續上篇《藥師寺と唐招提寺》

7世紀末，日本有一皇女「阿閇」，她本是草壁皇太子的妃子，姿色美豔，甚為美貌，生下一子二女。因其夫草壁皇子早逝，遂由兒子即位為文武天皇，但也早亡。於是，「阿閇」便繼承了皇位，是為日本第43代天皇（元明天皇），當時為西元707年。

元明天皇在位7年，政績頗多。708年（和銅元年），仿唐朝「開元通寶」，鑄造「和銅開寶」銅錢，推行「蓄錢敘位法」。模仿唐都長安，建平城京（今奈良市西郊）。710年，遷都平城京，開創奈良時代。

「平城京」也就是今天我們說的『古都奈良』。當時選擇定都於此，是受到道教思想「藏風得水」的風水觀念影響。平城京模仿唐朝都城長安和北魏都城洛陽。其規模東西約6.3公里，南北約4.7公里。中央有寬85米的朱雀大路，將市區分為左右兩京。

原城內的一些古建築(見上篇)，在1998年作為「古奈良的歷史遺蹟」的重要組成部分，被列為世界文化遺產。

除此之外，位在整個平城京北部中線處，東西寬約1.3公里，南北約1公里的範圍，這裡還建有天皇的居住的大內、舉行國家儀式和處理政事的大極殿、朝堂院等，同時也設有許多政府行政機關，這也就是所謂的『平城宮』。

接下來，本篇就帶大家來去探訪『平城宮』。

交通：由「近鉄西ノ京駅」搭乘近鉄京橿特急，約3分鐘在「近鉄大和西大寺駅」下車。

↓由「近鉄大和西大寺駅」南口，徒步約10分鐘可抵達「平城宮跡」。（亦可在北口搭巴士)

平城宮的四面，原本建有高約5公尺的築地牆圍成，三座一組共設12座城門。如今城牆已不復見，目前也僅有南面正中央的朱雀門被復元。然而現在我們來到的是西側面，所以就先由平『平城宮跡資料館』進入。

↓平城宮跡資料館的入口

門票：免費。
開放時間：9:00～16:30(16:00前須入館)。
休園日：每週一(若週一為國定假日則開館，隔日休)、年末年初。

『平城宮跡資料館』主要展示奈良文化財研究所約50年的考古挖掘調査及研究的成果。除了古蹟文物外，館內也展示建物模型及航空寫真等。因為資料館內不能拍照，有興趣者可至官網查詢。

由『平城宮跡資料館』出口可進入「平城宮」跡地內。但為什麼被稱為「跡」呢?

平城宮建於710年（和銅3年），784年（延曆3年）恒武天皇遷都長岡京，其後又於794年（延曆13年）遷都平安京。平城宮被放棄後，逐漸被世人淡忘而變爲一片田野。

我們由西側面進來，往中央的方向走。

↓走進「平城宮跡」內，放眼看到的是一片遼闊的空地，幸好幾株滿開的椿花增添幾許生氣

江戶時代末，藤堂藩大和古市奉行所的北浦定政經過實測研究，平城宮的規模逐漸被解明。1900年（明治33年）奈良縣的工程師關野貞發現了大極殿遺址，在他的號召下，奈良商人棚田嘉十郎，投入了大量財力對其進行保護。棚田嘉十郎死後的1922年（大正11年），大極殿和朝堂院遺址終於被國家指定爲歷史遺跡（後指定為特別史跡），翌年這片土地收歸國有。

↓平城宮跡MAP

↓此處差不多是中間的位置，可以看到的一塊高地，那是舉行國家儀式和處理政事的「第一次朝堂院」跡，後面是已復元的「第一次大極殿」

1954年（昭和29年），隨著平城宮遺跡北邊道路擴張工程的開始，平城宮的發掘調查工作加緊進行，1959年（昭和34年）開始，奈良國立文化財産研究所開始了正式的勘查。1962年（昭和37年）近鐵公司計劃在遺跡處修建一個檢車區，結果發掘到了日本出土的首批木簡。如此重大的成果，讓奈良以至全國上下，都掀起了一股保護平城宮遺迹的運動。翌年，近鐵公司放棄了開發計劃，遺跡全域由國家出資收購。1966年（昭和41年）在遺跡東部計劃建設的國道路間也在當時社會輿論的壓力下中止，平城宮遺址得到了最大限度的保護。

現今，關於平城宮的調查工作仍然只完成了三分之一，但從陸續被發現的宮殿、官廳的遺跡和出土的5萬多件木簡、陶器、瓦片、生活用具等文物來看(平城宮跡資料館的展示)，平城宮遺址不愧是一個舉世無雙的歷史寶庫。

雖然1300年前的宮殿建築早已消失，但根據遺跡的發掘成果，朱雀門（1998年竣工）和庭園的復原工程已經完工。並在2010年完成大極殿的復原工程。在1998年12月，以「古都奈良的文化財」而與東大寺等建築共同列入世界遺產名單，也是日本第一個登入世界遺產的考古遺跡。 

老實說，只剩「考古遺跡」感覺有一點無趣，不過還是繞境一下好了。我們先往南走，跨越過一條平交道(踏切) ，來到了宮殿南端的正門。 

↓「朱雀門」為平城宮的正門，門前做為送迎外國使節、人們聚集舉行「歌垣」(日本7世紀流行的傳統歌舞)、及元月時天皇進行新年祝賀的地方。於1998年復元完成

等一下，為何「平城宮」跡地內會有鐵路平交道？ 

原來是「近鐵奈良線」在大和西大寺駅與新大宮駅間會橫斷過平城宮遺跡。(上一篇已提到)

↓當我們繞到「第一次朝堂院」的右側時，一列近鉄12400系電車剛好通過，背景是「朱雀門」

日本文化廳對於貫穿平城宮跡內的近鐵奈良線是有計劃將會移走。所以，將來的大和西大寺車站與周邊路段將可能會設於地下。

最後我們繞到平城宮跡北側的中央位置，平城宮最大的宮殿「大極殿」就在前方。

↓「大極殿」就位於朱雀門正北方800公尺處，在宮殿四周可以看到簡單的臨時圍牆以及入口門，其實原始建築應該是廻廊與南門

↓「第一次大極殿」正面約44m、側面約20m、基壇礎石高約27m。直徑70cm的朱色柱44根、屋頂瓦約使用9萬7000枚。當時做為皇帝即位大典、與外國使節會面，及舉行國家重要儀式的場地

740年因「藤原広嗣」之亂遷都至恭仁京時拆除第一次大極殿，745年首都又遷回平城京時，建了「第二次大極殿」。目前的第一次大極殿是2001年(平成13年)着手的復原工事，並趕在平城遷都1300年紀念，也就是2010年（平成22年）完成的。 第二次大極殿只把基壇復元及豎立一個石柱標誌。

我們依參觀的順路(左進右出)，進殿內瞧瞧。 

↓大殿中央放置天皇即位的「高御座」，天井由朱紅格子木組成，小壁繪有四神獸(青龍、朱雀、白虎、玄武) 及十二生肖為上村淳之畫

↓「高御座」內有擺設給天皇坐的玉座，這是參考各種文獻史料製作的實物大小模型 (感覺有一點單薄)

此外，在大殿內各角落也展示建材的實體模型。

↓大棟中央造(左)、鴟尾(右)

↓屋頂瓦

↓殿外迴廊的護欄上配有五行色的「寶珠造」裝飾

「平城京」以作為日本最初大規模的国際首都而繁榮，現在、除了已被列為「特別史跡」、世界遺産「古都奈良の文化財」的一部分外，日本政府為了讓這個代表國家的歴史・文化資産能達到保存與活用的目的，更在平成20年度(2008) 將之事業化成立為『国営平城宮跡歴史公園』。

「平城京」已被復元的遺跡還有一個「東院庭園」，其他設施也還有遺構展示館、平城京歴史館等，但這整個跡地實在太空曠遼闊了，因此我們就只重點式參觀到這裡做個結束。

接著，我們沿著「大極殿」後方的県道104号線步行回「近鉄大和西大寺駅」，然後再搭火車回「近鉄奈良駅」。

↓「第一次大極殿」西北方的水池

在以平城京為首都的74年間，這一時期的文化深受盛唐文化的影響，孕育出以佛教美術為精華的貴族・佛教文化，或稱之「天平文化」。而當時的信仰中心，大部分就集中在平城京東郊、若草山麓的東大寺、興福寺(南都七大寺) ，以及春日大社等社寺佛閣，這也就是現在我們熟知的『奈良公園』。

『奈良公園』是依照太政官布達(明治時代初期的法令形式）的「奈良県立都市公園」，於明治13年（1880年）2月14日開園。大部分屬於國有地，範圍極為廣大也難認定，若將周邊的興福寺、東大寺、春日大社、奈良國立博物館等包含在內，總面積約達660公頃。

我把『奈良公園』安排在行程的最後，是因為我們住的旅館幾乎就在公園裡面。但這偌大園區我們也只能做重點式遊覽，主要目的就鎖定在東大寺、興福寺、春日大社3處世界遺產。

我們由「近鉄奈良駅」、仍然走三条通，先抵達我們旅館附近的興福寺，因為公園無塀・柵・門等，也不需入園費，所以這裡開始已算是「奈良公園」了。不過，我們打算先由最遠的春日大社開始，最後再繞回來興福寺，這樣即使晚一點也都已回到旅館『飛鳥荘』了。

↓奈良公園MAP

繼續順著三条通直走到底，便看到了一個紅色大鳥居，這就是春日大社入口的「一之鳥居」。

↓「一之鳥居」高約6.75m，創建於平安後期，現在所見是1638年再建的。古時候作為春日大社與興福寺的境界 

進入「一之鳥居」，只見長長的參道被緑濃的杉木包圍，這裡開始不但已進入春日大社的神域，同時也屬於「春日山原始林」的範圍。此外，最引人注目的是一路上隨處可見鹿隻悠然徘遊，而且越深入越多。沒錯，這些就是遠近馳名的奈良の鹿（約１２００頭），是奈良觀光的主要景點。

↓這些在奈良公園及週邊生息的鹿，都是已被指定為「国の天然記念物」的野生動物，如今牠們以奈良的観光資源之一的吉祥物而存在

在日本神話中的「神武東征」，是描述日本第一代天皇(神武天皇)，從九州遷移至奈良的這段神話。傳說最後神武天皇由熊野的海岸登陸。之後，他在往大和內陸推進時，雖然一路多艱險，但因得到「八咫烏」在前護衛引路，終於安全抵達目的地。而這種在熊野信仰中擔任御先神使者的「八咫烏」，其實就是烏鴉(三足)。

↓據說奈良公園的鹿也是擔任神的使者

↓從一之鳥居到「萬葉植物園」前為止，這段表参道因為是寬廣一直線的路，故以前還當做競馬場使用，而起始點就在這「馬出橋」

↓「天平文化」的精隨就在於佛教美術，在這段路上就有一座佛教美術資料研究中心(仏教美術資料研究センター)

日本暢銷作家・萬城目學的第二部奇幻小說《鹿男與美麗的奈良》裡，奈良的鹿、京都的狐狸、大阪的老鼠，都是服侍著邪馬台國女王卑彌呼(據說的玉照大神)的神獸，在卑彌呼死後1800年來，為了守護人類而存在，牠們必須行使每60年一次的「鎮壓儀式」。

故事以第一人稱撰寫，主角前往奈良的女子高中當代理教師，結果卻在「奈良公園的鹿」手上接下必須努力防止日本滅亡的使命。而這隻鹿表面上是條雌鹿，但實際上是以靈魂附身在鹿的身上數百次來延續自己生命的公鹿，個性相當倔強。

↓「奈良公園的鹿」因為被賦予神聖的地位，所以自古以來就受到嚴密的保護，包括意外事故的殺害也都要受到嚴厲的刑罰

↓在春日大社表参道的中央有一條車道橫過，因為這裡是巴士站所在，路口也有幾家商店販賣著「鹿せんべ」，所以有很多遊客和鹿聚集在這裡，雖然餵食鹿餅是園區建議遊客與鹿接觸的最佳體驗，但車禍也是造成鹿意外傷亡的最大原因

橫過馬路，是「春日大社萬燈籠」表參道。

↓「春日大社萬燈籠」表參道上，是更為蒼鬱的森林，在右邊樹林後面可以看到一片稱為「飛火野」草皮，據說是鹿島大明神降臨的地方

「春日山原始林」在1955年（昭和30年）2月被指定為國之特別天然記念物，事實上這也是「古都奈良の文化財」被列為世界文化遺産的要素之一。

↓在參道左手邊可以看到許多巨樹，讓人更有與自然的近身感

↓除了鹿，透過與巨樹直接觸合，也是遊客與奈良的悠久歷史作接續的方式

這一條筆直延伸的表參道盡頭是『萬葉植物園』，植物園內種植《万葉集》裡歌詠的植物約180種類，其中最有觀賞價值的是紫藤。可惜沒碰上花期，我們也就沒進去了。 

↓表参道轉而向東，路旁開始可以看到一些石灯籠 

事實上，剛才說到的「鹿島大明神」才是「奈良の鹿」的起源，無關《鹿男》的事。

↓奈良與鹿的関係是從奈良時代就開始了，牠們可說是公園裡最原始的居

↓一之鳥居往東走，約1.2km的位置就來到「二之鳥居」，這是平安末期所創建。此鳥居內更強烈的傳遞著身在神域之感 

↓在「二之鳥居」前，左手邊可以看到春日大社的世界文化石碑

↓為防止人身危険及樹木的保護，1671年開始「切除鹿角」成為傳統列行的儀式

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相關連結：

奈良公園 

平城宮跡官網 

奈良市觀光中心