職人的精神  做好政治關鍵 

施政職人精神  選民觀點在此

最近，總統大選開戰了。

從天而降的雷風暴，也來到台灣的天空，給韓國瑜市長轉戰選總統很大的壓力，韓國瑜選總統前線人戰，後線水戰，人戰要面對黨內部分同志的批評，水戰則要擔心颱風期間大雨造成的民怨。

韓國瑜市長應該學學職人的精神，職人專注自己擅長的領域，持續精進自己的技術，當市長要像個市長職人，懂得說苦民所苦這句話，但做起來並不容易，這裡頭有許多政治判斷上的眉角，這點漢子（侯友宜）比禿子（韓國瑜）領悟得比較快，施政滿意度也高了許多。

柯文哲夠聰明，從外科職人升格為市長，顯然也找到了政治對照戰略，目前來看，柯文哲若不選總統的原因之一，韓國瑜的參選兩難現況，是個借鏡。

職人一生懸念就是堅持最好一件事，政治人物要長久，恐怕也要有這種精神。

韓國瑜當市長半年後選總統，可能很多人從政治的野心與政治無奈看待韓國瑜，他最後也果真贏得國民黨的初選成為黨提名人，但很多人是從職人角度看韓國瑜，觀察結果，顯然韓國瑜少了職人的特質。

很多人都拿聞名世界的『壽司之神』小野二郎來形容職人的精神，小野二郎七歲就在家鄉的日本料理店工作，他年輕人時就立志做壽司師傅，他兩個兒子也是壽司師傅，美國大導演拍他的紀錄片，『壽司之神』當之無愧。

小野二郎的傳奇小故事很多，他每天同一時間到同一車站搭車，到達壽司店以後，重複做相同的事情，他70多年來就只做一件事，讓他的壽司技藝爐火純青。韓國瑜市長顯然上班時間很責任制，對市政的掌握是否能愈來愈精準，高雄市民才有資格談有感無感，但他上任市長這麼短的時間，還要分神選總統，是完全不符合職人的精神與態度。

桃園市長鄭文燦日前也說了一段話：『當首長要有職人精神，所謂職人精神就是要專注、認真才會做得好，那我想任何首長對選民賦予的任務，就是要把選民的期待能夠完成，一天當作三天用是很正常的。』

職人是要訓練徒弟的，跟著韓國瑜能學到什麼？這是職人平凡中偉大的地方。

政治英雄抵不過無名英雄

接下來，我要談職人的影響與無名英雄的社會現象。

媒體報導，小野二郎對於學徒的訓練非常嚴格，學徒從擰毛巾開始，學會了才能碰魚，接下來就是學如何使用刀子和料理魚，反覆練習後，10年後就可以練習煎蛋。

韓國瑜治軍嚴格嗎？ 如果只是福委會主委，顯然不像職人。

職人不僅自許成為楷模，還要影響週遭人的效法，過去相傳立委花天酒地的喬法案，社會江湖上交際潛規則更多，韓國瑜當上了市長，每年都要與模範生合照，帶領眾多市府公務人員為民發大財，這個位子無法任性，更不是北農，政治歷史中，好壞市長已經變成台灣市長數據資料庫，一一留下足跡。

我很想聽聽韓國瑜市長上任後，高雄市政哪些公務文化改變了？例如朱立倫新北市長任內，曾不允公務首長稱某某『公』，阿扁當台北市長，走動管理及公務機關服務態度改變等等。

韓市長團隊應該要左右媒體關注的議題，但不是用爬樹來吸睛，否則將頻頻出現被踢爆或被抹黑的新聞。

韓國瑜到現在為止，都還在為了有沒有喝醉酒打麻將這件事，在媒體中不斷熱議，與其怪媒體哪壺不開提哪壺，不如，展現議題建構的能力。

至於無名英雄的社會氛圍，這是韓市長熱情的韓粉要感受的社會文化。

我記得宗教界感恩師父讚嘆師父的新聞才剛過，而政治界強烈信奉韓國瑜的韓流風潮，這一年多來席捲台灣。

偶像崇拜是分眾的事，大眾的認知並非來自偶像式的崇拜。

韓國瑜傳奇產生的偶像崇拜，讓韓國瑜贏得高雄市長，但選總統韓國瑜恐先過大眾認知這一關。

如果我記得沒錯，聯合報曾經報導過一系列無名英雄的故事，例如打火英雄等等，這反而是現在社會普遍接受與認同的行事風格。

不管是市長或是總統，都該謹記這個無名英雄時代已經來臨了。

周錫瑋當年變成虎哥，大家都記得源於一個帶頭打老虎的故事，當年，破案記者會虎哥也常會出席展現他緝兇的決心，但百姓對於政治人物當領頭羊的慣性已經改變了，所以，周錫瑋在這裏有一些失分。

新媒體的數位時代裡，文化或政治帶頭的人，可能是一位小人物的小故事，陳樹菊是一例，但陳樹菊紅了以後，許多人也開始消費她，其實，陳樹菊是許多無名英雄之一，社會裡的無名英雄，低調的文化工作者，奉獻的志工服務者，堅持服務價值的職人等等，這些才是真正社會的主流。

當年的阿扁，台大法律系第一名畢業的窮困高材生，發揮法律職人追根究底的精神，在立法院問政犀利，阿扁就是法律專業的政治職人，他擔任總統後，520總統就職，化身為不同身分的志工，從街道掃街，到擦拭病患身體及環保志工等等，這是阿扁與團隊的議題設定能力，頗受好評。

阿扁到現在，都還在臉書裡扮演政治職人，不過，官司纏身後，信者少了，議題設定的影響力，顯著降低。

政治人在整個社會文化洪流裡，雖是少數個體卻擁有多數的權力資源，政治人一向很顯性很高調，行事有目的價值，仍服膺領頭羊的政治邏輯，政治領導者，除非具有無名英雄與職人的雙向特質，否則並不配位。

韓國瑜在選舉前，職人專業角色上，並沒有定位得太清楚，如果真要說他的韓流，只能說他懂得掌握這股氣旋，順籐而上。

我記得他去年選舉提出的基層「每月一宿」，這是接觸社會無名英雄最佳的機會，但這不是政績，也非傾聽民意，更不是象徵市長親民的舉動，因為要這麼做，主角根本不是市長，而是基層民眾，市長怎麼選擇他的每月一宿對象，為何找他？這才是每一宿值得被報導的關鍵，否則，議題與月宿說故事的主導權，永遠還是在媒體端。

時代愈往前走，有些思維必須改變，當年馬英九下鄉，若以現在環境再去端視，恐也多了一點矯情，因此，看待無名英雄，政治人物結交民間友人，換位思考，才是執政的激盪。

所以，誰具有職人的精神，誰願意當一位無名英雄，誰願意相挺無名英雄，恐怕才是新政治人物的創新特質。

仍喊著當選口號的造勢裡，政治與社會文化主流是違和的，難道沒有人願意說真話嗎？

為何現在造勢都要在宮廟中完成，難道政治與信仰幾十年來一直都沒法改變嗎？社會早已經驟變，社會文化的核心，政治人始終視而不見。