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| 2012/12/16 23:51:05瀏覽3820｜回應0｜推薦3 | |
| 蓮生活佛盧勝彥的真面目：談「性……」
(摘自盧勝彥文集179夢裏的花落)
在我研討印度的演化之中，不得不提到「性力派」，其起源極可能是「斯吠達修達羅奧義書」，其中提到無上之神「希瓦」。
這裡面所寫的意義，是一位「大神」與「修法女伴」的結合力量，這種性力派代表?每一尊神的超自然的能量及活力，是神祕的及生命力的隱藏，有一種大勢至的大量神力。
「性力派」最主要是結合「男神」、「女神」與「宇宙」三種力量的結合。
「性力派」當然起源於印度教，「希瓦」與「烏摩妃」。
而佛教是隨著二大女神而開始，一位是「般若女神」，另一位是「多羅女神」，又稱「般若佛母」或「多羅菩薩」。
印度教「性力派」的信仰，我們很容易理解的是，這裡面象徵了一種「力量」，象徵了一種人間的「至樂」，象徵了人間至高的「美」，一種「活力」的實際意義在其中。
甚至認為「行者」、「修法女伴」、「宇宙」相結合的時候，就是「道」。三大結合具有一種共鳴，是神聖的，是清淨的，是深刻的成就。
「性力派」認為男女之合是神性的，是一種人間至高無上的教理，是昇華的「性力」。
印度教的行者，當然也認為，「性力派」的三大結合，不同於「世俗」人的結合，「性力派」的結合是加上宇宙力的，可以如此說，整個宇宙，全扮演?陰陽宇宙的親密結合。
在佛教金剛乘來說，蓮華生大士、寂護尊者、因陀羅菩提、喜金剛、愛染金剛，我們不能否認有類似「性力派」的特徵。
在密教說來，就是「雙運」、「雙修」。
而密教金剛乘是以「大樂」來做這一方面詮釋，這「大樂」是強大的歡樂，是永恒性的，這裏面的內容是「空性」及「無漏」的結合，是一種圓滿和全面性，恒長的福樂。（出污泥而不染的蓮花）
世俗的「粗欲」，是人性。
修行的「聖欲」，是絕對永遠的大樂。
密教認為，成就大樂與成就空性是一致的，如果世俗人能將一般的性愛，轉化成修行大樂及空性，就是另一種修行的勝利，是一種徹底的修行成就。佛法在世間，不離世間覺。
大樂加上禪定，與欲界的天神，完全等量齊觀，這是追求佛果的方便法門。
據我所知，這絕對不是一般人所能學習的，行者至少已修行到「無漏」。
行者也明白佛理的「空性」。
這是最起碼的基礎。
這也是密教特徵的一種，由肉體去印證欲界天人的「大樂」。
再由三脈七輪的發光，進入色界天的「淨光」。
再由「空性」進入無色界天的「無念」。
再由「第一根本智」「菩提心」，證明佛果的等覺、妙覺。
密教有祕密的特徵。
但，在「性力派」的這一方面，同樣會使人不知所措、大驚失色、驚世駭俗，很簡單的，令人想到奇異的、淫邪的、作嘔的。……………..
邪惡的人運用之，就有很多的「危險性」！
直截了當的行者，排斥用這種方法，認為「身清淨、口清淨、意清淨」即是。「性力派」易受誤解及濫用，非真正的上師，易出差錯。
我認為，修禪定三昧，精神上得「解脫」，迴歸「淨土」，是不會遭人非議的佛法。密教單修法，修三昧，迴歸淨土，亦是一法。
.......................................................................................... 掃除障礙 修行可以成功
<2012 span="">年12月8日(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)台灣雷藏寺週六穢跡金剛護摩大法會法語開示精要> 《喜金剛講義──大樂中的空性》第三十三章：「修法障礙的掃除」。 我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊「穢跡金剛大權神王佛」，敬禮壇城三寶佛法僧。 師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有網路上的同門。今天我們的貴賓是，世界科學院院士、中研院院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士，謝謝；台中玉皇宮主任委員方鴻麟師兄、住持如意師姐，台灣省政府秘書長鄭培富先生、南投縣稅務局彭貴源局長、名節目主持人邰智源先生、中天電視台全民大新聞製作人熊鴻斌先生，歡迎；北京中國環球旅遊電視台總裁助理蘇朝暉女士、my university classmates朱金水先生及夫人陳澤霞女士、華光功德會理事長吳冠德先生、印尼燃燈雜誌社張德強社長及夫人、印尼三寶壟雷藏寺理事長關家志先生及夫人、印尼山口洋雷藏寺的住持（印尼山口洋市三尊雷藏寺曾憲華師兄），印尼傑出企業家曾憲鎮先生、曾憲鑫先生，香港傑出企業家雷峰毅先生及夫人、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、《六祖壇經》及《密宗道次第廣論》節目製作人蓮悅上師及主持人林佩君師姐，my sister盧勝美女士。大家午安，大家好。 今天我們做穢跡金剛大權神王佛的火供。我記得，我是在紐約麥迪遜廣場（Madison Square Garden）傳穢跡金剛的法，能夠在紐約很有名的的麥迪遜廣場作法會的宗派沒有幾個。紐約是世界第一大都會，麥迪遜廣場是最大的一個會場，而我們真佛宗True Buddha School，傳釋迦牟尼化身的穢跡金剛，那是史無前例，從來沒有的。演藝人員如果能在紐約的麥迪遜廣場唱歌、表演Show，都會是他畢生當中最高的經歷。同時，那裡的租金是第一貴，大家聽到在那邊作法會，「哇！那邊的租金是不得了的。」而且還是我們最偉大的本師釋迦牟尼佛、報身釋迦牟尼佛、化身釋迦牟尼佛最偉大的金剛神化身，就是穢跡金剛大權神王佛。 穢跡金剛的咒語，有長咒、有短咒、有心咒，我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)是用最簡單的咒語讓大家唸，我們所唸的咒語就是「嗡。俱盧。都蘭。吽。惹。」「嗡。俱盧。都蘭。吽。惹。」另外祂的手印倒是蠻困難的，我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)比一次給大家看（師尊示範）。祂的形相，在祂的頭頂上是釋迦牟尼佛，下面是金剛神的身子，大家都可以看到祂的法相。有了咒語，有了祂的形相，有祂的手印，就構成密教修行的基本要素，咒、印、相三者就構成密教修行的三個要素。結手印代表自己的身清淨，觀想祂的相就代表祂意念的清淨，持咒就代表口清淨，身口意清淨就是密教三業轉成三密的一個方法，可以藉由身口意的清淨，將你自己身口意的業障消除掉。 這一尊是釋迦牟尼佛的化身，由祂變化出來的。談到這一尊的傳承，當初我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)是在南投碧山巖寺受菩薩戒，那時候的住持叫做如學禪師，現在的住持可能還是禪海禪師。那時候有三位大的戒師，受菩薩戒時要請三位法師來做戒師，一位就是賢頓老法師，第二位就是慧三老法師，第三位就是覺光老法師，覺光是香港的，前面兩位都在台灣。這三位戒師也是我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)的戒師。我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)受菩薩戒的時候，我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)聽說慧三老法師修穢跡金剛法，他是顯教的老法師喔！但是，他也修密教。慧三老法師精研穢跡金剛法，我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)在受菩薩戒的時候知道他有穢跡金剛法，我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)跟在他後面，他走兩步，我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)就走兩步，他走三步，我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)就走三步，他停我就停。他回頭問我：「小鬼，你幹甚麼？」我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)說：「我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)求穢跡金剛法。」「這樣子？好，我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)拿法本給你。」那個法本就是慧三老法師給我的。 我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)必須要講來源，讓大家知道我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)當初求法的精神。我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)聽到穢跡金剛法是慧三老和尚的專修，我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)就跟他求穢跡金剛法，然後拜託他傳我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)幾句口訣。他跟我(真佛宗蓮生活佛盧勝彥)講，穢跡金剛法就是釋迦牟尼佛的轉化，祂有祂的根源。有祂的來源，慧三老法師講，以前佛陀要涅槃的時候，所有的諸天跟六道眾生都很痛苦，大家都很痛苦。但是在天道當中，有一位螺髻天主，釋迦牟尼佛要涅槃祂也不管，祂還是看歌舞團、看電影、去卡拉OK、去舞場dancing（跳舞），跟所有的嬪妃一天到晚遊樂不停。當時所有諸天都很悲慘，只有螺髻天王還在歡樂。有人告訴釋迦牟尼佛，說：「所有諸天都在哀傷，就只有一個螺髻天王非常的快樂，在那邊不停地，就跟世間的娛樂一樣。」你知道，世間裡，有時候像是總理走了，或是總裁走了，你看中信金控辜濂松一走，中信金今年的尾牙都不做了。中信金屬下所有公司的尾牙大家全部停止不再慶祝。佛也是一樣啊！佛要涅槃，所有六道全部停止娛樂。人間也是一樣，所有一切歌舞的場合全部停止，統統停擺。但是螺髻天王不聽。這時候，佛的心中旋轉，順時鐘旋轉，是這樣旋轉，就變出一尊穢跡金剛。那時有很多天上的天人去勸螺髻天王，說：「欸！釋迦牟尼佛已經涅槃了，你怎麼還那麼快樂？還在歌舞昇平？不可以的，你應該節哀幾天，大家節哀一下。」但是螺髻天王不聽，反而設下很多的陷阱，祂的結界是用很臭、最汙穢的東西設下陷阱，在祂的天國裡作... 轉貼自: http://tbsn.org/chinese2/talk.php?id=1512&classid=46 |
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