妻今日上午晨運時，在福智學佛的黃師姊要她問我關於「善知識與我執」相關的問題，我寫了以下文字請妻傳與她，希望對師姊有所幫助。

善知識可遇而不可求。

真正的善知識在自己的心內，由真誠求法的心而顯現於外。顯現為人或其他眾生的形象，或藉著因緣顯示為無情或山河大地，或者ㄧ句話或一段文字。總之能感動我們的，能讓心靈提升的，都可算是我們的善知識。不侷限於以人的樣貌出現。

由此可知，善知識非數，不可以計量，只在求法者一顆真誠求法的心。若能如此虛心學習，何人不是善知識，何事物不在做教化。當真正的善知識出現時，也才不會錯過。

我執亦非實有。

自我感覺是一種虛妄想像，無常計常，無我計我，生出種種煩惱。依究竟義來說，我執虛妄不實，一尚不可得，何況其他。

若能隨時檢視自心，真誠求法，才能值遇善知識，依教奉行，破執除妄，消融自我返心源。

菩提道深廣無量，唯真誠者得，得無所得。

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記憶總是片面、不可靠、短暫的，它無法解釋遍及整個覺知的強烈身分感，亦即「我是」之感，找出它的根源是什麼。

當你帶著心智在看時，你無法超越它。要超越，你必須把視線從心智及其內容上移除。

所有方向都在心智中！我不是要你看任何特定的方向，只是把視線從你心智所發生的一切移開，並把它帶到「我是」之感。「我是」並非一個方向，它是對所有方向的否定。最終，甚至「我是」也不得不走開，因為你不必持續去聲明那顯而易見的。把心智帶向「我是」之感，只是在幫助心智從一切別的東西上移開。

當心智從專注的事物上移開，它會變得安靜。如果你不打擾這份安靜、安住於其中，你會發現它瀰漫著你從不知道的光和愛，然而你會即刻認出那是你自己的本性。一旦你經歷過這種體驗，你將永遠不再是從前的那個人，不過不受控的心智可能會打破平靜並洗刷掉這份看見，只要堅持努力，它必然會回歸。直到有一天，當所有的束縛都被打破，妄想和執著終結，生命會變得極其專注於當下。

(摘錄自《我是那》第339頁)