領導除了要有遠見和膽識之外, 還要熟悉人類心理邏輯的組合, 一組社會行動計劃的構成，其實是許許多多人心理邏輯的組合，每一個心理邏輯都是一個元件，道理像一部車子是由龐大的機械元件組合而成的一樣，每一個元件背後都有它的物理定律或機械原理在左右；同樣的情形，我們在玩象棋或圍棋，玩到結局整盤下來，它也是由一個一個的步驟累積組合而成的，而每一步棋背後就隱含下棋的規則和招法。 要領導一個組織、一個社會，這種人類和心理邏輯的組合技術就不能過於生疏。到底什麼是人類心理邏輯的組合呢？甚麼是領導呢?一九八九年日本NHK電視年度大戲「春日局」中的一段故事，可以用來作註腳--------------                         天正十年六月二日，明智光秀殺死了織田信長引起天下大亂，福姑（春日局原名）居住的板本城不久即被敵軍包圍，守將明治秀滿棄城，福姑母親安夫人帶著子女乘船逃出板本城----------------------------------------------------------------------------                                                 「時正值夏夜，距離天亮大概還有兩個鐘頭。通往湖邊的後城門鬧哄哄地。那些狡猾的水賊無賴，早已駕了軍船逃走，安夫人抽出短刀站在棧橋上，對那些面逃一面哭叫、急著擁向軍船的男人喝斥：「這?還有武士的體統嗎？讓女人小孩和病人先上，男人潛到水中，沿岸前進！」    福姑的兄姊緊靠在母親身旁，福姑則由高大碩壯的隨風和尚抱著。信長火攻比叡山前後，不少佛門中人逃到板本城，隨風和尚也是其中之一。夜色漸漸褪去。突然，渾厚有力的鼓聲震撼著晨霧。

「第一通鼓了！夫人請快上船！」

    隨風催促著猶在觀望是否有人沒搭上船的安夫人。船已滿載，安夫人抱著孩子擠進船邊，絲毫不能動彈。她仍招呼隨風：「你也擠上來吧！」

隨風笑道：「貧僧是男人，還是潛在水中吧！」

    他把福姑扛在左肩，涉身下水，以右手推動搭載了三十多人的小船。他似乎修得天台密教的祕法，有著非比常人的臂力。

    「人太多，如果用槳，船會翻的，交給我吧！」他下半身沈在水中，雙手推舟前進。

    正城門那邊再度響起鼓聲，船上的男女老幼不覺打著冷顫，是第二通鼓。隨風使足勁道推船。其他軍船和小舟各自逃向想去的地方。隨風卻不像其他船隻一樣航向外海，反而沿岸向北。

　　因為他知道外海那邊早就有水賊和亂民守株待兔，等著身懷錢財的難民上釣。果然，很多艘船很快就遭到突擊，槍殺之外，婦女也難免受辱。

    第三通鼓聲終於劃過湖面，城外鬨聲四起。主城?還有明治秀滿及其親族，以及不少死也不肯離去的世襲家臣。船上的人全部屏息遠眺漸遠的水上浮城。

　　「啊！」不知誰叫了一聲。只見城樓上突然冒出滾滾濃煙，瞬間化為火紅烈焰，緊接著一道青色閃光和一根巨大火柱隨著震耳轟響衝上雲層，城樓碎飛滿天。一定是秀滿把城中儲存的火把和槍砲火藥集中一處，放火引爆。

　　「莫看！莫看！」隨風不停地沈穩唸道，推舟前進：「莫回頭看！大家看著前面！瞧！比良山正浴著朝日彩輝！」

隨風不經意地抬頭望，發現肩上的小福姑也凜然端坐，定視前方。「好孩子，等你長大時，這無益無道的戰亂之世可能已經結束，有人統一天下，到時，平穩親和的淨土就到來了。我已老啦，恐怕很難看到這個世界再成極樂淨土了！」說罷，泰然一笑。 小船一直在離岸不遠的湖面前進。湖岸和草叢?早有敵軍躲著獵殺逃難者。但是，沒有一箭一彈射到船上，原來一有軍人出現，湖岸的村人就群集在前為船上人求命。因為明智光秀以仁慈執政，板本城附近都蒙受仁政恩澤，當此之時，也就自動為他們挺身而出。隨風把這些人情盡收眼底，繼續推舟前進。

軍人有時候為了不招惹民怨，方便以後的統治也不做無謂殺生。再者，在晨曦中，黑衣和尚涉水推舟，他肩上的幼女及全船男女老幼肅穆望向前方的情景，自有一股叫人不敢冒犯的莊嚴。村民不自覺地朝他們合掌而拜，那些搜捕散兵游勇的軍隊也被震懾住似地一一目送他們過去，他們終於逃生。　

親愛的朋友：假如你已經看過這段故事，那就請你特別注故事中的隨風，隨風就是我們要替讀者特別介紹的領袖人物。在他身上就可以體會領導人物的特質：除了具有遠見和膽識之外，還要有組合人類心理邏輯元件的能力。

現在你不妨再回頭看看下面這幾段話：

隨風催促著猶在觀望是否有人沒搭上船的安夫人。船已滿載，安夫人抱著孩子擠進船邊，絲毫不能動彈。她仍招呼隨風：「你也擠上來吧！」

隨風笑道：「貧僧是男人，還是潛在水中吧！」

他把福姑扛在左肩，涉身下水，以右手推動搭載了三十多人的小船。他似乎修得天台密教的祕法，有著非比常人的臂力。

「人太多，如果用槳，船會翻的，交給我吧！」他下半身沈在水中，隻手推舟前進。

註：在這段中最重要的是隨風的一句：「人太多，如果用槳，船會翻的，交給我吧！」作為領導人物就要通徹這等人類心理邏輯並且具備膽識和責任，的確，在面臨危機時，是不能夠允許大家插手插腳的，必須同心同力，行動一致否則船會翻的，而領導者也必須能耐得住半身沈在水中，隻手推舟前進的苦楚。

隨風使足勁道推船。其他軍船和小舟各自逃向想去的地方。隨風卻不像其他船隻一樣航向外海，反而沿岸向北。

因為他知道外海那邊早就有水賊和亂民守株待兔，等著身懷錢財的難民上釣。果然，很多艘船很快就遭到突擊，槍殺之外，婦女也難免受辱。

註：此外領導者必須能預見各種可能的危機，不能把人民糊?糊塗地帶入危險之境地。領導人第一要有慈悲心腸, 但這還不夠, 還要有處大事的能力, 這是責任的倫理!

只見城樓上突然冒出滾滾濃煙，瞬間化為火紅烈焰，緊接著一道青色閃光和一根巨大火柱隨著震耳轟響衝上雲層，城樓碎飛滿天。一定是秀滿把城中儲存的火把和槍砲火藥集中一處，放火引爆。

「莫看！莫看！」隨風不停地沈穩唸道，推舟前進：「莫回頭看！大家看著前面！瞧，比良山正浴著朝日彩輝！」

註：再者，要掌握群眾的心理，隨時為人民指引奮鬥的方向，帶給人民安心與美麗的希望。否則船上人員驚慌失措, 會自亂陣角, 船會打翻的!

隨風不經意地抬頭一望，發現肩上的小福姑(後來的春日局)也凜然端坐，定視前方。「好孩子，等你長大時，這無益無道的戰亂之世可能已經結束，有人統一天下，到時，平穩親和的淨土就到來了。我已老啦！恐怕很難看到這個世界再成極樂淨土了！」說罷，泰然一笑。

註：還有，盡早為組織培養優秀的領導人,國家要永續經營, 代代要有能人接棒。

小船一直在離岸不遠的湖面前進。湖岸和草叢?早有敵軍躲著獵殺逃難者。但是，沒有一箭一彈射到船上，原來一有軍人出現，湖岸的村人就群集在前為船上人求命。因為明智光秀以仁慈執政，板本城附近都蒙受仁政恩澤，當此之時，也就自動為他們挺身而出。隨風把這些人情盡收眼底，繼續推舟前進。

軍人有時候為了不招惹民怨，方便以後的統治也不做無謂殺生。再者，在晨曦中，黑衣和尚涉水推舟，他肩上的幼女及全船男女老幼肅穆望向前方的情景，自有一股叫人不敢冒犯的莊嚴。村民不自覺地朝他們合掌而拜，那些搜捕散兵游勇的軍隊也被震懾住似地一一目送他們過去，他們終於逃生。

註：以及，必須具有人類心理邏輯的高度見識能力。本段的描述，就是說明隨風為什麼要「沿岸」推舟的原因，如果不沿岸前進，村人的仁心和黑衣和尚莊嚴肅穆的景象就無法呈現，軍人戒心也不會大減，也許這樣一來，就沒有一個人可活命！(今看陳總統插秧,一句<想妳啊>的言行報導,不禁勾起舊文的回憶,想念起日本和尚 隨風呀! 文原載<新戰國策系列三,1990>,<春日局>一書,遠流出版,至於李昂的<北港香爐>,則念起即覺,覺之即滅矣!)