什麼是普賢十願？普賢十願與大圓滿法的關係
在密教，灌頂就是先由上師唸這個咒，再給你灌頂，這個咒的力量就進到你的身體，給你授權修持

《真佛天空新聞報》https://www.facebook.com/nkingsky
(本網訊/蓮花寶珠摘要報導)

《真佛宗》蓮生活佛盧勝彥法王於2020年9月26日(星期六) 8:00 PM 在〈西雅圖雷藏寺〉主持藥師佛本尊法同修，並講授《道果》。

摘要報導：
✧ 「你問我答」✧

問題：
請教師尊「三吽水」供養法是否需要灌頂？如果需要，是否可以遙灌？

師尊解答：
「三吽水」就是用劍指或是金剛指在水面上畫三個吽字， 藏文或是梵文皆可。水需要是一半冷一半熱，也就是陰陽水（請看師尊示範的影視）。
按照密教的規矩，凡行任何一個法都要請求上師的灌頂，才比較如法。 這個法可以遙灌。

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問題：
師尊曾經開示女子越早斷經血越好，做斷血河是否必需要修習女子的無漏法？若是，依照次第來說應該要本尊相應後才能启修？ 那弟子可能在更年期或是此生都無緣斷除。
女子的無漏法是否依次第相應後才修還是有其它彈性的條件？

師尊解答：
真正要斷除經血是要修女子的無漏法，這個法可以單獨的修，不在四加行、本尊法裡面， 而是屬於内法的無漏法， 因為那是要靠氣、中脈。 可以單獨的修，可以在年輕的時候單獨修這個法。 本尊法跟内法可以同時啟修。
女子修氣，記得不要把氣放在臍輪，要放在心輪。 因為把氣放在臍輪會壓破那裡，很容易血崩。到了更年期，若是修法當中把氣放在臍輪會逼那個血重新再來。
至於是否有其它彈性的條件？是有的。可在修四加行後修氣法的無漏法，也可以修女丹法，師尊某本書有寫過。道家孫不二也寫過女丹法，也可以按照她寫的方法修，達到無漏。

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問題：
請問師尊，新皈依的弟子需要有什麼資格才可以修捨身法？

師尊解答：
捨身法就是把自己的身體供養給四聖、六凡、十法界的方法。 每一個真佛宗的弟子都有資格修這個法，你只要修完四加行，就有資格灌頂修捨身法。 捨身法需要親灌。

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問題：
懇請師尊開示普賢十願與大圓滿法的關係， 為何修大圓滿法前需要圓滿實踐普賢十願？

師尊解答：
做一個佛弟子一定要行普賢十願， 「普賢」在密教就是金剛薩埵，也是金剛乘的祖師爺，阿達爾瑪佛的總持也就是金剛薩埵，在顯教也就是普賢菩薩。
普賢十願：禮敬諸佛、稱讚如来、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆回向。
因此，普賢十願也就是密教祖師的願，做為金剛乘的弟子當然也要實踐。 大圓滿法是密教最早紅教寧瑪派的法。

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問題：
沒有密宗灌頂是否可以唸誦佛頂尊勝陀羅尼？若不唸誦，是否可以聽網路上的唸誦？

師尊解答：
是可以的，在密教，灌頂就是授權給你修這個法、唸這個咒。如果是密教弟子，最好是密教的上師給你灌頂，才唸這個咒。
如果不是密教的弟子，也沒有宗教信仰，聽了想唸也可以，只是沒有上師的加持力及授權力，所唸的功德力比較小。 接受過上師灌頂後所念誦的功德力及力量比較大。
沒有宗教信仰是可以聽及唸誦，增加佛缘，將來遇到密教上師給你灌頂，力量就可以顯現出來。
灌頂就是先由上師唸這個咒，再給你灌頂，這個咒的力量就進到你的身體。

另外，在談到種族主義的問題，師尊主張人類要和平相處，人人平等，自由民主，共存共融，互相幫助，要抵抗的是細菌、病毒而不是人殺人。

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接著，師尊講授《道果》：
此皆為現起「種種性相」之覺受，「自性空」與「體性雙運」，亦非次第而生，保認煖相任意。

師尊解答：
• 師尊昨晚修了兩個法，第一個是超度冠狀病毒亡者，接下來練氣，然後睡覺的覺受是很溫暖，全身軟綿綿的直到今天早上， 非常舒服的一種覺受。
• 這是種種性相當中的一種覺受。 修氣會修到很溫暖， 也不冷，也不熱 ，渾身軟綿綿，所有身上的痛也會解除， 身上的病痛也感覺不到，而且其樂融融，這就是身覺受。
• 「自性空定」：打坐中入定到完全空掉，忘却。
• 「體性雙運」：水跟火交融。道家稱為陰陽交融。在密教，拙火屬於陽，菩提心液屬陰，两個一起融合。
• 例如：大温養法及神水法結合在一起，就是體性雙運。
• 保認煖相任意：一切增長的現象就讓他隨順

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