領受金母師尊法旨 問事靈療濟世度眾──訪台灣神岡鄉「金極雷藏寺」住持蓮郲講師

文/真佛報記者　曉曉

甫於去年(2009)底慶祝開堂濟世25周年，位於台灣台中縣神岡鄉新庄村溪頭路183號的「金極雷藏寺」，其住持蓮郲講師是一位謙恭有禮的真佛行者，凡曾前往求助的信眾，都對他熱誠待人的態度留下深刻印象。在這長達四分之一世紀的日子裡，講師因緣際會，以問事及靈療等方便法門接引度眾，成效卓著。他表示：「到我這邊來的人三教九流都有，有真心討教求助者，也有是來踢館的。」還有些自稱通靈人一看是真佛宗道場頗有微詞，他會正色地問道：「你不是說也能見到神、見到鬼嗎？那我師父蓮生活佛這位大成就者的法身，你感覺不到、看不到嗎？」往往就會令對方為之語塞。

「金極雷藏寺」的前身為「明覺堂」，在此就得先說說蓮郲講師與真佛宗的因緣了。從小有記憶以來，蓮郲講師就是一個愛作夢的孩子，他的夢還很奇特，十之八九與佛菩薩有關。十四、五歲在台中當木工學徒時，看到盧勝彥在《台灣日報》上寫的「靈的世界」專欄幾篇文章後，心裡很震撼，也深知此作者所言不虛；當時他曾去找尋盧師尊兩次，卻均未果。以後，他皈依顯教師父學習佛法、唸佛八年。直到1984年，他寫信去美國「西雅圖雷藏寺」皈依，信寄前一晚，夢示又來了。他夢見師尊法身顯現，他在下跪頂禮時，特別要求師尊「開靈」，於是看見師尊與身後一尊金光閃閃、身著龍袍的莊嚴金母在商議，接著師尊微笑點頭，並用黑布蒙住他雙眼，作法加持，然後要他走出門外，結果他的兩眼均亮了起來，可看見無形界的景象。夢醒後，講師果真有了更敏銳的靈覺，修持真佛密法也越加有體悟。皈依修法一年後，先是釋迦牟尼佛降堂號「明覺堂」，接著金母夢示要他去花蓮「石壁部堂」進香並領旨，從此開啟濟世度眾之路，而每年兩次到花蓮進香謁祖繳旨也成了重要的行事曆。1989年，聖尊蓮生活佛看該堂與金母法緣殊勝，特改賜堂名「金極堂」。

自從領了金母的法旨，蓮郲講師每週一、三、五下午均有問事及靈療的服務，有時亦外出替人看風水。根據講師分析，靈療與醫學其實是相通的，靈療更是修行能量的延伸。因為人體除了正常的老化外，其他之所以會產生病痛，乃是業障使然，是業障的穢氣隨因果關係附著在人靈體和肉體上面，阻斷了氣脈循環運行而產生了病痛。而當我們修氣、脈、明點，通中脈，把心輪打開時，就可以運轉心輪之光，幫人靈療治病。

蓮郲講師更指出，真佛密法是一個空性的大法，但由於境界太深，一般人看不到、摸不著，因此需要相法的包裝才能普傳，而問事、靈療等慈善工作就是權宜的方法。雖然做慈善是好事卻不能見空性，但要知道，在眾生最困苦、最無助的時候，這種舉動就會有暖流進入他們的心，讓他們記住你、相信你。所以蓮郲講師始終堅信，唯有將慈善事業與推廣真佛密法並行，用靈療濟世的外相力量來包裝真佛密法，才有辦法廣度到眾生。

2009年1月9日師尊法駕「金極雷藏寺」時，蓮郲講師曾有一段如此的問話：「因為弟子領瑤池金母的旨，開堂二十幾年，那麼這個過程裡面有幫眾生做靈療、加持，度眾生皈依真佛，請師尊以佛眼給弟子做一個加持跟開示，讓弟子將來在度眾、利益眾生方面能夠更清楚、更明白，然後更加的圓滿。」師尊當場清楚指示：「『山、醫、命、卜、相』是方便，但最重要的，得到法旨要知道瑤池金母的解脫道。領了法旨要懂得入世、出世，知道要怎麼樣子修才能夠證果。」

所謂瑤池金母的解脫道就是「金丹大道」。師尊開示說：「金丹大道就是要把你的身、口、意的漏，全部給它停止而且收回來。所以，一切密教的功德來自寶瓶氣，你修寶瓶氣，你的這個水，腎水不能讓它漏走，你保護你的這個金丹，就是讓它的身口意沒有漏失，就是金丹。你把水跟火互相交融就是金丹，水火互相交融以後放出光明，就是金丹，你能夠成仙成佛就是金丹，靠的是金丹，這個金丹就是要從身口意漏把它收回來，才能夠形成金丹。」

蓮郲講師說，這些年來，隨著自己修行禪定的深入，金母教導的靈療法也有所不同，從當初的著重筋骨筋脈，到用符、加持及替身法和護摩超度；以後又以中醫理論為基礎，配合金母的法寶如神針、符籙及天珠來靈療；到後來更教導金丹大法，用金丹來治病，而其效果則更顯著與廣泛。有一位罹患胃癌初期的師姐來問事，金母指示不用開符，只給金丹服食六次，再到醫院檢查，癌細胞竟奇蹟似的不見了。講師指出，無形的金丹是高能量體，其生成以拙火定為基礎，又有金母、師尊、藥師佛、太上道主、地藏菩薩等諸佛菩薩來放藥和加持，自然神奇無比。大部分人吃了都會有明顯的感應，最初會感受有熱熱的東西吞到肚裡，快速的會馬上覺得很輕鬆。

由於「金極雷藏寺」主尊瑤池金母法力無邊，加上師尊蓮生活佛的慈悲加持，以及蓮郲講師的靈療濟世靈驗非凡，於是皈依同門日增，舊堂址漸不敷使用。1997年新寺動土興建，蓮郲講師並與數位同門遠赴美國西雅圖面稟師尊，蒙師尊慨然應允加持並親書「金極雷藏寺」墨寶一幅。

深諳堪輿之學的蓮郲講師介紹說，新址原為爺爺所有的荔枝園，亦是金母欽點的風水寶地。「金極雷藏寺」佔地458坪，面對大甲溪，後面則為大度山，起伏不大的平岡龍由後而來剛好結穴在金母安座之處。當初只花九個月即蓋完大殿等基礎工程。為籌集經費，六年後再繼續進行山門、廣場、禪房之第二期重要工程。接著為整體修飾暨內外部建築精緻化，共歷時十載，終於落成這座集密法和道法於一身的莊嚴道場。

「金極雷藏寺」的法務是興隆的，每週三和週六晚上八點同修上師相應法，做護摩以及教導初基的四加行。二十餘年來累積的同門與信眾達四千多戶，平時亦有三、四十人參與同修。蓮郲講師度眾生一向隨順隨緣，除了問事靈療外，對於未皈依者，他會要求先唸誦《高王觀世音真經》，皈依後再加唸上師心咒，如此一經一咒持唸久久讓心神先安定，接著再歡迎他們到寺裡來共修真佛密法。

每年送往迎來的農曆春節過後，蓮郲講師會選擇在正月底舉行一場拜懺及替身法會，上午先拜真佛寶懺，懺悔累世所造諸業障；下午則藉小小的替身紙人，將一切災難、槓頭、邪術、疾病替代掉。替身法是金母的一個大法，師尊早期也傳過，故「金極堂」修此法由來已久。搬遷新址後，同門增加、地方也大，於是變成公開的法會。有人質疑其如法性，講師淡然地說：「這完全是名相上的問題，哪來替身法法會？不過是一群人聚在一起同修替身法罷了。」

每年的浴佛節、瑤池金母聖誕及農曆10月18日的堂慶，「金極雷藏寺」都會舉辦大型法會，到時佛菩薩會自動指點法會主尊及主壇者；之前還有內容精采豐富的密七營，至今密七營已辦過十幾年二十多次了，一次約有七十到百人參加。

平時，蓮郲講師也接受各分堂邀請前往主持課程和法會；目前，他也是「威德佛學院」的教師，主授師尊文集；從2000年開始，他每年平均三次應邀到印尼泗水「光明雷藏寺」及雅加達、加里曼丹等地弘法，他感覺那?的同門似乎有很多的問題，因此他用靈療法幫忙解決問題，總是讓大眾皆大歡喜。講師與美國德州達拉斯「三輪雷藏寺」住持釋蓮鎮金剛上師也是心靈相契的好友，這座新近落成啟用的美南道場，他可說從頭參與到尾，包括蓮鎮上師首次前往花蓮「石壁部堂」領受金母建寺法旨，都是他的引介。去年10月底，師尊親為「三輪雷藏寺」開光，他也專程率團前去祝賀護持呢。

綜觀上述，蓮郲講師的度眾經驗是豐富與踏實的。然而回首前塵，他心有所感地說，就像一場與眾生的第一線肉搏戰，過程艱苦又心酸，只能以「阻力就是助力」來自勉，也好在他的一片弘法誠心獲得師尊、師母的肯定。很多人也奇怪，像講師這樣優秀的行者，何以不早早出家？他的回答是：「或許因緣、時機尚未到吧！」坦白講，雖然有出家的名相較方便，但在沒有名份的情況下，他都已經做二十多年的法務了。依據自己的生涯規劃，講師也常常向金母祈請，時候到了就讓他退隱，一過清靜而隨緣度眾的日子。

在蓮郲講師的修行道路中，金母與師尊是最重要的兩位恩人與精神支柱；此外，他也感激初入江湖時，太上道祖傳他無為道法，以及玉皇上帝給予的無盡開示與幫忙，才能走到今日。然而即使早將真心交給金母、師尊及諸佛菩薩，他心裡亦了然，修行最重要是要找到自己的生命，也就是自性，要對自己的生死有所交代，而這是要確切實修才能獲得的。

所以儘管法務繁忙，蓮郲講師把每天早上的寶貴時間撥作靜修來用。在兩個半小時到三個小時裡，他先練金母傳授名叫「普禮虛空大禮拜法」的金丹大道功法。據了解，這套功法老少咸宜，由呼吸入門，配合觀想，進入寶瓶氣、拙火，由淺入深，「金極雷藏寺」的同門都已學會。接著，他會修一壇上師相應法及本尊法，其中光是禪定即需一個小時以上。講師說，一定要實修才有能量流通。唯有做完修行功課後，他才會開始一天的的度眾工作。

師尊自2006年出關後，傳下不少大法，他曾聽師尊講過，傳這麼多法是讓弟子先接受結緣灌頂及傳承加持，等基本的根本上師法、本尊法和護法修相應後，再來修這些法就容易了。

最後，蓮郲講師也勉勵同門，行者的心一定要隨時放向內部，皈依師尊學習密法，是要藉這些法來幫你找到自性、生命，重點還是你自己。一般人總把注意力放在外面，對師尊祈求太多，有道理也求，沒道理也求，包括成就也要用求的。殊不知唯有將心往內放，致無所求時，靈命才能產生力量，昇華增長，屆時修法也很快即可相應了。