說政治不一定要拼輸贏 

9月15日星期天晚間，中秋假期最後一天，載兒子回到大學宿舍返回途中，經過建國北路高架橋上，一個醒目的看板文字，映入眼簾，寫著：『我挺郭台銘拚未來』。

老婆看到網路新聞說，郭台銘9月17日要去美國見川普，但柯Ｐ說，郭台銘10月才要去美國，到底誰說的才是正確的，如果真是9月17日郭董要去美國，若要參選總統，只剩9/16（一）這天要登記了...

『挺郭台銘拚未來』這個看板文字，是真的在政治上出現的新選擇，或只是一場政治想望，不會真的實現，但關鍵在「未來」這兩個字。

郭台銘真的已經輸了嗎？他不是只是在國民黨內搞不懂遊戲規則，輸給韓國瑜了，但在中華民國這場未來前途戰局裡，他難道也輸了嗎？他還沒有真正與蔡英文同台較勁，就出局了嗎？

他是台灣首富，他的新十大建設，我還沒完整看到全貌，我是一點都不相信，他就這麼與自己妥協了，這一點很不像他。

郭台銘，會不會參選？關鍵不在於外界所言的正當性，這是對一般參選人可能會產生的政治框架，對郭台銘而言，他說過的政治承諾，他自己有沒有準備好一一實現？這才是他參選與否的最大關鍵。

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政治說故事，綠勝於藍

政治熱衷者已經心有所屬，不是藍，就是綠，郭台銘如果參選，戰略上要有差異化，守住自己的那塊心田，不用隨雞起舞，才能異軍突起，超越藍綠。

藍綠只是玩一場媒體的政治追逐戰，用造勢人氣或虛假政治情節，拉攏彼此的族群，非藍非綠的族群，是真實的存在，卻被有心地忽略，原因無他，藍綠很難碰觸這群人，宮廟行程裡，更見不著他們。

那為什麼老是跑宮廟？還要連趕十多場？是不知哪家宮廟靈驗，全部通殺的心態嗎？

郭台銘從小媽祖廟長大，宮廟曾是小時生活的一部分，如果他要參選，信仰在心靈，該有不一樣的選民互動方式，到處拜廟，在選舉的文化意義何在？

綠相對於藍，綠說政治故事是比較厲害的，進化得也比較快，阿扁立院三寶年代，到了蔡英文時代，剩下議會一寶，王世堅異軍突起，坐擁政治笑匠寶座。

看過王世堅與柯文哲之間的議會質詢，常令人捧腹大笑，見過王世堅與李敖之間的交鋒後，我們才知人外有人，天外有天。

李敖已離開文壇與政壇，王世堅在李敖在世時曾說，『李敖死了』，李敖真走以後，他道歉致意難過自己不該這麼說，李敖有狂語錄，王世堅輩份不夠，但也應該也有驚（笑）語錄。

北市議員高嘉瑜、許淑華獲民進黨提名徵召選立委，王世堅若要回到立院，卻只剩自己參選一途，柯Ｐ認為這是2020最大遺憾，但對民進黨而言，這是一種政治上的氣質變種，以前立院三寶可以與民進黨變成等號，二度執政後的民進黨，想改變氣質，從徵召提名開始。

早期民進黨三寶的後代，例如蔡易餘也不像父親蔡啟芳了，草根的民進黨，現在已經政治上天蠶變。

武俠上的天蠶變是自創劇本，非古龍與金庸劇本，觀眾並不知道結局，後續發展只能看最後節目的『請明天繼續收看』，當然，反派角色也不是過去所見的凶神惡煞。

政治上的天蠶變，代表政黨的政治攻防上，人才知識與口才理念上，還有世代交替上，已經有了創新的思維。

以黑金背景的疑慮上來看，綠營也是加權看待的，換句話說，地方派系上的色彩與形象上的要求，藍營顯然寬鬆許多。

親密聚集韓國瑜身邊的地方派系與立委群像，二元對立了這個差別，這是韓國瑜無從選擇的，也是不得不隱憂的。

綠營重返執政後，許多綠營政治人物掌握政治權力，努力拼形象與政績，改變過去民進黨時代的自己，這是一種進化，是藍營地方執政者，現在要苦追之處。

天下雜誌的縣市長施政滿意度，韓國瑜在台中造勢場合說，『天下雜誌日前公布民調，他是倒數最後1名，盧秀燕是倒數第2名，該民調用的是2018年的資料，那時候，盧秀燕才當市長7天，日前民進黨立委與市議員到高雄市政府向他抗議，「他們頭殼壞去」....』

但《天下雜誌》在9月12日對外發布聲明強調，影響縣市長個人排名的「縣市長施政滿意度」調查，完全以今年7月18日至8月22日民調為準，民調結果不會有「用前任來檢視現任者」問題。

韓國瑜說政治的方式，比較像早年的政治人物的思考邏輯，只要把事件說成抹黑或虛假，就能換得支持者的掌聲，但政治時空已變，假的無法說成真的，真的也無法解釋成假的，尤其，這是過去被認為還具有公信力的媒體所發布的訊息。

韓國瑜面對這個施政滿意度落後的現象，只需要一種態度，那就是下次的調查，他會翻轉這個民調，這是他的決心與能力。

『假如我是真的』是一部早期的電影，得到1981年金馬獎最佳劇情、改編劇本與最佳男主角，男主角是譚詠麟，女主角是清新的胡冠珍。

劇情是阿倫（譚詠麟綽號）演主角李小璋，冒充中共高幹的兒子，到處行遍為了調回上海，暗諷了共產黨的特權與黑暗面，最後東窗事發。這部片子中國列為禁片，但在台灣，卻引發迴響，現在回頭看，民主自由的年代，即使不是所謂的醜陋特權，但競爭下的利益共生，還是隱性的存在。

人際、官場或是政治上，有些結合或彼此幫襯，說同一群人利益相關的話或事，自家人好說，可以彼此關照，但政治人物面對媒體，是自由民主時代的基本態度，媒體無法當成自己人，它出生的ＤＮＡ就是檢視政治人物。

也因此，民主時代說政治的方式，在媒體面前，都會留下不可磨滅的紀錄，媒體會倒帶重播，回到前次所言，若前後不一，說法不夠精準，將很難說服。

三腳督參選 看誰比較會說不一樣的政治

這次的2020總統大選，蔡英文帶領的民進黨政府已經清楚自己的主視覺呈現，蔡英文的總統競選視覺已經對外公開，而在立委各自的視覺呈現裡，已經不像過去的綠旗及綠色陣線的感覺。

從立委看板及穿著色系上來看，民進黨的舊視覺色彩已經下架了，立委用自己的顏色與味道，去吸引自己的選民的時代來臨，這也是政黨2.0選舉時代的文化演進。

反觀國民黨，旗海飄揚與正藍的訴求，彷彿回到政黨1.0時代的舊年代，統獨對立的激情，藍綠對峙的語言與訴求，對於中間選民而言，會讓自己有回不去的感覺，而年輕族群，顯然無從體會記憶中未發生過的事。

無黨或各政黨參選立委，在藍綠兩端被激化後，會形成混沌的局勢，立委個人的風格與中性味道，爭取政黨票外的其他選票，會是這次2020大選的創新戰略思維。

郭台銘如果真的參與這次三腳督的總統大選，應該掌握自己說政治的方式、視覺與味道，退黨了，可以不用國民黨的顏色與符號，說中華民國的未來是郭台銘迫切要做的事。

當韓國瑜還在召喚藍綠歷史裡的鬥爭記憶時，郭台銘應該看向未來國家願景；當蔡英文還在兩岸裡擴大縫隙顯示辣味道時，郭台銘應該做出自己的中西式料理，賓主盡歡。

柯文哲的台灣民眾黨已經有視覺出爐了，看起來是藍加綠的顏色與味道，郭柯合的戰略下，郭台銘引領的老虎兵團仍是黃色系嗎？

視覺是一種文化意涵，味道是一種生活的帶領，方向是一種未來感往前行的符號。

郭台銘如何說政治？若真選？

剛開始，但只剩不到四個月，要加把勁，才會贏！