🐯哪吒三太子降臨祖廟顯皈依因緣！

🐯師尊教導弟子，講話要謹慎，政治及敏感的話題不能隨意說出口。

🐯學佛者，對每尊佛菩薩、每個人都要恭敬，嚴守佛教戒律。

🐯行者能力不夠，不要隨便發願替代別人的業，因為業力不可思議！

🐯行者若能應用六度裡的精進波羅蜜，實踐在忍辱、佈施、持戒、禪定、智慧上，將來在佛法及心靈上，一定有所成就。

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2024年5月18日（星期六）聖尊蓮生活佛盧勝彥於〈西雅圖雷藏寺〉主持「南無阿彌陀佛本尊法」同修，並講授《維摩詰經》。

今天有一神將蒞臨祖廟，師尊請現場一來自台灣鹿港的師兄出來，因為神將降臨其身上。該師兄一出來就頂禮師尊，然後師尊持請神咒，該師兄就靈動頂禮師尊了。該大神說祂是哪吒三太子，有幸跟著該位師兄弟子來到西雅圖祖廟。其實，祂也皈依盧師尊的。哪吒三太子說，盧師尊曾在書裡寫道，連大神也皈依盧師尊，那位大神就是我一哪吒三太子。三太子說，因為有人去鹿港廟問事，三太子指引問事者去找盧師尊，問事者說找三太子就好了，何必找盧師尊。三太子說，因為盧師尊是三太子的師父，祂是當世的佛，所以要去皈依祂（盧師尊），才能得到救度，這就是哪吒三太子今天下降到祖廟的緣分。

該位鹿港師兄借今天機緣澄清網上謠言，他從未想過要借這樣的機會（沾師尊的光）而出名，但是皈依師尊二十八年，他每天都沾師尊的光（每日得到師尊三光加持），所以他非常感恩師尊，因為一切榮耀來自根本傳承上師。

師尊也請現場另一來自台北的師兄講空行母的語言。該師兄說，剛才同修時，空行母一直在唱此首歌。師尊開示，剛才修法時，哪吒三太子顯現在祖廟中央的虛空中，一定是想下降講話。

師尊歡迎幾位來自越南的同門來到祖廟，其中一位是出名表演戲劇（歌仔戲）的男藝人，師尊邀請他現場唱一首越南歌曲，師尊指出，未來此藝人會很有成就的。

阿彌陀佛有三十六萬億一十一萬九千五百同名同號的化身，所以師尊有很多法身亦不奇怪。師尊曾到非洲去弘法，那是不簡單的事。真佛宗宗旨不參與政治，專注於弘揚佛法，度化眾生，愛國愛教，主張世界和平，大家和睦相處。

師尊教導弟子，講話要謹慎，政治及敏感的話題不能隨意說出口。學佛者，對每尊佛菩薩、每個人都要恭敬，嚴守佛教戒律。師尊年輕時喜歡喝酒，但擔心弟子有樣學樣，便立下禁酒令，從此之後，滴酒不沾。師尊說，人只要有決心及有毅力，一定能夠成功。在世俗上，只要很努力地去工作，都會成功的；行者若能精進的學佛，應用六度裡的精進波羅蜜，實踐在忍辱、佈施、持戒、禪定、智慧上，將來在佛法及心靈上，一定有所成就。

在這世界上，如果行者能力不夠，不要隨便發願替代別人，因為如果對方有業障，這替代會把對方的業承擔過來自己身上，自己就會有災難。佛陀言：業力不可思議，非常錯綜複雜。如果行者沒有能力，卻去幫助一個有病業的人解除病業，病痛的業會轉去行者身上，變成業的轉移。

一個聖者能夠吸別人身上的黑氣入自己身體，再把它消化後送入虛空，就不會承擔別人的業。如果行者沒有如此做，就會承擔別人的業。

行者雖然想以清淨法掃去別人身上的業障，但如果他的能力不足，對方的業障就會轉移到行者身上，對方業障消除了，而行法的行者替代對方的業。

聖者是吸黑氣，吐出白氣，一般人是吸白吐黑。九節佛風就是吸白吐黑，真佛弟子吐出的黑氣都由師尊來收，師尊吐白氣給弟子，師尊會把黑氣回歸虛空，這樣才是正確的。

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💕《你問我答》💕：

❓問題：在師尊文集209冊《魔眼》，《佛力與業力誰大》文中提到，因果絕不失落，不可能「更動」，「佛力」與「業力」不可以比誰大誰小，因為同樣不可思議。佛力業力雙泯，此是正理也。前面提到的雙泯，是指佛力和業力都消失了嗎？請問這個概念跟非佛非心非物是不是一樣？

🌈師尊答：只要是佛，都能把業力化解。佛本身也要承擔業力，例如佛陀也有承擔業，在往昔，瑠璃大王是在水裏的一條魚王，率領魚鱉蝦蟹的眷屬在河裏生存。住在河邊的村人（釋迦族）把魚類都吃完了，最後把魚王也捕來吃；當時有五百人都吃這條魚，把魚的肉給吃了。當時村子裏只有一個小孩沒有吃魚，但是他在大魚頭上好奇地用小棍打了三下，這個小孩就是佛陀的前世。）。釋迦牟尼佛在因地的時候，當時他還是一個小孩，看見這麼大一條魚，就用一根棍子，在魚的頭上打了三下。因此釋迦牟尼佛成佛之後，也就因為打魚三棍而有偏頭痛。

這條魚王，就生出憎恨心，將來一定要報仇，後來這條魚王轉世為印度的國王-瑠璃大王。所以後來瑠璃大王帶著他的眷屬，血債血還，一定要把從前吃他這些人的種族都要殺光殺盡了。因此，瑠璃大王滅了釋迦族，因為釋迦族就是當時吃魚的這些個人。釋迦牟尼佛有一切的神通變化、妙用無窮，也救不了祂的釋迦族，因為佛知道這前因後果，一定要受這個業力的果報。

這跟「非佛非心非物」是一樣的道理。

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❓問題：師尊文集第234冊，師尊提到特麗莎修女在地獄道救度地獄眾生，在191冊文集，師尊提到特麗莎在忉利天，請問為什麼特麗莎同時出現在不同的地方？

🌈師尊答：目前的天上也有盧師尊，在摩訶雙蓮池有盧師尊，在娑婆世界也有盧師尊，還有很多盧師尊在同門旁邊。當你修行成就，就會有很多分身，就如南摩36萬億11萬9500同名同號阿彌陀佛，所以蓮花童子、白蓮花童子不是盧師尊一人，盧師尊的分身非常非常多。特麗莎在地獄，也在忉利天，聖者都能分身。

《心經》裡的「空即是色，色即是空」，是一不是二，有就是空，空也就是有，因為有是從空而來的，畢竟歸於空。虛空本來是空的，但有彩虹、有水滴、有雲、有打雷、有冰砲……

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《維摩詰經•佛道品第八》

原文：
四禪為床座，從於淨命生。多聞增智慧，以為自覺音。

🌟師尊闡釋：

四禪：欲界天（初禪）、色界天的梵天（二禪）、色界天的色究竟天（三禪）、無色界天（四禪）。

從於淨命生：清淨自己本身的心靈。這裡有兩個法需要注意，一個是靜態的（禪定：九節佛風、寶瓶氣、本然呼吸法等），最重要的是本然呼吸法（細慢長），也是最高境界的呼吸法。吸止念就止，持氣時，念頭就會停在那裡。另一個是動態的，就是讓心跟脈全部都乾淨，稱為體位法。師尊示範金剛拳大哈抖身（體位法）。師尊每天做眼睛瑜伽，所以到現在都不用戴眼鏡。

多聞佛法能夠增加智慧，從智慧中自己產生覺悟。

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