大愛無界、宗教融合

    昨天慈濟的線上「電子書讀書會」主題是「宗教融合」。慈濟在印尼的賑災行動，感動了印尼棉蘭地區的六位宗教領袖前來花蓮。另外，在約旦的救濟行動中也感動了當地的回教徒商人，不遠千里回到花蓮，皈依上人，但仍保持自己回教徒的身分。在慈濟這個大家庭中，包容了各種宗教。

    各種宗教的外在儀軌、戒律、名相有所不同，我們若落在外相上的執著分別，就自然不能融合而各自區分。但是每個願意幫助人的不同宗教徒，卻都在危難發生時，不約而同的展現了無異的「大愛」，這使得各種宗教徒發現：原來不同的宗教卻是一樣的。因此說「大愛無界、宗教融合」。也印證孟子所說：「惻隱之心，人皆有之」。

    若深入探討，每種宗教都會離開外相探求永恆的「靈性」。這時我們會發現，佛教徒稱這為「佛性」；基督徒稱之為「內住的聖靈」；儒家稱之為「良知良能」；道家稱之為「真人」。名相各皆不同，但都是探討同樣的事。而從這相同的靈性，雖是不同的宗教徒，卻都能展現相同的大愛。

    距今1600多年前，慧能大師就發現了只是「名相」的差別，本質都是一樣的，這也是佛法中的「不二」，也是佛陀開悟時所說「一切眾生皆具如來智慧德相」。慧能大師為了告誡弟子不要落在「名相」，特地聚眾說了一段話，非常有意思，特別摘錄於後，我們可以從中深深體會。

    一日師告眾曰，吾有一物，無頭無尾，無名無字，無背無面。諸人還識否。

  　神會出曰：是諸佛之本源，神會之佛性。

  　師曰，向汝道無名無字，汝便喚作本源佛性。汝向去有把茆蓋頭，也只成箇知解宗徒。

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