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(本網訊/軼民 摘要報導)

2021年2月28日，聖尊蓮生活佛蒞臨彩虹雷藏寺，主持＜紅財神護摩法會＞，並講授《道果》

問：紅財神的儀軌中關於正行的本尊是哪一尊？是先觀自己的成就本尊？還是紅財神？還是紅財神的本地，金剛薩埵？還是師尊？

答：兩個都可以！自己先變成自己成就的本尊，再進入紅財神。或自己變成紅財神再進入正行。

自己變成本尊，拿金剛杵觸紅財神的頂，紅財神鼻子就會吐出自己想要的。根本本尊也可以進入紅財神的三摩地，行者、本尊、紅財神，三者是合一的。

在密教送財神回天，也有送車輅印，是可以比這手印的。

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問：師尊在網路上播放的護摩法會，我觀看後是否會得到加持？是否就可以開始修這個法？

答：只要用心進入護摩火，合一，就得到護摩火的加持！用了心(意)，才能得到正等正覺。修本尊法時，用了心(意)才能得到本尊的加持！

修行會得到上師加持，本尊攝受，護法擁載，都是心的問題。甚至會下三惡道也是心(惡的意念)的問題。要把世間的有情眾生都看成是自己的老師，就算是對你不好，也是來教導你修忍辱的。

貪心，會變惡鬼。愚癡，會變成動物。瞋心，就下地獄。心可成佛菩薩，心也可下三惡道。密教的法，都是要先受灌頂過，才能允許修這個法的。

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《 道果 》

頌云：「百種相異禪定能等至」，謂：勇行及獅子奮迅等三摩地，如《大般若經》中所出百種相異之等至(定)。

結合下文，頌云：「種種神變刹那生」，謂：上身出火、下身出水等，及由一變多、復由多變一等能現百變。如是外境顯現出生七類百功德，內緣起為見內之淨土。

頌云：「不見內則不見外」，依《十地經》所出十二類百功德而釋之，此處略為七，即前述之內緣起七菩提支；總之，不見脈宮殿，見外化身百淨土等。

略釋：

「種種神變刹那生」以前很多阿羅漢成就時，都是上身出水，下身出火，地水火風、光，都在自己身體裡面，自然會顯現出來。

「由一變多、能現百變」你的靈魂不是只有一個，當你成就時放出百千億童子，一時之間，你的百千億的弟子，都可以得到夢示，你還可以空間移位來加持弟子及治病。

密教修行，自己就是本尊，週圍都是本尊的眷屬，所住的地方就是宮殿(淨土)。自己時常觀想淨土，禪定就會進入那個淨土。

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