【金頭腦提問：為什麼師尊承認有原罪？經文說懺悔有什麼益處？】

以前比丘做錯了事，要懺侮時，行五種的方式，著袈娑、袒右肩、右膝著地，合掌，禮大比丘足，說所犯之罪名。這種形式類似天主教的「告解」。

「懺」陳露先惡。「悔」改往修來。在梵語中，懺侮又叫「懺摩」，其意義是「請前人忍受我的悔罪」。

懺侮的意義正是：我昔所造諸惡業。皆由無始貪瞋痴。從身語意之所生。一切我今皆懺悔。

蓮生聖尊要「真佛行者」行三種懺侮法：

一、在密壇前，向佛菩薩諸尊，陳述自己所犯的過錯，身口意所作，一一披陳，並誓言不再犯戒。（作法懺）

二、自己禪定，定心而運懺悔之想，觀想如來前來摩頂，一直到出現瑞相，這樣才算滅了罪。（取相懺）

三、自己禪定，觀想無生之理，入真空化無，滅掉一切之無明罪業。（無生懺）

有人問我「懺悔」之事？ 我說「真空化無」！

一切諸法，皆悉空寂，無生無滅，不生喜，不生樂，完全趣於寂。（一切從緣，故而無生。）

諸法本自不生，今則無滅，即生滅而無生滅，無生滅不礙於生滅，以此滅惡生善，自利利他。（無生，遠離生滅。）

懺侮之法，以「無生懺」為最高境界，這是「真空化無」的境界，此境界是「空、無」的無上圓融。

《觀普賢經》云：

一切業障海，皆由妄想生，若欲懺悔者，端坐念實相，眾罪如霜露，慧日能消除！

《心地觀經》云：

懺悔能燒煩惱薪。懺悔能往生天路。懺悔能得四禪樂。
懺悔雨寶摩尼珠。懺悔能延金剛壽。懺悔能入常樂宮。
懺悔能出三界獄。懺悔能開菩提華。懺悔得佛大圓鏡。
懺悔能令至寶所。

蓮生聖尊承認基督教的「原罪」，「原罪」就是人生而有罪，有罪就要懺侮。為什麼蓮生聖尊承認有「原罪」：

第一、人由色欲而生，細胞中已有色欲的因子。
第二、依轉世輪迴之說，你的靈魂在前世中，已種了不少的怨業。
第三、身心皆不淨，才下生為人。人的「無始貪瞋痴」確實不少。

所以，在外觀，孫子承受了祖父的惡果，其實不是的，而是「自作自受」。蓮生聖尊是明眼者，因此就是：「自作自受。」

我們真佛行者，已明白懺侮的至理，人人就要至心夠懺悔，真佛密法中，不乏許許多多的懺侮法，人人依此而修，而達心胸開闊，無量無盡的法流下降，可以洗滌了身心之塵垢，如此，獲得了永恆的清淨，可生天上，可達彼岸，這是懺悔法門的秘密口訣。

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前題答案：

業力作祟，就是生病的根源！真正的病因在此！

「三災」- 水災、火災、風災；飢餓、瘟疫、刀兵。
「八難」- 盲聾瘖啞難、世智辯聰難、佛前佛後難、北俱盧州難、無想天難、地獄難、餓鬼難、畜生難。

聲明：答案已經公告了，之後回答的同門，將不作得獎統計。但是，歡迎參加下一題的搶答。

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(摘自盧勝彥文集080佛王之王/開悟者的懺侮之觀)

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