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請大家記得持誦------報父母恩咒
2007/08/17 00:26:04瀏覽2984|回應6|推薦9

又是農曆七月------孝道月

請大家記得持誦------報父母恩咒

報父母恩咒 

ㄋㄢˊㄇㄛˊㄇㄧˋㄌㄧˋㄉㄨㄛ

 ㄉㄨㄛㄆㄛˊㄧˋ  ㄙㄨㄛㄏㄜ

 

◎農曆七月中,每日持誦此咒四十九遍,

回向現世父母增福增壽、七世父母往生淨土、可報答父母恩。

( 休閒生活雜記 )
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蓮心
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報父母恩咒
2014/08/08 21:35
【慈悲的咒語】報父母恩咒 (海濤法師 )


"南無密利多 多婆曳 娑訶"。
學佛的人就是懂得孝順,所以每天念四十九遍報父母恩咒,
可以回向給現世的父母增福增壽、過去七世的父母往生淨土、更可報答父母恩。

蓮心
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七月 孝道月
2014/07/26 23:08
用智慧的信仰來取代迷信,
心意虔誠地面對一切人事物,
積善造福、愛惜天地,
這才是最好的祝禱。

農曆七月,在華人社會總不離鬼神之聯想,被認為是「鬼月」;於七月十五日中元節的「普度」習俗,也偏離其為「救倒懸」之真義──給予貧寒、飢餓的人溫飽,即如解救被綁縛倒吊的迫切之苦。

過去農業社會,生活條件因物資貧乏,唯有逢年過節,才有豐盛佳餚,是以中元節名為「普度」,實乃「普肚」;現代人豐衣足食,不若往昔貧苦,故應提升知識,改變迷信觀念。為了個人求福保平安而殺害許多生靈作祭祀,沒有任何幫助,反添業障;唯有造福才能得福,以福氣推開邪氣。祭拜遠祖先亡,總會焚燒紙錢、紙衣等,往生者若真落入鬼道、地獄道受苦,豈有時間用錢?因此切莫迷信,更勿製造髒亂污染、浪費資源。

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不安年代我們更要心開、平安、有正念。 時代進步,習俗轉換,不變的仍是「心誠則靈」; 發現信仰源頭、從生活實踐敬意, 戒慎虔誠就能化解惡念結善緣!

七月要將心門開,放出自己心中的貪、瞋、癡、慢、疑五種鬼。 超越內心的迷失,每一分鐘都在消業。 證嚴法師:「我面向芸芸眾生有什麼目的?讓眾生改變錯誤的習氣、朝正確的道路前進。」

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歡喜月
在佛陀時代,出家修行者在炎夏雨季的三個月期間安居精進,修行得證清淨道果。在七月十五日安居期滿的這一天,每位佛弟子分享自己的修行心得與法喜,是為「自恣日」,佛陀看弟子修行有成,心生歡喜,因此,七月十五日是歡喜日,七月也是歡喜月。

感恩月
七月「普度」的「盂蘭盆」會,其實源於佛教「目犍連尊者救母」的典故,「盂蘭盆」是梵語,譯為「救倒懸」,意指解救眾生之苦,如將被倒懸之人解救脫困。尊者為救度在世造業無數、落入餓鬼道的母親,在夏安居期滿的「自恣日」,虔誠供養僧眾,仰仗修行威德解救母親,也救拔了地獄眾生。所以七月是孝親月、感恩月。

吉祥月
華人社會俗稱七月是鬼月,因此衍生出諸多禁忌,並鋪張祭拜鬼神求平安。但是以正信的佛教而言,七月是歡喜月、孝親月、感恩月,所以也必然是吉祥月。證嚴上人告訴我們,用正信面對日常生活,心正氣盛則邪不侵。真正的「普度」,應該要發大心、立大願,普遍去愛一切眾生。與其為求平安而殺生,不如虔誠齋戒以護生,用愛招吉祥,以善破千災。

蓮心
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父母十大恩情
2013/08/18 09:23
【報父母恩咒】
南無 密利多 多婆曳 娑訶

父母十大恩情
第一恩:懷胎守護恩。第二恩:臨產受苦恩。
第三恩:生子忘憂恩。第四恩:咽苦吐甘恩。

第五恩:回乾就濕恩。第六恩:哺乳養育恩。
第七恩:洗濯不淨恩。第八恩:遠行憶念恩。
第九恩:深加體恤恩。第十恩:究竟憐愍恩。

蓮心
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報父母恩咒
2012/08/17 01:27
【報父母恩咒】

「南無.密栗多.哆婆曳.娑訶」每逢農曆七月中,每日念誦此咒四十九遍,可報父母恩,現存父母延壽,去世父母超薦,
如一日未誦,次日可補誦。

若人百年之中,右肩擔父,左肩擔母,於上大小便利,
極世珍奇、衣食供養,猶不能報須臾之恩。
從今聽諸比丘盡心盡壽供養父母。若不供養得大重罪。

《彌沙塞部和醯五分律》節錄

蓮心
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報父母恩咒
2010/08/10 00:51
南無密栗哆。哆婆曳娑訶。

 這是一個方便個人修持的方法。
農曆七月中,每日念誦此咒四十九遍,
日日行持(如一日未誦,次日可補)
報親與度陰照樣得成就,功德非常大。

今天所唸的報父母恩咒,全部迴向給累世父母,
在生者,業障消除,福慧增長,親近三寶,諸事吉祥。
往生者,業障消除,免墮六道輪迴,往生西方極樂世界。



山居的隱士
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淺見分享
2008/04/11 22:56

善知識,除此之外,長輩忌日和清明節或平時,皆可持誦此咒

生冥兩利,利人利已,無量功德

隱士淺見合十敬安祝福

蓮心(phsma91) 於 2009-08-25 02:14 回覆:
感謝您的指點