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2007/08/15 10:54:28瀏覽14149|回應2|推薦1 | |
六祖壇經心得(154)自性真佛偈(一) 吾今留一偈,與汝等別,名「自性真佛偈」。後代之人,識此偈意,自見本心,自成佛道。偈曰︰ 真如自性是真佛,邪見三毒是魔王。
報汝當來學道者,不作此見大悠悠。 真如自性是真佛,這句話說得極深,菩提自性,本自清淨,但用此心,直了成佛。不是往外依靠,而是自己負責。所以王鳳儀大善人說得好:「信佛的依賴釋迦牟尼,信基督的依賴耶穌,紅萬字會的依賴王鳳儀。」王大善人的嘆息,吾等聽到了嗎?諸大菩薩及護法龍天並不袖手旁觀,但會在旁等待,因為在這一世,吾等自己是主角。 邪見三毒是魔王。對學佛行者來說,魔王不是波旬,而是自己的邪見與累世習性的貪、嗔、癡。學佛人習慣推卸責任,常將自己不恰當的行為與舉動,推給是魔王的誘惑。基督徒就習慣性的歸罪於撒但。但若捫心自問,若非自心先有邪念,否則怎會造惡業?有道是「人必先自侮而後人侮之」。 何謂邪(斜)見?住色聲香味觸法生心的是斜見,如金剛經「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」總言之:於外相有所住者易落斜見。 邪迷之時魔在舍,正見之時佛在堂。惠能大師常如是比喻,世人自色身是城。眼耳鼻舌是門。外有五門。內有意門。心是地。性是王。王居心地上。性在王在。性去王無。性在身心存,性去身心壞。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即眾生(邪迷之時魔在舍)。自性覺即是佛(正見之時佛在堂)。這裡的魔〈磨〉是三毒,三毒令行者在原地打轉,生命無法成長。佛是覺醒,戒定慧正見即是佛。 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |