字體:小 中 大 | |
|
|
2024/08/05 00:59:45瀏覽276|回應2|推薦16 | |
龍王,當知菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一? 謂於晝夜,常念思惟,觀察善法,令諸善法,念念增長, 不容毫分不善間雜,是即能令諸惡永斷,善法圓滿, 常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。 ~ 十善業道經 爾時,世尊告龍王言。一切眾生,心想異故,造業亦異, 由是故有諸趣輪轉。~ 十善業道經 龍王,汝見此會及大海中,形色種類,各別不耶? 如是一切,靡不由心,造善不善,身業語業意業所致。~ 十善業道經
此法即是十善業道。何等為十? 謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、 綺語、貪欲、瞋恚、邪見。~ 十善業道經 楞嚴經卷十淺釋 (bfnn.org) 宣化上人主講
是故如來與汝發明。五陰本因。同是妄想。
因此之故,如來今天為你們說明五蘊(色受想行識)的根本因源,只是妄想而已。 人類的科學為何無法解決極端氣候的問題? 答 : 因為人類的科學所架構的向量範圍 僅限制於色蘊與人相 但是 氣候的成因來源是五蘊(色受想行識)~深度 與 我相 人相 眾生相 壽者相~廣度 非人類科學所及 請參考 : 佛陀沉重的預言~法滅盡經 白話翻譯
汝體先因父母想生。汝心非想。則不能來想中傳命。
~楞嚴經卷十 大佛頂首楞嚴經卷十淺釋 (bfnn.org) 例如你現在之身體,先是由父母之愛欲妄想而生起, 如果你的中陰身,沒有情感愛憎的妄想,就不會攬為自體,不會來投胎。 必須父母與自己三人的妄想感應和合,才能於和合妄想中,傳續命根。
五位百法明門論 : 將100種心念向量 分為五大類介紹 11種 善法~百法明門論
一、信;二、精進;三、慚;四、愧;五、無貪;六、無瞋; 七、無癡;八、輕安;九、不放逸;十、行捨;十一、不害。
大乘百法明門論直解~何謂善法-智圓法師 大乘百法明門論直解03-智圓法師 (youtube.com) 自10:00起
異香滿室
周廷璋,號楚峰,明朝正德嘉靖年間,雲南人,為人樸實忠厚, 虔信佛法。他每天清晨起來,必定持誦金剛經、彌陀經及觀音諸經。
他平日樂善好施,經常幫助窮人,儘管別人經常取笑他, 但是他毫不以為意,仍舊欣然自得,頗契「無我相,無人相」之義。
他八十七歲的那一年,告訴妻子說: 「我將要走了,阿彌陀佛來迎接我,還有觀世音菩薩及大勢至菩薩也都來了。 」一會兒,又說:「觀世音菩薩要我絕葷五天,就可往生西方極樂世界。」
從那天起,他每天僅吃一粥一菜,並淨持齋戒。
到了第五天,他沐浴端坐,令子弟誦七寶如來名號,自己誦經而逝, 身體散發出異香,面貌如生,環侍在側的人,無不稱讚他的成就。 跏趺坐化
沈炳,字敬孚,清朝長州人,二十歲時得了氣喘病,三十歲時病情更重, 五十歲越發厲害,就開始念佛並吃長齋。 他的朋友楊廣文勸他持誦金剛經,於是每天念三遍,病情漸漸轉好。
到了乾隆四十六年歲末,身體稍感不適, 在月底時,早上起來,盥洗沐浴後,就面向西方,結跏趺坐念佛。 當時妻子在他身邊,就揮手叫她離開,過了一會兒,便寂然坐化了。 |
|
( 心情隨筆|心靈 ) |