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| 2015/01/27 21:01:45瀏覽1115｜回應0｜推薦0 | |
| 【有大福德始念佛】---妙悟法師
. 蓮友問：法師您好： 我已經看完了你寫的全部文章，看得出法師為弘揚念佛法門真的用心良苦聲聲迫切啊。也確實能回答末學的一些疑問。因此，這些天，末學每日念佛號一個多小時，大概近一萬聲，想用一種最簡單看似最愚笨的方法——老實念佛，用實修的方法，來驗證念佛號的不可思議。 . 因為即使我看了再多的開示，若沒有實修的經驗，很容易被其它修學的方法所誘惑，因為其它的修行方法太多，都與我們貪多貪方便的末根性相應，比如，地藏經就直接說了念的二十幾種好處，而且直接可以運用到生活中來，比如少做惡夢，衣食豐足，超度冤親債主等等；念大悲咒，可以治很多病，也讓人願意相信。 . 現在我又有問題了：阿彌陀佛的四十八願裡面，大部分都是為我們去西方世界準備的，而我們現實中遇到問題，就沒有像觀音菩薩聞聲救苦一樣的現世利益的大願吧？ . 比如，遇到冤親債主的時候，念佛號有業障來障礙；而念地藏經反而可以超度，這時候應該怎麼辦呢？ . 又比如我現在沒有工作，想找個事情養活自己，才能做到現世的利益，要不然定不下心來，也造成很多違緣。這時候，我是念佛號呢，還是念一些可以得到現世利益的經咒？ . 我看到您說的念佛號的福德，是我們想不出的，可阿彌陀佛的大願中沒有說這些，那麼，我們念佛號又是如何得到這些利益的？ . 佛陀說，念佛是難信之法，可能也在於對於我們現實的利益勾引的地方說的太少，以致於貪嗔痴的眾生太執着現世而不願意相信吧？ 法師能否再替愚學開示這些煩惱問題？ 頂禮合十----妙青 ------------- 【法師答】：你的疑問，也是許許多多念佛人心裡的一塊石頭！如果有人因你的提問因緣，而死心塌地老實念佛，你的功德不可思議啊！ . 世尊在二百多部大乘經典和淨土三經中，苦勸眾生念佛求生淨土，既是他無盡悲心的徹底顯露，同時也是十方諸佛的共同心願。站在佛的立場，他們所要考慮的是如何救度六道眾生脫離輪迴，究竟成佛的大事。 . 而眾生可能有自己的想法。佛智明鑒，洞悉宇宙人生所有真相；眾生愚痴，無明熾盛，渾渾然流浪生死，認假為真，以苦作樂而不自知！ . 打個比喻。父母辛勤養育子女，他們所考慮的首先是子女的鍵康成長，受到最好的學校教育，以便將來找到最好的工作，再有美滿的婚姻、家庭，父母總是從子女一身的大事着手想問題…… . 子女的想法不一樣，他們從自己角度看，覺得讀書好苦啊，成天想著如何吃好的、穿好的、玩得高興，天天進網吧打遊戲……子女卻總是從眼前的貪圖享受玩樂考慮。 . 佛菩薩，希望眾生千方百計脫離輪迴苦海；眾生，卻總想著在人道裡取得更多的財色名食睡五欲的享樂。 . 佛菩薩為了哄着眾生學佛覺悟，有時，也免不了適當給與眾生一些眼前好處（滿足五欲的一定願望），謂之“先以欲勾牽，後令入佛智”。 . 就像父母有時也用一些“獎勵”政策，鼓勵孩子好好讀書，給孩子買新衣服啊，承偌買台電腦、甚至允許每天打一定時間遊戲啊等等，但父母的內心裡還是希望孩子不要沉迷遊戲，還是希望孩子刻苦用功學習，對吧？ . 這是從佛菩薩的真心本願而言。 . 從權巧方便看，持念南無阿彌陀佛，涵蓋三藏十二部所有經論的全部功德（這一點很多人不敢相信！）比如你說“我看到您說的念佛號的福德是我們想不出的”…… . 請嚴重注意：貧僧所講的念佛號的功德，沒有任何一點是自己空口亂講，或者一拍腦袋想出來的，全部來自經典或祖師註解。太多太多！（有時間慢慢講） . 父母總是為子女將來的生活依靠着想，希望從小學到真實謀生本領；當孩子無法全部領受父母苦心時，父母也會想一些辦法，暫且滿足孩子眼前小小利益願望。因之，佛菩薩就隨便搞些小玩藝兒，逗孩子高興，讓他們覺得自己的父母是有本事的，是可以值得信賴、值得依靠的。慢慢的，他們覺得，老爸真不錯，什麼都會，聽老爸的錯不了！ . 有了這種體認，眼前的、他們能夠理解的小利益件件都能如願，父母總是為自己着想而同時又是有本事的!這時，你再給他講他暫時還不能理解的終身大事問題，比如為什麼一定要讀書，一定要考上那個名牌大學等等大事，他就會真心誠服，絶對信賴。 . 所以佛菩薩方便開許了許多咒語啊，修行法門啊，讓你短期內得到一些現實利益，健康長壽有藥師咒，消除業障有地藏王，救苦救難（世間的災難，佛菩薩的徹底悲心的救苦救難是教大家脫離輪迴苦海）有觀世音，聰明開智有文殊心咒……等等，其實一句南無阿彌陀佛，往生西方極樂世界都能成就，難道區區世間利益還不能圓滿嗎？ . 從一般世人的邏輯上看，這也是..不是問題的問題。 . 阿彌陀佛是光中極尊，佛中之王，其他所有佛菩薩名號咒語所具有的威神功德，一句阿彌陀佛絶對統統具足；但反過來，阿彌陀佛名號所具足的，其他經咒名號未必具足。衛生部長管健康，教育部長管學校，交通部長管修公路，農業部長管莊稼生長……溫家寶總理到場了，所有問題都可以全部解決！ . 因為凡夫對於彌陀名號的領受力，實在不夠（累世的善根福德不夠！！！），生生世世在六道中流浪受苦，今天一下子給你一個金娃娃抱著，幾乎沒有人敢相信。 . 你看過《法華經》中大富長者和他的親生乞丐兒子的典故嗎？一定看看。 . 長者找到了遺失多年的流浪親生兒子，要叫他回來繼承全部家業，派人將他捉回家，流浪兒卻被長者家的氣派和威武的管家嚇昏死過去了……長者搖頭嘆息，後來改變方法，叫手下人裝扮成流浪漢，慢慢與兒子接近，套近乎，拉家常，最後一起四處流浪並尋找工作 . “無意間”來到長者家，“好不容易”謀到一份掃糞的差事，住柴棚，可以吃主人剩下的飯菜，每天還有一塊工錢；漸漸的，流浪兒適應了大富長者家的氣氛，不再極度卑微低賤了，逐步加工錢，改做其他工作，打掃花園；協助管家管管賬務了；衣服也穿的氣派一點了； . 父親一一看在眼裡，心裡着急也對面相見不得相認。也“偶爾”與他“邂逅”於庭院, 順便聊上幾句；然後認作乾兒子，再後叫他做管家。20年後，才召集王公大臣社會賢達召開“新聞發佈會”，宣佈此人就是我20年前失散的親生兒子……這時的流浪兒，早已經見多識廣，心量廣大，已經可以承當領受了。 . 先暫時說到這裡，估計你能領會宮主所要表達的意思。但要在心裡徹底轉過來，可能還有些彎道、稜角需要慢慢打磨。 . 所以自古一句話，老實念佛，不容易！死盡偷心，不容易！ . 黃念祖曰：有大福德始念佛（一般人，只好先去掃掃大糞，做點苦功吧）！我們就是大富長者的親生兒子啊，他把五劫思維、兆載累劫修行兒成就的西方極樂世界送到我們面前——我們卻被嚇昏死啦！ . 所以。他慢慢陪咱們玩。釋迦世尊也用49年的時間同咱們拉家常。陪咱們掏糞、打掃花園，管管賬務…… . 這只是這一世喲！你相信嗎？釋迦世尊（相當於大富長者管家吧）已經是第八千次示現娑婆度化咱們了！雪公李炳南大德因之有言：“累吾化身八千次，為汝說法四九年”！ . |
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