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| 2019/03/28 10:37:16瀏覽849｜回應0｜推薦6 | |
中論觀因緣品 不生亦不滅 不常亦不斷 不一亦不異 不來亦不出 能說是因緣 善滅諸戲論 我稽首禮佛 諸說中第一
一.不生不滅 ~ 現相生滅的虛妄 : 1座標 (我相 人相 眾生相) 2業力(能所) 3時間(壽者相)... ...
2業力(能所)
3時間(壽者相)
https://www.youtube.com/watch?v=ovJWf4HsKy0&t=2524s 後與朋友合開配菜公司 夥伴沉迷簽賭 挪用公款 竟找我去神壇問明牌 突然間池府千歲附上我身 宇宙間的道理我霎時了解 未來要發生的事件也知道.... ... ... 原來天地間真的有鬼神的存在 ...
科學巨觀到微觀 : 「《一沙一世界，色即是空》最佳實證。 https://www.youtube.com/watch?v=dfQwyqqTFFM 外相的生起 來自於內因的業力座標 是相對暫時的虛妄 毫無本質 故佛法稱 : " 不生" 既然"不生" 當然 "不滅"
二.不常不斷 教化幽冥世界眾生的 地藏王菩薩，在祂誕辰的那天， 十殿閻王，和其他陰間的神明，都來合掌向祂參拜祝賀。 地藏王菩薩大發慈悲地說： 「 我憑著慈悲的願力，要來救度此道的眾生。 奈何世間的人，行善的太少，做惡的多。 這個去了，那個來，救度無有了期。 應利用什麼好方法，使世人深信因果，懺悔罪行， 截止所有的惡行，盡力行諸善事。 改心向道，俾逐漸離開生死輪迴。 一方面息止地獄的業因； 另 一方面使陰間的眾生，藉著子孫後代， 所作的功德，很快得到超昇。」 當時，十殿閻王，恭敬合掌，同聲回答說： 「考查世人善少惡多的原因，不外乎由於邪、惡二見之故。 邪見，就是： 1>斷見: 以為人死之後，便一切毀滅；執著斷滅的見解； 2>常見: 堅持誤解：人永遠出生為人；畜生永遠為畜生。 因此，有的人盡情地自私自利，無所忌憚地行惡； 有的人則把其他眾生當作自然的犧牲品。 造成弱肉強食，殘殺爭奪的種種惡因惡果。 惡見，就是： 為了隨順自己欺昧良心天理的偏私行為，倡導許多邪說； 有的人則教人盜竊、邪淫；或否認因果、鬼神， 引導人進入邪非之境； 阻止人進入良善之地， 造成共業的大災難。 假如有知道過錯，誠心懺悔，永不再犯，力行向善的人， 准予從寬量罪、減少刑罰； 或功過相抵，免予罪行。 假如有兼善天下，推廣教化的人，所有已犯惡行， 更優渥地予以衡量減罪； 功過相抵，免予罪刑。 若仍餘有善功，自然很快地獲得福報。 若進一步能皈依、恭敬佛、法、僧三寶，精進勤勞地修持， 則每日二十四小時中，諸佛菩薩必慈加護祐，關心； 一切吉神，亦必守護、照顧。 在世時，一切禍害不侵犯；壽終必往生西方極樂世界。」
地藏王菩薩說： 「就這麼做，就這麼做！很好！很好！」 八月初三日，十殿閻王與所有的神明，又將所擬好的奏議， 奏呈 玉皇大帝。玉帝說： 「太好了！太好了！往後所有的神明鑒察世人： 假如有人發誓願意向善，在生時懺悔改過一件過錯， 能夠不再觸犯，准予贖去二個罪行。 假如懺悔改過，盡力實行，達五件之多， 所有的罪行，一概赦免。 男子必定投生福德之地；婦女可以轉為男身。 如若改過的過錯超過五件的話，同時准其替祖先修福， 超度眷屬的亡靈，脫離苦惱。 趕快將所奏的各條方法，編纂記載於玉歷； 通行下界的城隍神、土地神、門神、灶神，眾鬼等知道。 今遵守此旨，全部應恭謹，敬畏地奉行。」 http://book.bfnn.org/books2/1471.htm
請參考: 簡易排除逆境的原理與方法
參考資料 一 : 佛曰 : 汝原不知：如來藏中，性色真空，性空真色， 清淨本然，周遍法界。隨眾生心，應所知量， 循業發現，世間無知，惑為因緣，及自然性， 皆是識心，分別計度，但有言說，都無實義。 ~楞嚴經卷三 宣化上人 白話翻譯 http://www.book.bfnn.org/books2/1331.htm 你本來不知道，如來藏中，性具之色即是真體之空， 性具之空即是真體之色。亦即是色性到極點便是真空， 真空到極點便是真色。 本來是清淨，不生不滅，不增不減而周遍法界的。 隨九法界眾生勝劣之心，應其所知大小之量，隨緣顯現其用， 令眾生都能滿足。循著每個眾生之業感，而現其應得之果報。 世上沒有正知正覺之眾，即外道權乘之輩，不曉得這層道理， 便迷惑為因緣和合而生，及自然不和合而生。 這都是妄想識心，分別計度，但有戲論的言說，而沒有真實的義理。
參考資料 二 : 色雜妄想。想相為身。聚緣內搖。趣外奔逸。 昏擾擾相。以為心性。 一迷為心。決定惑為色身之內。 不知色身。外洎山河。虛空大地。咸是妙明真心中物。 譬如澄清百千大海棄之。唯認一浮漚體。目為全潮。窮盡瀛渤。 ~ 楞嚴經卷二
台中聖天堂 白話翻譯 : 身體的由來也是一樣 是由妄想心攝取四大(地水火風)而成身體 相聚於身體裡面的眾多業因緣 不停地搖動變化 分解組合 意識作用的習慣 卻不斷向外奔馳 而把這種潛在的昏擾現相 錯認當作是身體裡面的真心本性 一旦迷失在這種認同觀念裡 必然生生世世活在迷惑之中 所以 根深蒂固地認為 "真心自性" (或說靈魂)是在身體裡面 而不知不僅這個肉身 還有肉身以外的山河大地 乃至虛空萬物 全都是微妙明淨的真心佛性所顯現之物 譬如有人捨棄廣深千百里的汪洋大海 對大海視而不見 卻只執著沉迷於波浪上的一個小水泡 反把水泡當作是海洋全部
佛教經典 對照 白話翻譯 免費結緣 楞伽經 楞嚴經 金剛經 解深密經 維摩詰所說經 六祖壇經 妙法蓮華經 圓覺經 阿彌陀經 ... ... 歡迎索取 : 04 ~ 2239 2448 聖天雜誌社
參考資料 三 : 楞嚴經 -大航法師 https://www.youtube.com/watch?v=a-kT6w4mvKI&index=1&list=PLFbnS8xKToYTN_xb6BH0zVKLpjx69y9Dq
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
