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2014/04/08 20:50:27瀏覽7595|回應5|推薦56 | |
文藝復興時期的名畫:莎樂美抱著先知施洗約翰的頭顱 古典音樂愛好者,尤其是歌劇迷,大概都聽過「莎樂美」的大名,知道這是一齣驚世駭俗的經典歌劇,但會去聽的人不多,從頭聽到尾的人更少,原因不難理解,因為這齣歌劇不論在技巧或舞台表演上都極為困難,女主角甚至要在台上表演脫衣舞,其他角色也必須瘋狂的大叫亂喊,從某些角度來看,可能已超出人類表達能力的上限,但在1905年的首演後卻一鳴驚人,世界各地都爭相演出,作曲者理查‧史特勞斯也名利雙收,令當時眾多衛道之士痛心疾首。 有趣的是,女主角莎樂美由於在歌劇中的年齡只有十幾歲,理查‧史特勞斯竟然希望聽眾把這歌劇當成「童話故事」來看待,即使是最後因為她由愛生恨,讓先知施洗約翰被砍了頭,仍然給人小孩耍任性,或在玩遊戲的感覺,這才是讓人不寒而慄的地方,一切的罪行似乎都可用幼稚無知來加以掩蓋,進而成為合理的結果。 劇本是英國作家王爾德(Oscar Wilde)取材自聖經的故事改寫成的,王爾德無論在當代或後世都是敗德與墮落的象徵,但他偉大的文學才華不容否認,莎樂美真有其人,是二千年前猶太王國的公主,母親黑洛迪亞原是國王黑洛德的大嫂,也是姪女,後來卻嫁給黑洛德,也是一位淫蕩的女人,聖者施洗約翰(預告耶穌基督降臨的先知)曾斥責她這種亂倫的行為,結果被黑洛德關了起來。
王爾德(1854-1900) 納拉伯特早就垂涎公主莎樂美的美貌,一直看著她(2:45),侍女勸他不要再看了(3:49),這位任性的公主卻被一個神聖雄壯的聲音所吸引~那是被關在地牢下的施洗約翰,他大聲的宣告著耶穌將到來的福音(8:17)。莎樂美對此感到好奇,要求納拉伯特把他帶上來讓她看看,納拉伯特剛開始不肯(8:54),莎樂美就用甜言蜜語和美貌誘惑他,他終於就範(13:13)。這時中提琴用極快速的半音上升,象徵著她的慾望高漲,同時長號卻莊嚴緩慢的前進,象徵著施洗約翰出現,兩者搭配起來相當精彩(14:32)。
但這約翰也夠固執的了,他傳道也就算了,竟還加碼痛批黑洛迪亞亂倫(15:58),莎樂美剛開始很生氣,後來看到約翰那英俊的相貌與雪白的膚色,她感到迷醉(20:47),她最先想摸他的身體,但被約翰嚴詞拒絕,他不願被黑洛迪亞的女兒玷汙。只是美麗的莎樂美公主大概從來沒被別人拒絕過,被拒絕只會更引起她的愛欲,何況還是如此俊美的男生,她狂野的呼喊約翰的名字(24:13),接著她又想摸他像「串串葡萄」般的頭髮也被拒絕(27:07),她憤怒的把它形容成一堆黑蛇的窩(29:18),看似要放棄了,但她竟又要求吻約翰像「刀畫開的石榴」般的嘴唇(29:40),納拉伯特見事態嚴重,對莎樂美狂愛約翰的舉動又無比忌妒,竟拔刀自殺了(32:16),莎樂美不理不睬,把他的屍體推開,爬過去想抓住約翰,施洗約翰試著讓她平靜,對她傳福音(33:04),顯然毫無用處,因為莎樂美已失去理智,只想狂吻他(35:17)。最後約翰終於「抓狂」了,他詛咒這位亂倫女人的女兒,然後走回地牢(36:12),莎樂美痛苦的在地上打滾,由愛生恨,奔騰的管弦樂一躍而出,樂團所有的樂器開始總奏,勢如驚濤駭浪,這歌劇的前半部就結束了。 理查‧史特勞斯的音樂手法本來就煽情炫目,在這部作品更是火力全開,使用空前龐大的樂器編制,弦樂器就要62把,管樂器為四管編制,幾乎每種樂器都要四把,連鈍重又密集的銅管樂器也不例外。打擊樂器更是豐富,為了表現異國風味的色彩性,使用了大鼓,小鼓,鈴鼓,銅鈸,鑼,三角鐵,響板,木琴,鐵琴,鋼片琴等,即使是現在聽來還很新潮。這一切的災禍,可以說都是從侍衛長納拉伯特沉溺於莎樂美的美貌開始,不然施洗約翰也不會被他放出來,侍女一直勸納拉伯特別再看莎樂美,他卻不聽,這段落的音樂非常美妙,也帶有不祥的感覺(影片7:01處):
這裡用鋼片琴與豎琴的搭配,聲音零落有致,那叮叮噹噹的聲音,好像是預示災禍的警鈴,小提琴與中提琴輕柔的高音顫音則顯得逸樂與飄飄然,其實全劇不管是那個段落,史特勞斯都用盡了管弦樂的一切手法,意圖淋漓盡致的表現劇情的場景,情感,氣氛,甚至內涵,每個歌手也必須有極高的演唱技巧,這是現代電影所無法做到的,可惜的是隨著電影與音樂劇的盛行,視覺因素佔了上風,只靠大規模管弦樂來表達一切的史特勞斯歌劇,當然很難被現代人接受,歌劇後半部所出現的脫衣舞場景,與莎樂美親著施洗約翰的被砍下的頭顱更被視為是低俗,不適合在高水準的舞台上演,但真的是這樣嗎? 本文接續:脫衣舞與斷頭台:歌劇「莎樂美」完結篇 文‧總譜截圖:夏爾克 |
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