【蓮花童子問：禪宗的修行直指是什麼？】

《天空心發現75》相應法的修法，要注意哪些事情？是否相應，要檢測哪些事情？

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有人自稱與自己的根本上師已經相應，其實相應與否，要測驗之，非常簡單：

相應者是不是願將所餘的生命之全部時間，努力於密法之修持！

是不是願將生命、財產、意志、時間、完全聽候根本上師之支配及差遣？

相應者若與根本上師真實相應，必然完全追隨根本上師的腳步。這個基本條件不符合，就是根本未相應也。

相應法如何修？

答：蓮華生大士的口訣是：敬師、重法、實修。

密教是以根本上師列為第一恭敬，所以承事供養上師為第一，以領到根本上師的加持為唯一的相應條件。因此有「馬鳴菩薩」著的〈事師法五十頌〉傳世；男的弟子恭敬上師如僕，女的弟子恭敬根本上師如同妻子。

相應法的修法，從敬師開始，而重視上師傳下的法，實修上師的法。

在這當中，有承事、供養、禮拜、懺悔。

如此，自己的心才能打開，根本上師以自己的證量，打開行者的證量，最後達到「心心相應」。

請連結「真佛般若藏」《蓮生活佛文集》「粒粒珍珠」

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大根器者修禪宗，全在「直指」，當下立見！

禪宗未修「氣、脈、明點」，然而成就者亦多的道理，原來禪宗是「直指人心，見性成佛。」

直指，就是直修「意」！《普成經》云︰「心注於空，內光顯現。」

禪宗的修法，其直指，就是把整個相對界都「揚棄」了，剩下「一昧一相」就是「解脫」，禪宗認為這就是「絕對」，只要意清淨，口、身自然清淨。

這就不用「氣、脈、明點！」這就是禪宗的「不可思議法門」！

(摘自蓮生活佛盧勝彥文集122密教奧義書/心光自顯）

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前題答案：「 釋迦耶師。」

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