華人新視界－習近平路線的浪漫與現實

    　十八大前後，海內外政治觀察家針對中共新領導層可能採取的路線進行大量解讀，甚至是某種「善意曲解」，就像過去十多年人們對「胡溫新政」、「胡溫體制」所進行的腦力與文字勞動一樣。

    　精英思維強國夢

    　在這些解讀當中，「習近平＝改革派」的樂觀聲音似乎是主流，有位海外華人學者更在書中熱情的預言習近平會開創「中國民主的新紀元」。樂觀派似乎理由充足，首先是「血統論」，習仲勳素以民主開放著稱，「老子英雄兒好漢」，習近平勢必會繼承父志。其次是「經歷論」，習近平先插隊務農，後志願到基層任職鍛鍊，深入群眾，了解民瘼。最後是「關係論」，習近平善於團結人，有群志同道合的兄弟，和軍方素有淵源，有足夠實力來推動改革。

    　這些觀察有一定的價值，但卻也有一些反證。15歲前曾是中國人（注）的《產經新聞》北京特派員矢板明夫就認為，習近平「並未繼承到父親的政治立場」，是「與父親截然不同型態的政治人物」。許多觀察家也承認，習近平的從政經歷固然有重視廉政、信訪和法制的花絮故事流傳，卻少有真正的改革實績。

    　我們確實很難推論父輩的政治理念，必然原封不動的為子女繼承，薄一波在毛澤東「繼續革命論」下橫遭整肅，薄熙來卻唱紅打黑，反而成為毛派的英雄。習近平作為「紅二代」群體的一員，出身對他最深刻的影響，未必是民主理念，而是一種對於父輩打下的江山，懷抱「當仁不讓」的「主人翁意識」，這可能也是他和出身平民的胡錦濤最大的不同。

    　「紅二代」這種意識，從壞的方面說，往往發展為更濃烈的特權、權貴意識，勇於攫取政治和經濟權力，漠視平民百姓；另方面，則是某種「以（黨）天下為己任」的精英思維，在當前的時局下，這種精英思維表現為對內要救黨圖存，對外則要實現強國夢想。

    　掌握著各種訊息管道的中共當局，比最激烈的反共人士都了解自己面臨的統治危機。和「紅二代」、劉少奇之子劉源關係密切的張木生就曾公開以「抱著定時炸彈」來形容國內外時局的嚴峻，張木生痛心的是，胡錦濤這一代領導並非不瞭解情況，但是竟「下定決心」，「絕不作為」，只等交班，他強調「新一代的黨中央集體領導，不會允許這種狀況繼續下去」。

    　從這個意義上來看，習近平確實有可能推動某種程度的「改革」，但這種「改革」和前述樂觀派心中的「改革」大概不是同一件事。

    　先治黨爭取民心

    　理由很簡單，第一，我們不能低估當局「維權」（權力，而非權利）與維穩的決心，不用期待出現自己讓渡權力的「中國的戈巴契夫」，這是天安門事件和蘇聯瓦解後，中共高層得出的「教訓」與共識。第二，我們不能拿西方政治理念（自由主義、社會主義等）的框架來理解中共，它有時或許會基於實用主義的考慮（應付左邊或右邊的反對派、應付西方）採用某些西方式的政治語言，但它的核心思維始終是「中國特色社會主義」。

    　習近平在十八大後南巡深圳，對外釋放改革訊息，實際上卻在南巡的內部講話中，一方面表示改革決不會「往西方普世價值、西方政治制度方面改」；另一方面則強調蘇聯之所以崩潰是因為「理想信念動搖」，在危機時刻「竟無一人是男兒，沒什麼人出來抗爭。」

    　目前看來，習近平堅持的「中國特色的改革」大概是從「治黨」出發，希望在反腐敗這個議題上爭取民心。此外，可能會在堅持黨管媒體的前提下，放鬆某些言論管制，在某些民生或局部的政治議題上放寬批評的尺度，也可能會在「法制」層面（而非以民主立法、司法獨立為前提的「法治」）進行一些局部改革。至於改革的道路能走多遠，一方面，從中共當局的思維來說，是不能根本觸動維權、維穩的大前提，另一方面，就要看公民力量茁壯與成熟的程度了。（作者為自由撰稿人，前中央廣播電台副總台長）

注：原刊於旺報紙本時，編輯改稿時不小心將矢板明夫先生的身分改錯，現在依原文刊出。

（2013年4月10日刊於旺報）