好消息！！師尊新書傳「懺悔淨化法」，掃把一揮，煩惱輕，霉運除，業障去！一切吉祥如意，健康長壽，福德降來臨！

祈求藥師如來佛光注照及加持，瘟疫速速退散，真佛弟子及全球眾生，免除瘟疫感染！

《真佛天空新聞報》https://www.facebook.com/nkingsky

(本網訊/蓮花玫蓮報導)

2021年5月8日（星期六）聖尊蓮生活佛盧勝彥於〈西雅圖雷藏寺〉主持「藥師佛本尊法」同修，並講授《道果》。

師尊稱讚「真佛般若藏」周慧芳律師及其製作團隊，製作出精彩且動人的動畫片，與師尊每晚做的超度程序不謀而合，非常的棒！師尊感謝他們團隊精心努力，推動法務的精神令人欽佩！

藥師如來曾在師尊隱居時，救度過師尊！師尊當時親眼目睹藥師如來、藥王菩薩、藥上菩薩、日光菩薩、月光菩薩、十二藥叉神將及眷屬全部顯現。

【藥師琉璃光王如來本願功德經】裡提到，中央主尊是釋迦摩尼佛，右邊是藥師佛如來，左邊則是阿彌陀如來！台灣很多佛寺的三尊都是如斯排列，至於五佛排列，東方阿閦佛與藥師佛是異名同體！

師尊祈求藥師佛如來佛光注照及加持，瘟疫速速退散，真佛弟子及全球眾生，免除瘟疫感染，生活恢復正常！

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《你問我答》：

問題1：行者夢見頭上掉下很多白色昆蟲，感覺很骯髒，請師尊開示。

師尊答：修密教的吉祥夢包括：吃白吐黑，梳髮時掉下很多黑蟲，從皮膚爬出很多黑蟲，總之從身體掉出來的蟲（不需理會是白或黑色）都是好的吉兆！

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問題2：《真佛法中法》提到在做大禮拜時，可否一面拜，一面誦「禮佛咒」？此咒是否包含在四加行灌頂中？如果沒有，可否遙灌？

師尊答：「禮佛咒」包含在四加行灌頂裡，如欲再次做此咒的灌頂亦可，遙灌即可！

禮佛咒：「嗡。南摩曼祖些爾耶。南摩蘇些爾耶。南摩烏打嘛些爾耶。梭哈。」

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問題3：密法都有主尊，請問「威光如意法」的主尊是哪一尊？

師尊答：以下書籍都有「威光如意法」的資料：
1 <虹光大成就>第五冊
2 <聯邦雜誌> 第53冊（1992年6月30日）
3 <密教智慧劍> 第2冊
4 <密宗道次第廣論>之卷三「卯三、著衣入座加持供物」(第五十七頁）。

記得以前我在傳法中，有傳一個「威光如意法」。「威光如意法」其實就在這裡面最後一段，很小的一段當中，它有「威光如意法」的咒跟它的印。

最後一段是這樣子寫：「右手三指如金剛形握左中指，為增威光印，置香花等上，誦增威光真言，想諸法物皆成殊妙天物：『嗡。得炸得炸，薩尼悉底悉雅吽泮。』又『嗡底北底北，底跋雅，河北夏摩訶夏惹雅耶娑訶。』又『嗡左拉左拉雅，奔達日吽泮。』

如其次第即三部咒。次誦上甘露瓶真言加持，及隨其所應誦部心真言。」

「威光如意法」，出自於這裡。以前我師父所教的手印，跟他寫的手印不太一樣。而且取來的咒語只是最後那一段「嗡左拉左拉雅，奔達日吽泮。」所以，用最後這個咒語就可以了。

當初所教的這個「威光如意法」的手印是這樣子的（右手食指、中指、無名指三個手指，捲住左手的中指，其它大姆指按壓食指、無名指、小指）。那麼持物怎麼持呢？就是這一手（左手）張開，還沒有結印以前你把東西放在左手，好像放香，放花在上面，合起來結印，這樣子，然後加持的時候就唸咒：「嗡。左拉左拉雅，奔達日吽泮。」唸一0八遍的咒語加持，就是等於是在加持供物。這樣子做，其實它有它的妙法存在的。你結印、持物，再觀想你加持之物，變化成為殊妙天物，它的奧妙就是在這裡。這個「威光如意咒」跟「威光如意手印」再加上你腦海裡面觀想這東西的變化，就會使你所需要的變成非常的如意。

結「威光如意法」手印，持其咒，再持供養咒即可！

行者可以自己的本尊為此法的本尊，並以修法本尊加持即可！

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《道果》

2. 內緣起，現教示外內二緣起之真如驗相現起於心之其他功德：

頌云：*1「見五甘露會集於脈處」，見界淨分五甘露與五氣，以無別之方式集會於四宮殿等地為內緣起後。

3. 其於外緣起，為頌云：*2「見諸佛行利他」，即為見佛化身及圓滿報身等，及諸報身以身或語利益其所化徒眾。頌中「利」者，為事業圓滿清淨之義。

頌云：*3「見變化大樂中明點集會」，一旦界淨分平等集會於臍間變化輪，復集會於頂輪大樂輪，覺受之現象則無誑見諸佛於奧明天甚深安住，即頌云：「見諸佛於奧明甚深安住」，當知見報身諸佛，於一法身空樂離戲不動中，行利益所化弟子，此亦稱「見法身淨土」。

其時，頌云：*4「見五甘露與五氣會集於臍變化輪」，成為內緣起後，外境中現無漏禪定之現象。

略釋

*1禪定時，能將五甘露及五種氣匯集在中脈，或者四宮殿（喉輪、心輪、臍輪及密輪）。「淨分」就是已經清淨了幾分，清淨十分就是十地菩薩，九分就是九地菩薩，以此類推，從七地到十地，屬於上等淨分。

*2看見應身佛、報身佛都在利益眾生。做法務，即是以「身體」利益眾生。做清淨、圓滿、菩提事業，都是在利益眾生。

*3清淨到了第七、八、九及十地，就會有覺受，可以看見很多佛菩薩（法身及報身佛）安住在「奧明天」（法身淨土）。師尊在香港曾看見吐登達爾吉上師安住在「奧明天」。這裡是唸咒語的天，有許多空行母。

*4如果能把五甘露和五種氣集中在臍輪（臍輪已經清淨），就能安靜地禪定，此時智慧、五甘露、五氣不會漏失。「體無漏」就是五甘露及五氣不會泄漏；「智慧無漏」就是得如來智慧，不會漏失！

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