受「大甲河之聲」合唱團徐登志榮譽團長所囑為李永剛老師寫傳略，我的思緒跳回到27年前，在北投復興崗就學的那一段青春歲月。

 民國75年夏天我從鳳山步兵學校受完第一次軍事暑訓，返回復興崗繼續音樂科二年級的學程。這個新學期有一件大事，就是前系主任李永剛老師將擔任我們班上的「作曲法」課程。那時候他已經76歲了，必須坐著教書，我正好擔任教授班的班長，坐位又在他的正前方，上課時，手裡捧著李老師的著作〈作曲法〉，心裡有說不出來的崇仰和興奮，隱隱感覺到與歷史同在。……

  李永剛老師民國前一年出生於河南太康。河南省立第一師範學校和南京中央大學音樂系（主修小提琴）畢業。抗戰時期擔任河南信陽師範學校教務主任，1949年攜妻兒來台，擔任新竹師範學校教務主任。46歲應聘至政工幹校（政戰學校前身）任教，1967-1973年期間升任為系主任。

  就讀南京中央大學時，校長是羅家倫（其時，徐志摩、徐悲鴻和擅長美學的宗白華都在此任教），音樂系師資群中有留歐的第一代馬思聰（小提琴）、唐學詠（樂理）；與張錦鴻（長三屆）、馬孝駿（大提琴家馬友友的父親）則是同窗，和主修鋼琴的周瑗之後結為連理。

  來台之後，與竹師的同事李澤藩先生（李遠哲院長的父親）常切磋網球球技，又為台灣一百多所學校譜寫校歌，習唱過的人口不計其數。他除了譜寫實用性的歌曲之外，最重視合唱曲，認為既可以獨立產生豐滿的和聲，又可以群體協調合作。另有〈指揮法〉和〈無音之樂〉、〈虎口餘生錄〉等文字著作。

  李老師不但是小提琴好手，亦是學生時代足球校隊的前鋒。我1986年初見到他時，還是個初出茅廬的小伙子，既不懂「復興崗」的時代意涵，也不特別喜歡軍事和思想課程，只是找遍所有能利用的空檔自修音樂（在例假日也不想外出，勤練著鋼琴、每晚爭取就寢後在潮濕的大浴室裡，坐在小板凳上以小燈泡夜讀一小時），到如今，技術已臻成熟，才發現人事的紛擾讓天真的自己嘗了大半生的苦頭。

  李老師當時應感受到二十世紀的音樂潮流來勢洶洶地轉向「現代樂派」，堅持調性原則的他勢必很受挫。回想起來，我曾在課堂上多次興致勃勃舉手追問有關新音樂的概念問題，他都笑而未答的緣故。

  從復興崗以音樂術科第一名畢業下部隊後，我連續幾年得到國軍文藝獎歌詞和歌曲獎，想來或許是擔任主審的李老師有特別的眷顧吧。

  在台灣，現代主義之後，1990年代尾隨的「後現代主義」又開始回歸傳統風格迄今，然而歷經兩次浪頭的沖激、融合，調性的概念亦非先前的古典「調性」風格了。而我也在1995年之後悄悄花了十年閉門鍛鍊調性理論和技術，慶幸沒有虛擲寶貴的光陰，從中淺嘗到了甜碩的果實。

  我想，李老師一身剛猛、文武雙全，歷經大時代風浪，以己身的沉穩練達，幫助過無數學子，然在晚年勢必也因無法大顯身手而感到悵然；往後幾年我見到他時，他依然和藹，從不多提早年事蹟，但眼神中難掩些許落寞。

  一直以來，李永剛先師都是一位熱忱教學，愛國且孝親顧家的好漢子。從他給竹師畢業生的贈言：「好老師要有：慈母般的愛心、墾荒者的耐心、宗教家的熱心」，而他自己的座右銘是：「待人寬厚、和睦鄉里、誠誠懇懇處世、律己嚴謹、不事營求、平平淡淡一生。」他並且認為：「教育就是奉獻。音樂教師的工作、培育人才，是學術性的奉獻；學校行政工作、輔助教學，是事務性的奉獻。」由此可見其人格風範的高超。

  所以，當我接到徐榮譽團長的囑咐，我比誰都高興業師所編配的客家合唱曲〈採茶歌〉仍被傳唱。一段長河的滔滔記憶，遂從渺遠的中原奔流至眼前，美麗樂音裡縈繞著時代的滄桑，揣想他當年在鋼琴前編寫時的心境，如今時光剪影忽忽又重返人間，我的心中不禁感佩又傷感了起來。

中華日報副刊  2013/5/3