作家
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| 2012/07/30 18:54:51瀏覽1910｜回應0｜推薦2 | |
| 2012年7月，劉還月的人文旅行重返了外傘頂洲，雖然沙汕更小了，泰半的外傘頂洲沙丘消失了，但我們改變原本的作法，試圖分別登陸到這個漂移沙汕的極南、中段與最北之境，非但讓更多的朋友看到了小小沙洲的南北不同風采，更讓這趟外傘頂洲之行，成了每一位朋友的感動旅行。
七月試圖重登外傘頂洲時，便因報名人數太多，我答應無法報上名的朋友，會在九月再辦一次，但由於我們要夜宿在沙洲上，必須算好潮汐，因此這趟旅行只得提早到八月底舉辦，錯過上一次行程的朋友，千萬別錯過這一次了。 雲林的麥寮早年為了建六輕廠，填海造陸形成了六輕工業區，形成出海口左岸的突堤效應，使得濁水溪所攜帶入海的沙石，直接漂向澎湖的吉貝嶼，致使原本因濁水溪源源不絕的輸沙源而形成的外傘頂洲，失去了足夠的供沙，不僅逐漸地向內陸漂移，更逐漸地沉沒、萎縮。 二十一世紀初，我們曾經在前後五年的時間，至少帶領過十梯隊的朋友拜訪過外傘頂洲，我們都定義為地理旅行，因此每一次旅行的情況雖有別，但至少我們做到了以下五大特點： 一、完整而深入淺出的了解外傘頂洲的成果、變遷及歷史，因此從出發開始，我們就在遊覽車上上課，目的就是希望每一位參與的朋友，都能看見小小沙汕神奇的生命。 二、行程都是二天一夜或二天二夜，其中有一晚一定是在外傘頂洲上過夜，才能充份體會漁人在離島漁寮中不便、不易與不安生活方式，還有隨遇而安的生命態度。 三、我們在沙汕上至少停留十二小時，最主要的目的就是深入觀察沙汕之島上的微世界，無論是沙丘波痕的變化、水流的路徑、受風面的應力以及可能出現的定沙植物、漁人用保麗龍盒子種的菜蔬…，還有各式魚蝦貝類，都是我們的老師，我們是來跟這島上的萬物學習的。 四、島嶼的人文歷史當然也是我們關注的焦點，無論是巨大的塭港堆燈塔、氣象局設的氣象觀測儀、指引航道的燈桿、漁人架設的不同蚵棚、遠從中國漂來的玻璃浮球…，每一個課題，都是生動而有趣的。 五、每一次來到沙汕之上都可以和神奇的生命驚奇對遇，來到沙汕之島，人們很容易想到招潮蟹、蛤類、魚蝦…等，除此之外，外傘頂洲上還可以讓你找到更多充滿傳奇的生命，二千萬年前的海膽化石從澎湖溝漂來，數萬年前的牡蠣也呈結晶狀，展現出再一次的生命之旅；或是生長在乾淨海灘上的單細胞藻類，只要一被震動，就會發出螢光，夜晚，我們留在外傘頂洲的沙灘上，就是為了能和如此神奇的生命對遇吧？小燕鷗為了保護在沙灘上利用太陽孵化的卵，看到遊人走近不只早早就升空警戒，更會以糞便當武器攻擊入侵的人類…。 上述的五個特色中，明顯的區別出劉還月的人文旅行和一般的旅行團最大的差別在於一般人只是對沙洲好奇而來窺探一番罷了，我們不只深入沙汕之島，更敬沙島為師，如此一來所有的差異性自然立顯出來，其後我們停止再訪這塊漂移的國土，也因為沙島漸小，步行能到的地方只能走一、兩個小時而已，許多地景消失了，能觀察的標地有限，加上原本的竹蒿寮倒了，無處再讓我們過夜，我們也只能被迫停辦外傘頂洲的地理旅行。 2012年重新規劃重回外傘頂洲時，首要考慮的問題是外傘頂洲變小了，漲潮時露出的土地甚至走不到一個小時？這麼小的地方，誰能在那裡往上十二小時呢？此外，島上只剩下小型的竹篙寮，只能住幾個人，其他的人住那裡呢？ 早期我們登上的外傘頂洲，其實是長型沙汕中段的高地，由於那裡有燈塔以及氣象局的氣象觀測儀，是沙汕之島最多「人文」資源的地方，這裡原本往南可達外傘頂洲南端的L型沙汕，北可通箔仔寮汕，後來卻因供沙出了問題，南北端都沉為潮間帶，退潮時可及之處不過一、二公里，退潮時甚至不過幾百公尺，這樣的基他實在太小，於是我計劃著沿著南北沙汕巡行的可能…？ 為了這個夢想，我努力地去找擁有觀光漁船且熟悉外傘頂洲的船家，所有的人都只想跑單點，每天可以早、午、晚三趟，按照人頭計費收入多且穩定，誰願意冒險去改變呢？ 直到我找到了神聖號觀光漁船的阿水船長，好不容易說服他巡行內海的沙洲，並且在北、中、南三處較高的地方，讓我們登岸進行各種地理、人文與環境觀察，但卻要我去找每個月兩次的低潮期，且是白天退潮、晚上漲潮的時間，才可能在沙汕之島待上十二小時。 2012年的初秋，我不只找到願意帶我們巡行的船長，也找到符合船長要求的時間，就因為這個理由，我們帶領朋友第二次踏上這個漂流的沙汕，重新認識內海的漁人產業。 2012年8月25日（星期六） 07：00 新店集合準時出發 旅行有夢的朋友都到齊了，遲到的人，又能如何圓夢呢？ 中、南集合報到的點 這一次的旅行，我們將視中、南部朋友的報名情形，在新竹、台中、雲林、嘉義等地，選擇適當集合地點，方便中、南部的朋友報到出發。 朴子市新吉庄 朴子市的德興里，乃是一個從朴子溪右岸六腳鄉下雙溪庄遷移而來，新集結成的聚落，因而名為「新吉庄」。 六腳鄉的下雙溪庄，由於地勢低窪，每逢颱風或大雨時，溪水即氾濫成災，日本昭和八（西元1933年）七月，全村再次遭逢滅村性的大水患，災後村人求助當時朴子街長黃媽典，選定現今的德興里，佔地七甲的土地為遷建之所，遷建之初，經朴子安溪厝地理師林格的堪輿後，決定全庄座向統一坐北朝南，庄內則規劃如棋盤形式，外環道路寬九公尺 ，庄內設有東西向巷道三條，南北向巷道四條，寬度都是三點六公尺；全庄共建有一百三十五棟傳統的三合院，每棟寬五十八尺半，深七十一尺半，坪數一一六點二坪，如此巷弄整齊，格式大小劃一的傳統聚落，可說是全國絕無僅有的。 新吉庄的槺榔掃帚 共有371戶，總人口約1469人的德興村，自古以來，務農的居民便以製作「槺榔掃帚」為副業。 製作槺榔掃帚的槺榔葉，來自於台灣海棗，屬於台灣特有種的台灣海棗，採下植物的葉子，曬乾後可綁製成「槺榔掃帚」，早期都只用來掃地，如今，這項古老的生活器物，已被改製成掃污除穢，制煞、化煞的避邪吉祥物，相當神巧有趣。 12：30 田媽媽料理館午餐 湖底蔬菜產銷班成員組成的田媽媽田園料理館，每位媽媽都精研東石料理，成立以來便以豆簽蚵羹、蒸蚵、炸蚵捲…等，成為最有特色的地方風味館。 公墓旁的石頭公園 朴子通往東石的168線旁，東石鄉圍潭村的第七公墓旁，有一處用石柱、石堆、石亭，以及不同石屋…等各式石材築成的石頭園，地主柯東雄以七年的時間，用四百噸大小石頭來完成，最特別的是這座石頭園永遠大門敞開，任何人都可以自由參觀。 柯東雄的石頭園入口立有一方「崙仔腳」的石碑，乃是這裡的舊地名，園中的石頭全都是天然朔形的，以風蝕和水流居多，且各種岩質與形成的條件都有，可說是一座私人的石頭博物館，絕對值得一觀。 東石河港 朴子溪原名「牛挑溪」，因河下游溪流彎曲，像是牛軛而稱為牛挑溪，先民渡海來台，溯河而上，早期可以直通船仔頭，帶動了樸仔腳（朴子市）以及許多河港聚落的繁榮。 如今的朴子溪，成為人們遊船、賞鳥的聖地，臨海的河港，更是漁人最可靠的港灣，他們依此營生了幾個世代，甚至許多房舍、壇祠、墳墓…都身陷水域中了，但一直不曾改變的是沿河以居、賴河維生的生計。 出海前添補裝備 外傘頂洲是一個完全沒有現代設備的地方，在那個沙汕之島，有綿延無盡的沙，也難免會有破瓶子、插蚵的地樁…等，在這個地方活動，打赤腳是肯定不行的，但你又準備了什麼樣的鞋子呢？此外，你還需要防曬的設備…，這一切，都在東石街上最大的雜貨店添補整齊。 15：00 東石港出海 我們選擇在午后出海，主要是考量船家做生意的需求，同時也考量到沙汕上沒有任何遮蔽物的外傘頂洲，每天的中午以後是最炎熱的時間，如果早上就出海，島上酷熱的中午，是相當難熬的，因此過去我們的外傘頂洲旅行，都是選擇在午後出海，登島時酷熱漸退，正是享受海洋氣息最好的時光！ 巡行南島 我們的外傘頂洲旅行中，最後的一站就是這個沙汕之島最南端，地圖上呈現L型的高地。 這是我從來不曾拜訪過的外傘頂洲，令人好奇的是，何以這條長長的沙洲，到了最南境卻轉彎的內海呢？是供沙源的問題？或是海流的影響最大呢？ 沙洲南瑞的L高地，地形較為窄小，站在沙汕上同時就可以看見海峽的波浪與內海平靜之水的差別，以外，沙汕上呈現的荒漠景象，誰知道要帶給我們驚艷或者失落呢？ 塭港堆燈塔 外傘頂洲上有一座燈塔，卻叫做塭港堆燈塔，這是因嘉義縣東石鄉的小漁村塭港而得名的，這座燈塔於日本大正三年（西元1914年）首建，由於燈塔是建於外傘頂洲的沙洲上，地基相當不穩，不到六年就倒塌，第二座燈塔壽命更短，只有一年多又因沙洲移動，而沒入海中．太平洋戰後，沙汕漂移、海水浸蝕等因素依舊持續發生，燈塔建了倒，倒了又建，先後已經重建了八次，成為全台燈塔中，重建次數最多的一處。 原本位於島的西境，因沙汕漂移而被大海吞沒後，財政部於民國九十五年重新在島的東境，蓋了一座全新的燈塔，沒想到只維持了五、六年的壽命，民國一百年再次傾斜，海關只得另地重建，到了民國一百零一年一月才正式啟用。 登上外傘頂洲漂浮港口 黃昏之前，我們要登上外傘頂洲。由於外傘頂洲的沙丘漫延變化大，因此每一次登陸這個沙汕之島的地方都不一樣，不只為了可以安全登島，更重要的是舢舨必須在這裡停一夜，十二小時之後舢舨會被擱淺在沙灘上，或著在海中漂流，都是船家必須考慮的問題，因此登陸的地方，考驗著船家的經驗和智慧。 接近島之前，漁人一定要先看好沙汕的深淺，再決定從那裡靠岸，把舢舨直接開上目標後，立刻下錨、架梯…，這些簡單的動作，卻是漁人一輩子的智慧。 竹篙寮聚落旁搭帳蓬 號稱海洋國家的台灣，其實絕大多數的子民，是無法想像潮汐跟土地的關係的，因潮汐而生的島，每天會有二次的時間，會把島淹掉一半以上，正因為這個理由，沙汕上的漁人才需要再建竹篙寮。 外傘頂洲上曾經擁有近百座的竹篙寮，但如今僅剩一、兩座，且都規模相當小，因此我們必須在黃昏之前，選好竹篙寮旁的高地搭帳蓬，做為安全的夜宿之所。 不要抱怨不能在沙洲上好好欣賞夕陽，能在美好夕陽下工作的人，不是把所有的美好都融入生命之中嗎？ 18：30 升火，晚餐 過去，漁人們為了等待收獲，必須在這樣無水無電的沙汕島上，孤單的過一個晚上，三餐更都得自行料理。 我們來到這個無水、無柴、無電的沙島，如果要自行料理伙食，可能要搞到半夜仍沒有東西吃，因此我們將利用舢舨上的廚房以及特別為我們請來的廚師，為我們準備這個特殊的海上海鮮大餐。 如果可以的話，我們不妨去撿一些乾柴，升起小小的營火，然後就任我們在寬闊的海天之間，享用在地的風味飲食，另外，還可以火烤著海鮮，用悠閒和浪漫佐酒！ 荒島之夜 荒島之夜，誰會是你的最佳對話人？ 不必等待天明，無論晴空或者陰沉的夜，都有它自己的顏色，我們將在島上夜遊，去拜訪會發光的單細胞藻類。 三百多年前，郁永河來台採硫磺時，曾在無星無月的夜晚澎湖，在潮水漲退的沙灘上，看見傾洩於沙與水之間的點點螢光，他所留下的《裨海紀遊》裡，並沒有留下解答，如今，我們終於知道，發出細微光茫的，是單細胞的藻類，這類的海藻，只要一被震動，就會發出螢光，而在外傘頂洲的沙灘上，還有許多這種單細胞藻類，我們在島上留宿一夜，就是想看看我們是否夠幸運，也能看見綿延一片的點點螢光奇景。 和天地一起入眠 這個夜裡，只有少數朋友能借住漁人的竹篙寮，其他的朋友都必須睡在帳蓬中，務請自備睡袋，以防夜露寒涼，這個晚上個人只能利用舢舨上的設備簡單梳洗，洗澡只看半桶冷水，廁所可在舢舨上或在沙丘之間…一切都非常簡陋，卻也因此使得這個擁抱著天地之間的荒島之夜，更讓許多的永生難忘。 2012年8月26日（星期日） 05：00 浪濤聲中的起床號 在這裡，沒有誰會叫我們起床，除非海浪以及晨光… 海上初出的陽光 黎明前，太陽會從哪裡出現，對許多人而言，可能是需要尋找的，但在這海天一色的孤島，只要面對台灣的方向，必然可以找到和晨光交會的欣喜。 海上日出的燦爛陽光，如果你不會迷戀，恐怕早已忘了自己。 07：00 早餐 在外傘頂洲上享用早餐，最方便的就只有蚵仔稀飯了，但怕有人不吃蚵仔，我們會請廚師幫我們煮一些麵線，再配一些青菜佐餐！ 外傘頂洲環島旅行 外傘頂洲有多大？到底長成什麼樣子？從來沒有人可以有標準的答案，唯一的方式，就是用我們的眼睛去看，於是，讓我們用自己的方式，來一次環島旅行吧！ 這是沒有固定路線的旅行，你可能看見風起沙揚的壯觀場景，或者是海浪波紋的美麗風景，更多的就是不斷盤旋升空的各種海鳥，牠在警告人們，你已經侵入了牠們的領地了。 有些時候，你可能也有機會看見島上極少數的植物，但最多的是來自黑水溝中，被海流帶來岸的海膽、牡蠣以及動物骨骼的化石…，當然，還有許許多多，漂自日本、韓國、中國山東、浙江、菲律賓的瓶子、漁具，甚至是古董級的玻璃浮球。 不必抱太多的夢想來完成這趟旅行，只要你願意深入這個島，必定可以讓每一位朋友，感受到海洋最深厚的蘊藏。 鯤島的身世 潮水的漲退，對於現代的朋友而言，可能再也不具意義了，但你從來不曾見過的是，潮水緩緩漲起的片刻，原本是綿延成洲的沙丘，竟然成了一尾尾鯤魚（海翁）的背鰭，那會是三、四百年前，先人初登台灣時，發現鯤島的最初悸動嗎？ 告別沙汕之島 離開這個一切皆無，卻又豐美無比的沙汕之島上，是為了讓新鮮的夢，更有效的儲存起來。 漂流不定的外傘頂洲，過去五十年來，面積至少縮減了一半，未來還能存在多少，沒有人知道，但只要一次親臨，所有的美好記憶，都可以永存在生命相簿的最深刻一頁，不是嗎？ 登上統山洲（外傘頂洲最北境的高地） 第二天早上出海，最主要的目的地是最北方的統山洲，事實上，所謂的外傘頂洲，包括了統山洲、箔子寮汕以及最南的外傘頂洲…等三大塊濱外沙洲，也是台灣最大的濱外沙洲。 隸屬於雲林縣口湖鄉，實際位置也靠近雲林縣的統山洲和箔子寮汕，沙洲上沒有常住的居民，人為干擾較少，周圍有豐富的食物供給，因而成了重要的鳥類棲息地，但因受到這些年來漂沙漸少的影響，不會被海水淹沒的高地漸失，自然也使得鳥類的棲息受到相當程度的影響。 巡行箔子寮汕 我們將在黃昏之前南下，除了要利用夏季黃昏前的陽光，好好看看箔子寮汕之外，同時也可以從外海看曾經要建成工業區，最後卻成為濕地的鱉鼓海埔新生地。 統山洲和箔子寮汕所形成的內海，是台灣捕沙蝦最主要的基地，如果我們運氣夠好，就可能碰到作業中的漁船，當然要去好好了解他們作業的方式了；此外，在外傘頂洲的內海中，還有許多養蚵、採蚵的蚵農以及其他不同方式的作業漁船，這些都是我們海上學習的重要課題。 返航回東石 接近中午時分，完全沒有遮敞的沙島上，太陽真會如一顆高漲的毒火球，肆意地將所有的海沙都烤得燙人，似乎就是要逼人離開似的。 再怎麼捨不得外傘頂洲，我們還是要向它告別的，只是在缺乏輸沙源的情況下，還有多少未來可供後人探問呢？ 我們真的要離開了，希望孤島一切安好，明年我們還要再來的！ 海上的蚵架與漁人生計 回程中，還有一段重要的課程，就是在海上的蚵架間認識航道，以及細看蚵農的作業情形。 東石港的蚵仔全台聞名，不只沿海有數千公頃的漁場，更因為外傘頂洲的關係，擁有全台最大的內海蚵棚養殖，產量居全國之冠，因而被譽為「蚵仔的故鄉」。 來往外傘頂洲之間，處處可見各種不同的蚵棚，這些都是漁人的生計所在，只要環境許可，我們將深入蚵棚，看看養蚵與採蚵的辛勞。 舢舨上的午餐 我們離開外傘頂洲最北端的沙汕之後，利用舢舨返航的一個小時中享用午餐，還是得請神聖號特聘的大廚幫忙，同樣都是東石特產的海鮮料理，但因為要接連準備二餐，加上海上保鮮不易，因此大廚早就把食物做了區格，用意就是希望每位朋友都能在不同的條件下，品嚐到在地的海鮮美味。 簡單清洗身體、換乾淨衣服 回到東石港，將利用公共的淋浴設備供大家輪流洗澡，也可以換掉身上又髒又臭的衣服，洗過或還沒洗的朋友，則可利用時間參觀這座嘉義縣的漁人碼頭，看見更多台灣的漁人生活。 副瀨的日本將軍 東石鄉的副瀨村，最著名的莫過於富安宮供奉的日本王爺，這位日本王爺，也就是本名叫森川清治郎的「義愛公」。 生於西元1861年的森川清治郎，生前是任職副瀨派出所的日本巡查（警察），任職期間，不僅全力追捕盜匪，更推動地方教育及公共衛生，深得地方人士的愛戴。 台灣總督府確立財政制度以後，向人民收稅也是警察的基本職務，森川清治郎深知窮困的地方，根本無力繳稅，向長官陳情無效後，又不願意逼迫村人就範，於西元1903年4月7日，利用村中拜拜之際，在慶福堂廟內留下「苛政擾民」的遺書後，竟然以佩槍自殺來明志。 這樣一個為村民而死的日本巡查，怎能不被村人奉為人人敬仰的「義愛公」呢？ 東石福靈宮 東石三塊厝的福靈宮，是一座主祀觀音佛祖的廟，但這座廟真正出名的，卻是鐵嘴將軍。 鐵嘴將軍乃是早期鄰村械鬥留下的產物，其中有鐵砲的神威，更有觀音佛祖的慈悲，因此在地方上，一直被奉為神靈而供奉著。 這是一個典型保鄉衛里的傳說，只因鐵嘴將軍不是真人，無法更進一步地教忠教孝！ 15：00 北返，回家最好 旅行結束了，我們將搭原遊覽車回台北，如果你是中途上車的朋友，可以要求在原來上車的地方下車。 【報名資訊】 想認識台灣西部東石內海漁產、外傘頂洲地理、歷史變遷、海洋生態、漁民生計…等的朋友，但受限於觀光漁筏座位的限制，只能接受三十六位朋友的報名。 【報名日期】 即日起受理報名，請早行動，以免向隅。 【報名方式】 我們只接受電子郵件報名，如果你想參加，第一要務就是立刻將報名表E-mail到liu580220@hotmail.com信箱，如此才可能佔有名額；為了避免電子郵件遺失，報名後請用電話確認，若有其他問題，也請用電話連絡，劉還月的手機是：0958020220。 【旅行費用】 每人的費用是4380元。 情義相挺救荒本草堂，預付2007~2009年活動費用，預付金額的餘額，仍有50000元以下者，特別優惠4280元；預付金額的餘額，超過50000元以上者，特別優惠3980元。 （以上費用包含遊覽車車資、觀光漁筏巡遊東石內海及外傘頂洲費用、在地特色飲食（三餐）、烤肉、宵夜、早餐、隨船解說員、船工二日薪（二人）、帳蓬租金、講師費、司機小費、行政費，旅遊責任險及其他雜支…等。） 【繳費方式】 E-mail報名之後，請不要直接繳費，請等待收到劉還月回覆的報名成功及開始繳費E-mail信息後，按通知時間再行繳費（繳費方式連同報名成功及開始繳費E-mail信息一併報告）。 未在收到第一次通知後三日內繳費者視同棄權，名額由候補者遞上，謝謝您的配合！ 【嚴格規定必備物品】 一、身份證件，出海要經海巡單位核對身份，因此沒有帶身份證件的朋友，就只能待在遊覽車上等我們回來了。 二、黑膠鞋、雨鞋或溯溪鞋（我們為了大家的安全起見，出海行程中，全程禁止穿著涼鞋，並將在出發時檢查，若鞋子未符合規定，主辦者得當場退費，要求報名者無異議退出活動，若無這類鞋子，我們到了東石特設一個採購行程，就是為了方便大家添裝備）；另備布鞋或涼鞋，於出海前或返航後穿著。 三、睡袋（夜宿沙汕上，露天之下的帳蓬，為防夜露寒涼務必自備睡袋，以免著涼。） 四、個人食具（包括：碗筷、杯子等，在劉還月的戶外實察活動中，全程不提供個人餐具，忘了帶餐具的朋友，每餐應付免洗餐具費10元） 五、個人盥洗用具，無論住宿地點是否提供免洗式的盥洗用具，我們都禁止使用，完全是因為這些用完即丟的塑膠製品，不僅浪費，更是環境的大負擔，因此，請各位務必自備個人盥洗用具。 【建議攜帶物品】 一、活動地區的地圖（單張、整本或影印的都可以），並且養成隨時使用地圖的習慣，才能完全和旅行結合，更深刻感受到旅行的深度及廣度。 二、個人水壺（個人自備飲水，減少產生保特瓶）、防曬用品、輕便雨具、防蚊蟲藥及個人用藥…等。 【退費標準】 報名後七個工作日內通知棄權者，酌收行政費100元；報名後第八個工作日起通知棄權者，酌收行政費50﹪；活動前一個星期內通知取消者，恕不退費。 【報名手續】 以下報名表請務必完整填妥，再複製報名表（只要報名表便可），直接貼在信件或夾檔都可，再E-mail到liu580220@hotmail.com信箱，劉還月收即可，但電子信件經常無故遺失，因此若寄件後一個星期左右，未獲劉還月的回信，請直接打電話0958020220確認。 【報名表】 〔2012劉還月的人文旅行【人生風景】〕 漂流的沙島，沈沒的國土 ──第二梯次東石內海的產業與外傘頂洲的變遷探索旅行報名表 姓名： 性別： 生日：民國 年 月 日（辦理保險用） 身分證字號（辦理保險用）： 電話（日）： （夜）： 手機： e-mail（所有相關連絡用，請務必填寫最常使用的e-mail）： 通訊地址： 郵遞區號： 服務單位： 職稱： 緊急聯絡人： 關係： 緊急手機： 家用電話： |
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