「禪定」是一種修行工具，不是根本目的！但，我今天特別把「禪定」列為口訣，這是為什麼？其原因有二：

一、「禪定」就是「實修」。
二、「禪定」是目前修行最好的方法之一。到目前為止，尚未有人發明，比禪定更好的修行方法。

我常說「實修」，就是要大家「實修禪定」！ 人若離了「禪定」，就成了「散亂」！

「禪定」是修行的工具，但不是單指「坐禪」，這「禪定」是「行、住、坐、臥」全在禪定之中。

單單一個「禪」字，就有很多不同的解釋，「禪」就是「禪那、思惟修、靜慮」，屬於色界的「心地定法」。

「禪」是「靜慮、定」，「定」就是梵語的「三昧、三摩地。」

「入三摩地」就是「定心一境」，甚至「定心虛空」，甚至「融入宇宙意識」。「心與心合而為一」，這是至要的至要！

我們「真佛密法」的修行重點全在這個「入三摩地」！

「禪定」的心體是什麼？
就是「實修寂靜」，這最高境界正是「涅槃之妙心」，正是到達彼岸的至高無上妙法。

我們在修習種種「禪定」之時，我要特別指出其要旨：
「妄念不生」就是「禪」。「自見本性」就是「定」。

到了「無心」之境界，也就是定者對境「無心」，到此境界真正是「利衰毀譽稱譏苦樂」這八風吹不動了。

我寫偈曰：
有心與無心。是我或非我。仔細靜慮量。就是入禪果。
有事與無事。說空又說無。審察叉審思。自在見性我。

我今天敘說這「真佛佛中佛」的三摩地，這三摩地是一種甚深而難入的，而且是極難信解的口訣。但是，若有眾生能明白知道，這一義趣甚深的「禪定」口訣，而去實修的話，這個人是有天大無比的善根啊！

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

前題答案：

「一乘法」就是「無」！這個「無」的大口訣，有廣大深遠的意義，很難用文字語言敘述得盡：「十方佛土中，唯有一乘法，無二亦無三，除佛方便說！」

聲明：答案已經公告了，之後回答的同門，將不作得獎統計。但是，歡迎參加下一題的搶答。

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

(摘自蓮生活佛盧勝彥文集080佛王之王/禪定-寂靜）

歡迎蒞臨【 真佛天空新聞台總網站】
http://blog.udn.com/mylv/article?f_UA=pc

歡迎大家蒞臨【笑出禪機法味】粉絲專頁，有很多師尊笑話與開示，歡迎大家在首頁按讚， 可以加入我們會員，得到最新通知喔！
https://www.facebook.com/EQSKY88/