字體:小 中 大 | |
|
|
2010/03/03 03:44:05瀏覽791|回應4|推薦80 | |
丙年 四旬期第三主日 為時不晚 路加福音 十三1~9 薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯 默想: 耶路撒冷發生了一樁駭人聽聞的事,震驚程度絕不亞於我們今天可能從新聞上看到的,諸如巴勒斯坦的恐怖份子在一輛以色列公車上引爆身上的炸彈。來自耶穌家鄉加里肋亞的朝聖客正在聖殿裡奉獻祭品──大概是逾越節羔羊,羅馬士兵衝了進來。根據猶太律法,羅馬人不能踏進聖殿。然而在逾越節慶時,耶路撒冷的氣氛總是特別緊張,因為會有成千上萬的朝聖者湧入聖城,羅馬執政當局最擔心聚眾滋事、或是對羅馬政府設施的恐怖攻擊。羅馬總督般雀比拉多算不上戰場英雄,但眾所周知,他在血腥鎮壓上毫不手軟。他根本不理會猶太人的宗教情懷,妄加斷論一批加里肋亞朝聖者形跡可疑,便派兵衝進聖殿,立地斬首,「把他們的血,與他們的祭品攙和在一起」。 其他朝聖者嚇得目瞪口呆,又怒火中燒,而且滿腹疑問。顯然,他們沒有膽量去詰難羅馬人。他們當時所想的問題和如今的一樣:「這麼令人髮指的事,天主怎麼會允許發生?」不同的是,當時的人不會怪罪天主,他們認為遇害者必定有罪。那些加里肋亞人一定做錯了甚麼事才招致殺身之禍,因為天主允許這種懲罰發生在他們身上。他們犯的究竟是甚麼罪呢? 耶穌看待這事的態度迥然不同,那些遇害的加里肋亞人當然是罪人。「但是因為災難沒有臨頭,你們真的就會覺得自己不是罪人嗎?不要再自欺欺人了!」 為了讓群眾聽得更明白,耶穌提起當時另一樁「頭條」新聞──在建造引水渠的挖掘過程中,史羅亞池旁的瞭望塔因地基被掏空而倒塌,十八個人被活活壓死。這種事故如果發生在今天,人們的第一反應必定是向耶路撒冷的城市規劃與建設監管部門以及營建商興師問罪,失職人員絕對會遭到懲處。然而在當時,群眾腦海裡思索的是另一個問題:「被活埋的那些人做錯了甚麼,使得天主允許滅頂之災發生在他們身上?」 耶穌當時徹底扭轉了人們看待災禍的態度。即使那些災難發生在今天,祂依然會維持初衷。我們聽到災難時,不要急著打聽責任何在,然後窮追猛打;也不要問天主為甚麼允許這般可怕的事發生。你首先應該反躬自問,你也可能在遇害者當中,如果是的話,你會不會已經準備好面見天主?如果猝死後緊接著是審判,你生命帳戶裡的盈虧狀況如何呢? 每當這些可怕的消息傳入耳中,你應當反省,反省天主對你的耐心。祂對待你,就像園丁對待一直不結果子的無花果樹一樣,給你最後一次機會。悔改吧,現在還來得及! 反省與行動(輔神禮儀中心提供):
台灣馳援海地 時代雜誌專文肯定 |
|
( 知識學習|其他 ) |