【蓮花童子問:密教是把我慢之心變成什麼?】
《天空心發現53》釋迦牟尼佛在講《阿彌陀經》時,祂也在當中聽經?這是證明佛講的《阿彌陀經》非常的重要!
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文殊師利的來歷很不簡單,在所有菩薩當中是無上的,
過去也是一個佛,法號叫做「龍種上尊王佛」,我們中國的天台山就是文殊師利菩薩的道場。
在很多寺廟裡面有一尊騎獅子(很像獅子,其實不叫獅子)的大菩薩,我們稱為文殊師利菩薩:騎象的是普賢菩薩。文殊師利菩薩在密法裡面,顯現很多的身相。
為什麼在這個阿彌陀佛法會裡面,釋迦牟尼佛在講《阿彌陀經》裡面,文殊師利菩薩也在當中聽經?這是證明佛講的《阿彌陀經》非常的重要,連文殊師利菩薩,這麼大的菩薩都在法會當中出現,可見這個《阿彌陀經》是非常重要。
在菩薩裡面講起來,佛是法王,文殊師利菩薩一般稱為法王子。
文殊師利菩薩有很多的別稱 ;妙德、妙吉祥。
(本文摘自蓮生活佛開示《九品蓮華生》請連結「真佛般若藏」看完整文章
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貪的對治⋯⋯
在小乘是用「不淨觀、白骨觀」來對治。
在大乘是用「平等無分別」升起大慈大悲的菩提心,和用「無我、利他」的方法來對治。
在金剛乘就是由「貪」入轉為「空」的「還淨法」去對治。
這些都是止貪的方法,但是必須要靠自己去磨練實修,才能把貪念止住,假如不靠實修,只是知道道理,也等於是白費心機,所以,希望大家對「貪」能仔細去體會,實際去修持。
大乘是講「慈悲利他」,則「我慢」之心就不會昇起。
小乘直接講平等,我慢的心就會減少了。
密教的方法是把「我慢」直接昇華成為「佛慢」!
(摘自蓮生活佛/虹光大成就七/癡的對治/我慢心的對治)
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前題答案:「入三摩地。」
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