般若波羅蜜多心經淺得( 2 )五蘊皆空

經文：觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。

    「心經」的第一句：觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。五蘊註二：色、受、想、行、識，也就是自己。而觀自在菩薩能夠觀照、見解到五蘊：「色、受、想、行、識」皆空。

        觀自在菩薩，祂依據「觀照」的法則過生活。祂是觀照：「一切有為法 註三，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」〈佛在金剛經如此講的〉。佛法的高明處就在「觀」，「觀察」外面的「色」，觀察裏面的「受、想、行、識」。發現五蘊都是在有眾多條件〈因緣〉聚集下 註四，產生，而形成「有」〈就是聚〉。而後當眾多條件裏面的某一個必要條件或微小的條件改變的時候，其他條件跟著一一轉變，結果原來的「聚」，不管有形的「聚」或無形的「聚」，就會因著變化而散掉，這個過程稱為「成、住、壞、空」，在這裡我們稱之為「聚散」。

    藉著觀照，就能看見所有事物後面的「聚散法則」。有形的「聚」或無形的「聚」，它不會永久存在，看似同樣的條件也不一定會產生同樣的「聚」，因為中間還有我們所不知的條件存在，以及我們已知條件的細微改變，所以它的結果會有許多變化，是不確定的，有人將這稱為「無自性」。