我曾如此說：
我（盧師尊）遊佛陀八大聖地，順便參訪印度的達賴喇嘛。兩人談論到「色」、「空」的問題。色 - 法界也。空 - 真空也。

達賴問：「對於色即是空、空即是色。色不異空，空不異色，你有何見解？」

我答：「雙運。」

達賴則說：「自然。」

我欲再說！達賴用手止住，到此為止。我到底要說什麼？

我說的是：「所謂雙運，是指色空雙運，不偏於色，不偏於空，走的正是中觀。龍樹菩薩的中觀之道。」

也即是：「色 - 世俗諦。空 - 勝義諦。佛出世間，不離世間解。」

我說「雙運」！正是龍樹、提婆的見解！達賴喇嘛的「自然」，是勉強擠出來的二個字。

自然也即是就這樣了，色空都可以了。是含糊些！但也沒有錯。
＊
有一位先生滿臉是血的回家，跟老婆講：「老婆，我讓人給打了，差一點回不來。」

老婆就問：「怎麼會？出什麼事呢？」

先生講：「我今天早上出門，想搭個便車，就被人揍成這樣子。」

老婆問：「誰打的？我找他去！搭個便車就被打成這個樣子。對了！你搭什麼車？」

先生答：「運鈔車。」

老婆說：「我告訴你！你最好以後出門搭靈車。」

告訴大家，搭便車，你什麼車都可以搭，就是不能搭運鈔車！同樣都是車，但是不同的性質、不同的廠牌、不同的人。所以，你想要搭便車，什麼是可以的？什麼是不可以的？這個也必須要選擇！

因為，你有中觀的思想，所以有選擇！如果不是中觀的思想，你這樣子用比量來比，就是不對的！怎麼運鈔車可以搭便車呢？那是不可能的事情。

所謂的「中觀」是當中有一種東西存在，它叫做「比量」！這個比量就是「邏輯」，就是「因明」(五明當中的一種因明)。

中觀是要用因明(比量)，有了比量以後，你取出來的這個知識就叫做「中觀」。這裡有幾個真理是這樣子的⋯⋯

人為了活命，他就是要吃東西。但是為了保命，也不敢隨便亂吃東西。
這個思想就是「中觀」。

所以，有比較的量！你必須要適應在每一個人身上，有的人可以吃，有的人不能吃！藥也是一樣的！有的人能吃，有的人不能吃。

人們為了活命！他吃東西，為了保命。而，不敢吃東西，這個就是「中觀」！

跟大家說：人在繳電話費的時候才知道！自己講了多少廢話，那些廢話那麼值錢！我們學佛的人，你有時間你要唸佛，你的腦海裡要時常想念佛菩薩，無聊的閒話少說，這就是「中觀」的思想。
＊
有人問我：「飢時如何？」 我答：「吃。」

人問：「寒時如何？」 我答：「穿。」

人問：「身上又沒有錢，肚子又飢餓，盧師尊，我怎辦？」

我答：「到我雷藏寺聽法吃飯！」

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前題答案：

密教講三密合一，當你的身、口、意能夠合一的時候，就可以運轉宇宙的這些「能」！本尊就是你，你就是本尊！只要產生一個念頭，就可以行事業手印，這個「分身」就出去處理那一件事情！

聲明：答案已經公告了，之後回答的同門，將不作得獎統計。但是，歡迎參加下一題的搶答。

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(摘自盧勝彥文集273禪機對禪機 /自然也是見地/2019.02.24法會開示)

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