一個在社會最底層謀生的臨時工，在政治戰火中開車衝進了人群，造成流血的不幸事件。這一切是為了什麼？為了捍衛一位逝去的獨裁者？為了用無辜者的鮮血祭拜馬場町的冤魂？一塊牌匾、一棟建築，對台灣民眾來說有著怎樣的意義？面對藍綠節節升高的對抗，我們百姓還要流多少血，聽多少刺耳的噪音？

廿八年前，我是一個愛唱蔣公紀念歌的小學生，舅舅帶著我進去尚未正式開放的中正紀念堂探奇。對當時的我來說，中正紀念堂既是追懷偉人的聖地，也是放學後去餵魚遊玩的公園。十七年前，在禁書和黨外運動、社會運動衝擊下政治啟蒙的我，作為高中生參與了野百合學運。第二年的獨台會事件，進入大學的我，在這裡和其他學運同志集會抗議、被捕。「中正紀念堂」在學生和群眾口中成了「中正廟」、「蔣廟」，威權意涵漸漸退去，廣場不再是用來仰看偉大領袖衣冠塚的場所，而成了民主運動的象徵性陣地。之後的十多年，在中正紀念堂，有政治活動的激情，有弱勢團體的爭鳴，更有庶民百姓的遊憩、愛戀與歡樂。「威權」兩字，已不足以概括這裡的意義。
 
為選戰拋棄民主價值

這幾天，在選舉帶來的「大中至正」匾額拆除波濤中，我們又回到了這裡，以一個獨特的立場︰藍綠休兵，停止圍繞中正紀念堂而生的鬥爭，暫停拆除牌匾，選後再透過廣泛的對話，尋求有共識的方案。在被政治風潮吸引到中正紀念堂的人群中，有一群人是這幾年我們習見的︰揮舞國旗、唱著愛（中華民）國歌曲，高亢卻略嫌紊亂，其中有人是懷著對老蔣總統的感恩，有人是基於對阿扁總統的痛恨。對於他們，我雖然不盡同意，卻有著深刻的理解。另一群同樣激情的群眾，揮舞著二二八和白色恐怖受難者團體的旗幟，裡面有著熟悉的面孔，在學習台灣現代史的過程中，他們的名字和戰後台灣史的風雲緊緊連在一起，曾經是我敬仰、渴望認識的前輩。這兩群人，有著各自堅持的價值，在這些價值的背後，都有其社會歷史的脈絡，在「正常」的社會，本來可以透過對話取得相互理解，甚至在許多重大問題上得到共識。遺憾的是，在選戰的硝煙中，對話與共識似乎成了幻影，民主的價值與精神被拋棄，最後甚至流下人民的鮮血。
 
人民將投惡鬥否決票

我們要問兩黨︰廿七歲的中正紀念堂是古蹟嗎？所謂的「古蹟」說，不就是你們鬥爭的手段之一嗎？

我們該問兩黨︰你們都說在依法行政，但蔣介石的評價與民眾的情感問題能用法律解決嗎？

我們還要質問︰對於這塊牌匾，沒有暫時留白，等到選後再透過廣泛對話、民主協商解決爭議的空間嗎？

我們已經知道兩黨冥頑不靈的答案，但我們在廣場上也聽見了人民的另一種聲音︰中道的力量定會形成，民眾的智慧不容忽視，立委選舉的政黨票，將是對藍綠惡鬥的否決票。

作者楊偉中為第三社會黨發言人

（蘋果日報20071208）