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| 2013/11/02 17:10:56瀏覽147｜回應0｜推薦0 | |
| 法門寺建於北魏時期，由於寺內供奉有釋迦摩尼的舍利子，因此名噪一時， 它不僅是古蹟連平劇都把它拿來編成戲唱。 唐代時期先後有高宗、武后、中宗……僖宗等八位皇帝六次到法門寺去迎佛骨入宮。其中只有在憲宗皇帝時，出現過有人擋駕不贊成迎佛骨入宮的事。擋駕的人不是別人，正是大名鼎鼎的韓愈，韓愈是唐宋八大家之首，這位老夫子他上奏給憲宗皇帝大談他的「夷狄之一法耳」論，他認為佛教是夷教，不是中國老祖宗傳下來的東西，而佛舍利更是「枯朽之骨，凶穢之餘，豈宜以入宮禁？ 」，這種大道理能說服他自己，但卻很難讓皇帝回心轉意，於是他又搬出了信佛信到家破人亡最後被餓死的梁武帝當例子，他說：唯梁武帝在位四十八年，前後三次捨身施佛，宗廟祭不用生牢，晝日一食，止於菜果，後為侯景所逼，餓死臺城，國亦尋滅，事佛求福，乃更得禍。不料他這封奏摺非但沒有打動皇帝回心轉意，反倒是一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千，他老夫子被貶去潮州寫祭鱷魚文去了。 中國共產黨是無神論者，但是居然願意花25億(僅景區一期工程)替法門寺蓋廟，又大老遠的請名建築師李祖源替他們設計，這種大手筆真史無前例。台灣的佛教山頭也不遑多讓，台中的中台禪寺，高雄的佛光山，花蓮的慈濟…..一個比一個氣派，一個比一個雄偉，世界上的各種宗教，除了天主教的梵諦岡跟回教的麥加之外，大概也沒有其他廟宇能跟這些佛「家」比美了。宗教教成這樣，真令人不甚噓唏，也更令我懷念韓愈了。
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
