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2008/12/23 07:05:50瀏覽1911|回應1|推薦7 | |
《參看前篇文章李敖和柏楊的數學。 》 生物學上有兩次科學玄學的大論戰,使生物學脫離聖經這塊《神聖不可侵犯的神主牌位》,而不再屈從教會的刻板解釋,現代生物學於焉誕生。這兩次論戰,一是 Charles Dalwin(1809-1882) 的[天演論]對教會的[創造論],二是 Louis Pasteur (1822-1895) 的菌源說 (germ theory) 對自然發生說 (theory of spontaneous generation) [生源論對無生源論] 兩次大論戰:後者討論的是生命起源,從無到有,從 0 到 1;前者討論的是物種起源,從少到多,從 1 到 n。 Louis Pasteur 現譯巴斯德,就是國文課本里孫中山翻譯作柏斯多 (立志作大事),是與德國柯霍 (Robert Koch,1843-1910) 並列 Bacteriology 的 founding father。 Pasteur推翻的是早自Aristotle就開始的繆論---自然發生說,因為好端端的麵包,糖,葡萄,可以變酸變酒變臭,髒衣服米飯里長出老鼠,…。這說法信眾廣大,1745年英國僧侶尼丹(John Needham),首先用“實驗”證明了生命自然發生說,他把雞湯煮沸封存,等著看生命無中生有,他很高興地宣布生命自然發生終於得到證實,由止萬古雜舌! 而後Spalanzani, Laewenhook,及Hook等人先後在microscope上推進,微生物的概念逐漸成熟。1859年剛升化學professor and dean的Pasteur作實驗把生命自然發生說打入敗部,他沒用雞湯而改用糖水,結果和尼丹的結果相反,他將尼丹的偉大發現歸於污染,這一歸罪引起雙方陣營的劇烈攻防,生源論者認為Pasteur誣古,自己的糖水實驗才有問題!糖水不關鍵,封口才關鍵!流動的活空氣是生命自然發生之所必需,Pasteur重建條件不完備,當然觀察不到生命自發……。巴並不動氣,再接再厲,設計鵝頸瓶,通氣而消毒,阻絕口實,打贏論戰,……。巴黎法國國家科學院針對此議題,建立競逐專案,此次論戰,驚動視聽,細節課本都有,課本沒有的是: Pasteur的對手蒲歇此前已是學術界德高望重的大老,自然發生說又源遠流長,32歲的 Pasteur只算新秀,竟毫無所懼,當仁不讓,可見他對自己作學踏實之篤定,只信真理不信權威之勇敢堅毅。 蒲歇與巴斯德之最後論戰是假巴黎國家科學院(French Academy of Sciences)公開比試,眾目睽睽,巨匠環視,巴斯德,冷靜沉著,一步步展示實驗成果,勝負將出一刻,蒲歇竟惱羞成怒,拂袖而去,蒲歇怎麼想?歷史上當然只有猜想無答案,但他一走,無生源論也完了! 他如果不走呢?………… 他們兩造似乎都接受《煮沸殺死一切生命》,但是他們都不知道:雞湯里長細菌而糖水里長酵母菌,真菌一煮就完了,細菌卻頑強的很,如果蒲歇挑眼兒:要Pasteur別打混,跟尼丹一樣用雞湯,那Pasteur再怎麼消毒,菌還是照長,鹿死誰手? 這也正是我要問柏楊的:如果他實驗的對像不是平面幾何而是多項式,或三角,他還能三個月強兵?這也正是我要問薩孟武的:如果他實驗的對像不是平面幾何,而是其他有繁難計算的章節,他還能秀出數學天份?這也正是我要鼓勵ZK的:(參考文章李敖和柏楊的數學。 )正因為他待突破的是平面幾何,他可能運氣好到跟Pasteur選中糖水一樣,剛好擺在槍眼,是最理想的突破點!數學因頓悟而眼界大開大徹大悟,舍平面幾何而誰? 巴斯德的純科學研究,在當時實業界看來實在是毫無油水的空中樓閣**,而實業界看什麼才發財呢?曰養蠶(絲),釀酒和農業(尤其小麥和葡萄),奶品乳酪,結果因巴斯德bacteriology的了解與應用,而控制了蠶的傳染病,控制了葡萄樹的病,控制了牛奶的污染,三樣搖錢樹都靠巴斯德才搖得起來!1870年普法戰爭,法國大敗,割地*賠款,德國逮住機會,希望法國永遠爬不起來,咬住要罰50億法朗!英國的赫胥黎(Thomas Henry Huxley1825-1895) 說巴斯德的研究成果,回收的經濟利益,等於補還了這五十萬萬法郎的大洞! 西貢市有法屬安南時代留下的街名,越共進城,所有殖民地時代的四舊一律拔掉,唯有<巴斯德街>沒動!因為馬克思(1818-1883)列寧(1870-1924 )都尊敬巴斯德呀!
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