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佛法(所有現象的心念向量 )~今日科學淺釋-8
2024/08/05 00:59:45瀏覽247|回應1|推薦16

龍王,當知菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?

謂於晝夜,常念思惟,觀察善法,令諸善法,念念增長,

不容毫分不善間雜,是即能令諸惡永斷,善法圓滿,

常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。   ~ 十善業道經  

爾時,世尊告龍王言。一切眾生,心想異故,造業亦異,

由是故有諸趣輪轉。~ 十善業道經 

龍王,汝見此會及大海中,形色種類,各別不耶?

如是一切,靡不由心,造善不善,身業語業意業所致。~ 十善業道經 

 

 此法即是十善業道。何等為十?

謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、

綺語、貪欲、瞋恚、邪見。~ 十善業道經 

 楞嚴經卷十淺釋 (bfnn.org)  宣化上人主講

 

是故如來與汝發明。五陰本因。同是妄想。

 

因此之故,如來今天為你們說明五蘊(色受想行識)的根本因源,只是妄想而已。

人類的科學為何無法解決極端氣候的問題?

答 : 因為人類的科學所架構的向量範圍   僅限制於色蘊與人相

但是   氣候的成因來源是五蘊(色受想行識)~深度   與

         我相 人相 眾生相 壽者相~廣度  非人類科學所及    


請參考 : 佛陀沉重的預言~法滅盡經 白話翻譯   

 

 

汝體先因父母想生。汝心非想。則不能來想中傳命。

 

~楞嚴經卷十   大佛頂首楞嚴經卷十淺釋 (bfnn.org)

例如你現在之身體,先是由父母之愛欲妄想而生起,

如果你的中陰身,沒有情感愛憎的妄想,就不會攬為自體,不會來投胎。

必須父母與自己三人的妄想感應和合,才能於和合妄想中,傳續命根。 

五位百法明門論 : 將100種心念向量 分為五大類介紹

 
11種 善法~百法明門論

一、信;二、精進;三、慚;四、愧;五、無貪;六、無瞋;

七、無癡;八、輕安;九、不放逸;十、行捨;十一、不害。

 

大乘百法明門論直解~何謂善法-智圓法師

大乘百法明門論直解03-智圓法師 (youtube.com)  自10:00起

 

異香滿室  

 

周廷璋,號楚峰,明朝正德嘉靖年間,雲南人,為人樸實忠厚,

虔信佛法。他每天清晨起來,必定持誦金剛經、彌陀經及觀音諸經。

 

他平日樂善好施,經常幫助窮人,儘管別人經常取笑他,

但是他毫不以為意,仍舊欣然自得,頗契「無我相,無人相」之義。

 

他八十七歲的那一年,告訴妻子說:

「我將要走了,阿彌陀佛來迎接我,還有觀世音菩薩及大勢至菩薩也都來了。

」一會兒,又說:「觀世音菩薩要我絕葷五天,就可往生西方極樂世界。」

 

從那天起,他每天僅吃一粥一菜,並淨持齋戒。

 

到了第五天,他沐浴端坐,令子弟誦七寶如來名號,自己誦經而逝,

身體散發出異香,面貌如生,環侍在側的人,無不稱讚他的成就。  

來源:金剛經持驗錄 (bfnn.org)

 跏趺坐化

 

沈炳,字敬孚,清朝長州人,二十歲時得了氣喘病,三十歲時病情更重,

五十歲越發厲害,就開始念佛並吃長齋。

他的朋友楊廣文勸他持誦金剛經,於是每天念三遍,病情漸漸轉好。

 

到了乾隆四十六年歲末,身體稍感不適,

在月底時,早上起來,盥洗沐浴後,就面向西方,結跏趺坐念佛。

當時妻子在他身邊,就揮手叫她離開,過了一會兒,便寂然坐化了。  

來源:金剛經持驗錄 (bfnn.org)  

( 心情隨筆心靈 )
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終南山
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2024/09/06 15:34