「正是，盧先生何以知道？」他驚訝萬分。

「沒什麼。這只是靈氣的觀察。」我說。

我對嚴文苑先生說，天地萬物皆有靈，只是靈性的高低大小不同而已，例如有一棟房子，見之燿人耳目，但拆下來不成片段，不過是土石磚木而已，但組合成一棟房子時，就顯出了它的靈性，確實有靈氣行走其間呢。

再拿人來說，人本由【地水火風】四物組合，分開時不成片段，但合起來確有靈性和靈氣，此靈氣人人不同，但仔細觀察可以知之。通俗一點的說，人身上的靈氣，可以說成一個人的氣質。所以此靈氣明明是有，但卻無法用別的實物來衡量。

我們今天，若完全以眼見的實物為憑據，那麼天下萬物不過是金木水火土的化合物而已，否認靈氣，等於否認精神，物若無精神，這個世界便是乏味的世界，人類成了物質的奴隸，只是物質的膜拜追求者而已。

靈魂的問題，我認為就是靈氣的象徵，形而上的存在，不可一味的排斥和否認。我雖然認為天地萬物皆有靈，但卻不是一位【崇靈狂】。我把靈氣分品等，分出了層次。去體會和研究，進入它們的世界之中，卻不會受靈魂的迷惑，能不迷，最主要的是，看得明，認得清，用智慧來作自己心靈的天平。

有人問我，石頭有靈氣嗎？我答有的。

有人問我，樹木有靈氣嗎？我答有的。

但是有人問我，拜石頭，拜樹木，對嗎？我答根本太荒謬，根本錯誤。

來人不明白。我解釋如下：我們人類的靈氣，雖然並非十全十美，但在靈圈中，仍然屬於中層的境界，有些人的靈氣更高。但，石頭是礦物，樹木是植物，它們的靈氣是最低等的靜止靈。所以以中層階級的靈氣低頭朝拜最低級的石頭樹木靈氣，這就是本末倒置，大錯特錯，亦即是愚夫愚婦的無知。

人的靈氣，在天之下，但，憑藉修持，可勝於天。

（本文摘自蓮生活佛文集第31冊【東方的飛氈】《靈氣的觀察》）