬畏與倚賴，還是讓所有的神明在此都能得著一方受人崇拜的角落。

土地公怎麼不重要呢？菊島寸土寸金，福德正神當然得拜啊！

土地公的家，獨棟兩層樓別墅，神明住得開心，人也拜訪得頻繁。

人鬼可以不殊途，神人自然能夠同歸比鄰。

住家旁邊，就是土地公的房子。

大紅色的屋簷，在陽光下鮮活奪目。

薛丁山和李廣都有棟樑柱檠起天地，土地公爺爺也如法炮製。

土地公原本是第一個上島的小神，沒想到，後來排行更高的正主兒玉皇大帝來了，小小的區域主管土地公也只得讓位，因此樓上加蓋，成了這樣的特殊景觀！

澎湖人的純樸，在路邊就能看得出來。

路邊除了可以曬魚簍，還能做什麼？

魚網和小魚乾也可以曬呢！

除了賣菜，你還可以堂而皇之蹲在路邊吃飯！

在路邊吃給人家看？無傷大雅，還可以這樣！

除了縱容小屁孩挖＊＊，重點是在旁邊摸魚的阿嬤！

會摸魚算什麼？

會現場殺海膽的更了不起！

見我們打量著拍照，一無所感的婦人繼續坐在那裡殺魚，動作俐落，瞧著瞧著不禁嘆息：人為刀俎，我為魚肉啊！

海膽，海膽，海之膽。

上了岸後，海膽也不過就是一堆曝曬在陽光下發出腥臊氣息的將死之物罷了。

命運就是這無邊無涯的海，誰也看不清它的動向，而我們就是那海中的魚。

縱使海中翻波瀾，刀下無生掀愁悵……

但路邊還有養得肥嘟嘟的兔子。

有那種在天上地下都讓人拜祭得風生水起的神靈，當然有那種無人聞問的幽魂。

一間破廟旁邊，祈禱國泰民安的大鐘，也跟著時光被人遺忘，信仰更是逐漸生鏽……

破敗的鼎爐，不過是讓人棄置的垃圾。

一言可九鼎？現在一鼎也保不了了。

破廟旁有著動人的綠意。

這是什麼植物呢？有如燈籠一般的植物，看起來小巧可愛，有個特別的名字叫苦蘵。

這東西的種籽，竟然能形成一顆顆明顯的心形。

誰說情人不該來菊島？

剝一株燈籠草的花心，你將再度回憶起目睹纖巧感人的真情真意。

當然也不該忘記那盛夏的午後。

路邊到處都是仲夏的影子，這樣芳馥的氣息，如此燦爛的季節，隨意望去，不都是些可喜的景象？

走近海灘，正是午後，白羽也鑲上了金邊，菊島有著徐志摩的詩情，隨處都讓人忍不住吟哦起來。

這海，多美！

萬物靜觀皆自得。

靜觀萬物，得了是自己的，悟了是自己的，思念了也是屬於自己的，待在這裡的只一個自己，這是多麼美好的感覺，又將成為多麼美好的回憶。

這隻白鳥，只是翹首盼望，並沒有意欲高飛雲端的姿態，或許牠早已習慣這樣的生活？

這樣的船，安然歇止於平靜的港灣，誰說人們不也像這船一樣，只願一生風平浪靜，享受一時片刻的休憩？

始終不知涯際的海，持續不見一絲雲影的碧空，原來這樣的景致，就是一種讓人難忘的美。

這回照片拍得多，原以為很容易取捨，卻在反覆探看之間，發覺到菊島是多麼讓人難忘，那海又是多麼變化多端。

這樣揉碎在波光之中的影象，在我們的心底蕩漾，如果真有什麼能螫了探求瞬息萬變之美的眼，將取景框定格在此，會不會能留住更多難以遺忘的剎那？

陽光落在海面的碎片，閃爍不定，想那海龍王的耀目金麟，也不過如此吧！