作者：劉還月（本圖文有著作權，禁止以烤貝的方式轉貼到你的Google＋、臉書、部落格或任何網頁，但歡迎以連結的方式，分享到你的世界）

陰曆十二月初十日

◆祭典釋義

民間信仰中的鍾馗爺，也被稱為鬼王，主要的職司就是驅逐抓鬼，尤其在台灣由於移墾時代，因戰事、劫匪、疫疾…等因素，路倒病故、死無全屍者甚多，也使得這個海島處處都可見到孤鬼厲魂之傳說，人們對於鬼靈的信仰更深且更為懼怕，可以剋制眾鬼的鍾馗爺，也就成了台灣人心目中的抓鬼大隊長。

◆祭典緣由

傳說中的鍾馗爺，為唐代人，開元年間，唐明皇在驪山講武歸來後，卻不幸染上惡疫，久治不癒，作了白日夢，夢見一個小鬼偷了紫香囊和玉笛，正要逃走之時，卻突然出現身穿藍袍的大鬼一把抓住小么，並挖出兩眼吞進肚子裡，唐明皇問是何人，大鬼「奏云，臣鍾南山進士鍾馗也。因武德中應舉不捷，羞歸故里，觸殿階而死，是時春旨賜祿袍以葬之，感恩祭祀與我主，除天下虛耗妖茱之事。」（三教搜神大全），唐明皇夢醒後，惡疾不醫而癒，立刻找來吳道子，按照夢中所見敘述繪出鍾馗像，家家戶戶懸鍾馗像之俗便自此相傳下來。

台灣民間盛傳的鍾馗故事，卻是文武雙全的鍾馗，參加武舉考試時擊敗群雄，卻因長相奇醜而被唐明皇拒絕，鍾馗為示抗議，乃當場撞金殿自殺，鍾馗死後，唐明皇後悔甚久，乃敕封「光祿大夫河南太始公伏魔將軍」，主祀鍾馗之神廟，大都也以「光祿廟」為名。

◆祭典特色

在台灣民間，專司驅逐厲鬼之神的鍾馗，又稱作伏魔公，舊俗人民於除夕夜懸掛鍾馗像，以驅逐厲鬼，又漸改成於端午節懸掛，台灣於這兩節日，都不大重視此習俗，倒是七月普渡或有些寺廟建醮普渡結束前，會請道士扮成鍾馗爺「壓孤」，此外，新廟落成、車禍連生或者港口不靖，也有請鍾馗爺來開廟門、掃路或者洗港的風俗。