分類：塵影

2007/06/20 15:17

       由於生活的富裕，物質的充足，現在的年青人可能再也無法體會過去那種普遍貧苦、困乏的景況，於是隨意拋棄東西，而毫無珍惜、慚愧之意。
      在過去物資缺乏的農業社會，一草一木、一瓶一罐、一磚一瓦，都會被好好的收藏利用。一件傢俱往往用了好幾代，壞了修補；舊了油漆再用。吃剩的食物也是燙了再燙，務必吃完方休。如今，每天成千上萬的大件傢俱、日常用品被任意丟棄，致使各地垃圾為患。從前那種惜福愛物的傳統習慣似已無復再見。
       經歷過禪堂生活的人都知道，唯有禪堂中仍保有過去那種傳統的生活方式，所有的物品都被最有效的利用。尤其，在禪堂中過堂吃飯，仍被視為一件大事。雖然只是簡單的齋飯，但是大眾都懷抱著感恩回報的心來受用。飯菜是依照個人的需要添盛的，決不會造成任何的浪費。吃完後，所有的碗盤甚至必需用開水盪滌，吃得乾乾淨淨。使用禪堂的一切物品，都必需細心注意，避免浪費，否則是會受到責備的。因為他們瞭解一切事物或者來自大自然的賜予，以及非常多人勞心勞力的結果。如果任意浪費，都是有損陰德的。
       在鼓勵消費的社會裏，惜福愛物似已不再被當成是一種美德。但是只要我們仔細的想一想，石油是千萬年才能形成的，一旦用罄就不再有了；林木的濫砍，帶來水土流失，山洪爆發，甚至產生影響全人類的生存，凡此莫不是我們浪費大自然資源的後果。社會上殺人劫財的事情，亦莫不源於人心的不足，只有惜福愛物的人才能不為利誘，不為勢劫，而常保有餘。
      「禍福無門，唯人自召」，個人如此，社會、國家又何嘗不是如此。一個惜福的人，必能常保安泰；一個惜福愛物的社會、國家，必然是安和樂利，民生富足。否則，必然因物欲橫流，導致社會動亂不安，國家頹危。希望人人都能培養出傳統社會中那種惜福愛物、悲天憫人的胸懷，使我們社會能夠在安定中更繁榮進步，使後代子孫能活得更幸福、更快樂，也更有尊嚴。

(行政院文化建設委員會文藝創作研習班第三期學員作品集第34-35頁，作品發表時間為79年5月)