網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
浪子的比喻
2010/03/10 12:01:02瀏覽2236|回應6|推薦100

丙年 四旬期第四主日

浪子的比喻

路加福音 十五1~3,11~32

薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯

默想:

福音讀經中,極少會像這則比喻如此的「福音」,充滿好消息。比喻裡的父親日以繼夜地期盼著兒子的歸來;兒子距離家還有一大段路,守候的父親已經遠遠地看到他了。雖然兒子製造了許多的麻煩,父親沒有半句責備,沒有說「你到底為甚麼這樣做?」只是喜出望外地迎接他重返家園。有誰聽了以後不被這位父親感動的呢?

藝術家們捕捉到浪子回家的一幕:滿心憐憫的父親歡喜得老淚縱橫,緊緊抱住兒子的雙肩,彷彿生怕他再受傷。耶穌宣告:天主就像這位父親一樣仁慈。我們在這則比喻裡聽到這樣的訊息,難道不會因此感激涕零嗎?天主不是一位冷酷無情的判官,而是一位寬宏大量的父親。許多人恰如其分地感到,耶穌藉著這個比喻,概括地傳達了祂的訊息。

然而如果仔細聆聽的話,我們會發現,耶穌所心儀神往的,並非是人人願意接受的事,有時甚至還會被拒絕。在這則比喻裡,兩個兒子都覺得父親的善良與愛不可思議、難以接受。耶穌藉著這兩個兒子,讓我們看到自己對天主的行為與態度。

小兒子要求分得他份內的家產,雖然這在當時違背常理,因為他父親仍然健在,而且這樣做損害到整個產業,但是父親還是給了他。耶穌在這裡告訴我們:「天主給我們自由,我們甚至能妄用自己的自由相反天主、相反良善。」小兒子很快地即把分得的財產揮霍一空,咎由自取地淪落到乞討的地步,不得不以放豬為生(對猶太人來說,放豬是莫大的恥辱)。

他在那時候想到了家,轆轆饑腸驅使他返家。他思前想後,覺得連父親手下最不起眼的僱工活得都比他棒。於是,他編好一套請求父親原諒的說詞。那是真的悔不當初,還是為了果腹的權宜之策?可能兩者都有。當我們遇到困難、或者知錯認錯時,我們的態度不也經常這樣嗎?總之,這個弟弟的角色不太光彩。

哥哥的憤怒相當容易理解。他順服地留在家裡,為父親的產業嘔心瀝血;弟弟卻在外耗盡家產。儘管如此,失魂落魄的弟弟還沒有踏進家門,就已經被原諒,他的過犯也被一筆勾銷。父親欣喜地跑到他身邊,將他以兒子的名義帶回家,這意味著他的產業繼承權也從此恢復。只要他是兒子,他就有權得到一份家產。將來有一天,長子必須將原本全部屬於他的家產拿出來,與浪蕩的弟弟對分;同時,父親還要求他歡宴喜樂,他怎麼可能高興得起來呢?

耶穌所描述的慈悲天主,是否在仁慈中忽略了公義呢?小兒子最初不敢相信父親會重新相認,接他回家,因為他為自己一敗塗地的生活自暴自棄。長子無法接受父親無視繼承權事宜,無條件地讓任性浪蕩的弟弟回家,並且強調:「你這個弟弟死而復生,失而復得!」兩個兒子都應該懂得,天主希望他們喜樂,並且好好活著。所有人都應該懂得,我們是天主的子女,我們回家找祂,是祂最大的喜樂。我們離家愈遠,回家時給祂的喜樂也愈大。

省與行動(輔神禮儀中心提供):

  1. 我是否曾經像小兒子一樣,犯過不可思議的罪過或錯誤?
  2. 我是否曾經像大兒子一樣,用人間的常情作判準,而心態不平?
  3. 我在犯錯之後,能體會天父無條件的愛嗎?我也願意學習這樣的愛,去對待其他犯錯的人嗎?

禱文(輔神禮儀中心提供):

  1. 請為候洗者祈禱。耶穌曾開啟天生的瞎子,得見光明。祈求天主讓真理之光,開啟候洗者的眼目,照亮他們進入永恆的路徑。
  2. 請為健保制度祈禱。健保制度,是窮人的福音。許多國家都有健保制度,也都面臨一些挑戰。祈求天主恩賜所有相關的政府官員,能對症下藥,解決問題;所有的國民,也都能不浪費醫療資源,讓健保制度能穩定健全,發揮最大的功效。
  3. 請為所有在犯罪邊緣的人祈禱。當世界和平沒有來到、社會治安不夠良好之時,祈求天主幫助每位徘徊在犯罪邊緣的人,能決察自己在思、言、行為上的偏差,立即悔改,避免大錯。
( 知識學習其他 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=mattting&aid=3840692

 回應文章

沉潛
等級:8
留言加入好友
比喻
2010/03/25 18:09
耶穌許多比喻,其實都相互呼應。
例如這浪子比喻和葡萄園主給工錢的比喻。
丁穎達教授(mattting) 於 2010-03-26 00:14 回覆:
所以您的延伸意謂是:不要像耶穌比喻裡的兒子、僱工一樣,為眼前的蠅頭小利爭風吃醋,而應當注視天國的美善。對嗎?

pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
留言加入好友
我們離家愈遠,回家時給祂的喜樂也愈大。
2010/03/17 07:47
不是鼓勵離家愈遠愈好. 但是張開雙臂,迎接改過回頭的浪子,更能突顯為父的大愛.
丁穎達教授(mattting) 於 2010-03-17 08:40 回覆:
地上的家,讓人想到天上的家

天路(今日當如何)
等級:8
留言加入好友
天父的胸懷
2010/03/15 00:59
經常;

我是小兒子; 也是大兒子......

總是有手臂向我張開接納!
丁穎達教授(mattting) 於 2010-03-15 03:24 回覆:
彼此、彼此⋯⋯

看雲
等級:8
留言加入好友
有點疑問
2010/03/13 22:03
 猶太人是不吃豬肉的,為什麼還會有養豬的人?
丁穎達教授(mattting) 於 2010-03-14 06:53 回覆:
這個比喻中的小兒子應該是跑到非猶太人地區去鬼混了,那裡人吃豬肉。

豬被視為「不潔」並沒有任何科學依據;一個比較可信的講法是,豬隻喜歡在泥地裡打滾,樂於渾身髒兮兮,看起來「不潔」!因此梅瑟/摩西建立律法時,認定豬是「不潔」的。

思于
等級:8
留言加入好友
體會
2010/03/13 21:00

能體會大兒子的不平

那反應

很正常吧

要放下

難吧

丁穎達教授(mattting) 於 2010-03-13 21:21 回覆:
浪子回頭與其它福音比喻之所以歷經千百年仍然膾炙人口,大概是因為它們擊中了人性的要害吧。長子憤憤不平,是由於他以一己之私出發,從自己的角度去考量,而不是從父親的角度去體諒弟弟。

聯合國
等級:8
留言加入好友
謝謝來訪閱覽
2010/03/13 14:06

上帝無條件的愛很偉大,如父母愛子女同理。

然旁觀者僅能看看偉大自嘆弗如矣。

丁穎達教授(mattting) 於 2010-03-13 15:20 回覆:
嗯,見微知著!