學佛的人，必須清楚分辨及瞭解佛菩薩指示的深意，慎勿誤解其意！

修九節佛風能訓練行者達「精神專一」，再持金剛薩埵心咒轉化爲空，幫助入定！

《真佛天空新聞報》https://www.facebook.com/nkingsky

(本網訊/蓮花玫蓮報導)

2020年11月21日（星期六）聖尊蓮生活佛盧勝彥於〈西雅圖雷藏寺〉主持「藥師佛本尊法」同修，並講授《道果》。

師尊希望此次瘟疫很快過去，超強的第三波新冠病毒全部消滅結束！將來每個人都能注射疫苗，都有抗體，恢復正常的生活！

師尊祈求藥師如來、藥王菩薩、藥上菩薩、日光及月光菩薩，加持所有真佛弟子、眾生及生物界，身體健康，百毒不侵，平安吉祥！

學佛的人，經常會得到佛菩薩的指示或某些啟示，必須清楚分辨及瞭解其深意，慎勿誤解其意！

*****************************

《你問我答》：

問題1：師尊文集275冊《解脫道口訣》裡的《九節佛風》，前行七支到持咒108遍「嗡。班雜。薩埵。阿。吽呸」，再入三昧地。

請問是否一定要唸金剛薩埵心咒？可以唸本尊咒，或者上師心咒嗎？

師尊答：一定要唸金剛薩埵心咒，不能唸其他心咒！因為此咒能消業障及把念頭轉化爲空！

弟子要依照師尊書上的方法去修，不能有誤解！雖然每個咒都有其力量，但，修九節佛風時，就是要唸金剛薩埵心咒，幫助行者入定！

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

問題2：九節佛風的儀軌與上師相應法及其他法的儀軌有什麼不同？

師尊答：當然不同！這裡的《細說九節佛風》儀軌，是專注詳細地講解「九節佛風」，主要是讓行者練習運轉身體裡的氣，達到專一！

入三昧地，首先一定要練到專一：
1)觀想本尊或者上師現前，祂鼻孔的白光進入行者右鼻孔裡，轉一圈，從左鼻孔出；
2)白光從左鼻孔進入，轉一圈，從右鼻孔出去；
3)白光從二鼻孔進入，轉一圈，到頂竅不通，再回來，從左右鼻孔出去。

這樣練習9次，就是要訓練「專一」；心、光、氣，三者合一，就能練習達到專一，再持金剛薩埵心咒「嗡。班雜。薩埵。阿。吽呸」，轉化爲空，幫助行者入定！

行者必須按照師尊書上儀軌修行，別節外生枝！

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

問題3：師尊文集275冊《本尊法口訣二》的入我我入有5個觀想，每個觀想都要各誦本尊咒108遍，請問以上每個觀想都要誦108遍嗎？

師尊答：師尊書上都寫得很清楚了，就是要按照書上儀軌去修，這就是加持力！

每個觀想都要各誦108遍本尊咒，就是上師或者本尊給行者的加持，讓行者有能力作觀想的變化！

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

問題4：上師相應法儀軌沒有提到這點（問題3的觀想），可否用四字咒「雜吽班霍」來替代？

師尊答：並不是每個法都需要用到上述觀想及持咒，如果師尊書上沒有提到，就是不需要，行者只要依照師尊書上所寫的去修即可！

四字咒的觀想是這樣的，「雜」觀想本尊在虛空，「吽」移到你的面前來，「班」就住在你的頭頂上，「霍」進入你的心中。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

問題5：還沒相應四加行、金剛心薩埵及上師相應法，就不可以修寶瓶氣、七重輪及六姿體功法？

師尊答：我們真佛宗的皈依灌頂，包含上師相應法及四加行法，本尊法另外需親灌！寶瓶氣、七重輪運動及六姿體功法是屬於內法，需要親灌！

真佛宗弟子本尊法還沒相應前，可以先求二灌，供養白紅花，代表白紅菩提，即修氣、脈、明點！

行者可以按照修法，循序漸進求有關的灌頂，或者在皈依時一起做灌頂，這是善巧方便法，方便世界各地遠道而來西雅圖求法的弟子。（皈依灌頂可以遙灌，本尊法、內法、無上密法，都必須親灌）

至於三灌無上密，必須與道伴一起來求親灌，否則即是違法（不如法)。

灌頂後師尊還要講解，因為這是特別嚴格的一個灌頂！犯戒不如法的三灌，將受到下金剛地獄的罪行！

真佛宗金剛上師分成4種：
第一，阿闍黎耶。
第二，大阿闍黎耶。
第三，金剛大阿闍黎。
第四，大持明金剛阿闍黎。

最基本的上師阿闍黎耶，必須要清楚懂得《解脫道口訣》及各個本尊的儀軌。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

問題6：如何修法、修心以改善行者的財運及健康運？

師尊答：改善財運可以修財神法，這是善巧方便法！

改善健康則可以修寶瓶氣、七重輪運動、金剛拳或者六姿體功法，讓氣充滿全身，

助行者升起拙火！

學密行者必須有健康的身體，就要鍛煉成水火雙運，或者陰陽雙運！

*****************************

《道果》

無色界之覺受為，頌云：
1.「真實融入佛母空阿，三界虛空」，若心氣平等會於慧之阿字，生四無邊處覺受定。
2.一、空無邊處定：作念自顯萬法唯空，覺其中有由我所證之修，以我執仍屬輪迴之覺受；其下（諸定）同此。
3.二、識無邊處定：作念萬法唯自心識顯現。
4.三、無所有處定：作念萬法於外境、內識一無所有。
5.四、非有非無定：作念萬法是超越有無之覺受，為有際之頂覺受。

此四者亦非次第生；以上教示諸暫時之三界覺受。

師尊闡釋：
1： 入定要觀想空的「阿」字及智慧「阿」字，就可達四無邊處的覺受。
2：先除掉一切人間的萬象，只觀想空及智慧的「阿」字，就能得達此處。
3：所有一切現象來自於你的心識而顯現出來的，就達此處。
4：除了唯識外，識也是空的，就到了無所有處。
5：超越了「有」與「無」覺受，就到了無色界天的非想非非想處天。

入定口訣：行者身上的火(陽)及水(陰)要調配得剛剛好，才能易入定！

歡迎蒞臨【 真佛天空新聞台總網站】
http://blog.udn.com/mylv/article?f_UA=pc

歡迎大家蒞臨【笑出禪機法味】粉絲專頁，有很多師尊笑話與開示，歡迎大家在首頁按讚， 可以加入我們會員，得到最新通知喔！
https://www.facebook.com/EQSKY88/