西雅圖的冬雨

乘飛機臨著西雅圖的上空時，人們總會打開小窗，俯視那腳底下的山山水水，那青翠的綠野，起伏的山上，華盛頓湖，閃米密西湖的波光粼粼，這裡空氣的清香，遠處的瑞妮亞山，真的叫人的心裡，徊徘不已。

西雅圖是美國西北部的一座大城，它的上方，驅車三個小時，就到了加拿大的「溫哥華」。它的下方，先到「塔可瑪」，再到奧勒崗州的首府「波特蘭」。

西雅圖的名字，是印第安酋長的名字，和塔可瑪一樣，均是酋長的姓名，拿來當都市的名字。這個城市雖是大城，然而，遠遠比不上紐約、芝加哥、洛杉磯、舊金山。……

西雅圖雖是大城市，但有鄉村的味道，在這城市裏，有嘩嘩的浪濤聲，有湖水迴旋，有山坡，有松、杉、柏、灌叢的樹林，依山而建的社區，你從來也想不到，在那　岩之上竟然還有人家。

兩條浮水橋，連貫東西的城市，爍眼的夕陽斜照，陽光在華盛頓湖上，西邊是市中心，東邊是森森然的住宅，這是城市中的鄉下，鄉下中的城市。

西雅圖的水，閃光清亮。

西雅圖的空氣，清香無比。

西雅圖沒有蛇，沒有蚊子，還到哪裡去找尋人間的樂土呢？

於是，蓮生活佛盧勝彥，在他三十八歲的時候，就帶著蓮香上師、佛青、佛奇，從台灣的台中，移民到了西雅圖。首先住在西雅圖的北面，一個地名叫「八拉」的地方。「八拉」就是「靈仙閣」的舊居，他在那裡閉關三年。

接著，蓮生活佛盧勝彥搬到「雷門」（REDMOND），這雷門市在西雅圖市的東方，車程十多分鐘，在臨著閃米密西湖，建起了真佛宗的第一座祖寺「雷藏寺」，而雷藏寺旁，就是住宅兼辦公的地方「真佛密苑」。

後來，住宅兼辦公，比較複雜些，就又分開，住家遷到幽靈湖畔。真佛密苑仍然在閃米密西湖畔。

另外，在距離雷門市，向東車程約四十分鐘的地方，山脈縱橫之處，有七星落地的大地理，蓮生活佛盧勝彥建起了一座山莊，也即是舉世聞名的「彩虹山莊」。這彩虹山莊有：

護摩寶殿。

大雄寶殿。

雙蓮池。

尊勝佛母塔。

五座舍利塔。

五大金剛明王殿。

這真佛宗的法流，就從雷門市的雷藏寺開始，就從彩虹山莊開始，一直的迴旋出去，走向全世界，那是密教在美國西北方旋轉起來，虛盈消長，周而復始，如出一轍的分散出去，到全世界去開花，而西雅圖雷藏寺、真佛密苑、彩虹山莊是最原始的起源之地。

蓮生活佛盧勝彥，每日午後四時，在雷藏寺同修說法，每星期六晚上，在雷藏寺聚會說法。

星期日在彩虹山莊，做護摩。

每一天，在真佛密苑寫作。

星期六，會見外來賓客。

這樣的日子，並不輕易的變動，就這樣歲月的光陰，周而復始沒有多大變化的過了十多年，日子的意義是，真佛宗成長了，世人的生命及智慧成長了，造就了密教的成長，知曉了密教的大成就。

一本又一本的新書被寫作了出來，蓮生活佛從渺小的一粒沙，渺小的一個自我，匯聚了一股全世界的力量。這是從美國西雅圖雷門市開始的。

那是從山野開始。

從清幽的湖開始。

由潺潺流水開始。

這真佛宗，又悠遠又清亮。

◎

西雅圖的冬天，常常有霏霏的細雨，這又是另有一番景象，全西雅圖都森然墨黑了，住宅區或郊外，從樹影和岩壁之後，居家的燈火，就成了飄忽不定的火苗。

暗夜之中，剩下斷斷續續的燈火，隱約顯示出人們的蹤跡。

這就像蓮生活佛盧勝彥寫的詩：

淅瀝淅瀝落錯有致

灰濛天像一團的迷霧

落在大地

落在心底

心裏留下潮濕的腳印

卻見不到街頭的一個人影

也像清幽

也像鄉愁

西城的雨真真切切

斷斷續續的留下痕跡

閉上眼睛

任其拍打

體會西雅圖的冬雨

就在西雅圖冬雨的一個星期六的晚上，蓮生活佛盧勝彥在雷藏寺的法座上說法，大殿內坐的人正仔細聽法，而大殿外黑黝黝的落著雨。

有一個人的陰影，踏在青灰的柏油路，掌著傘走了過來，他在大殿門外晃了晃，收了傘，推開大殿的玻璃門，他感覺到殿內殿外的一種對比，殿外清冷，殿內溫暖，令人愉悅，他脫下身上的短大衣，穿著畢挺的西服，跟其他的人一樣，席地聽法。

這個人不是別人，這個人就是陳平。

那天晚上，蓮生活佛盧勝彥剛好講到戒淫行，說戒淫行，必先自戒淫念開始，淫念一起，而淫念逢緣就成了淫行。如何戒淫行？

一.                       邪友不宜近。

二.                       邪地不宜入。

三.                       邪書不能看。

四.                       邪話不可聽。

因為邪友不去防，則只一次，便落陷阱，自然漸染漸深，漸入下流而沒有感覺，放僻邪侈，成了習慣。邪地一入，則順水推舟，正念難以把持，自然技癢心熱，內心左右不定，游移俄頃，終於入了羅網，悔恨終身。至於邪書邪話，不過是文人游戲，閒談謔談，色情小說及綺語笑話，自然是編造而已，不可信為真實，一般人以為偶而讀一讀，偶而聽一聽，無傷大雅；豈會真有大傷害，但，冥冥之中，已使自己念頭變化，潛滋暗長，一有邪緣靠近，隱受其害矣！

總之，戒淫行，守身之法，一絲一毫不可苟且，不可稍自寬縱，寧可被人笑迂腐刻板，不可自命風流，如果平時不注意防範，一切悔之晚矣！

蓮生活佛盧勝彥這一說，陳平聽了，認為說的正是自己，陳平暗自點頭。

等活佛說完了法，下座。

陳平追上前去，說：「盧師尊，我從台灣來，我是陳醫師，我有事請教，能不能明天見一個面。以前，我在台灣時，曾經去過盧師尊台中的家。」

盧師尊看了陳平一眼，彷彿已不記得陳平了，陳平急急的說：「當時，盧師尊有說，遇到麻煩，可以幫我解決，所以我今天特地飛過來。」

盧師尊他笑了，點點頭。

盧師尊說：

「你就是要被割掉下身的人？」

陳平大驚：

「正是，正是，事隔這麼多年，好記憶！」

盧師尊伸手拍拍陳平的肩膀：

「明天正午見。」

「是的，明天正午。」

「在雷藏寺。」盧師尊說。

「準時。」

盧師尊撐著傘，走入雨中。

◎

正午時分，活佛會見了陳平。

陳平對活佛的記憶力讚不絕口：「事隔這麼多年，在台灣時活佛每日會見三百人，又談不上幾句話，昨夜我突如其來的到西雅圖，你馬上能說出來，這果真是神，真叫人欽佩，若不是親耳所聞，也不敢信了。」

活佛說：「叫你難信的仍在後頭。」

「怎麼說？」我問。

活佛說：

「我告訴你事實，你不要驚訝，其實十多年前，你到台中太平寒舍來找我，我問完你的事，你走了，我從那時候開始，就把你的事忘了，你的人也忘了，就算隔幾個月，你來找我，我也記不住的，何況是事隔十多年，而且你只是三百名信眾之一，我如何記得住。」

「是的，是的，理應如此。但，你昨夜，怎一見，就馬上說出我是被割下身的？」我很驚訝。

活佛說：

「你是赤珠子！」

「赤珠子是啥？」

「赤珠子是神仙！」

「活佛愛說笑，我怎是神仙？」

「不，你現在當然不是，但，你有仙骨。」活佛正色的說。

「我無法相信。」我說。

這時，蓮生活佛盧勝彥說出一番令人驚嘆的玄妙之事：

前幾天，他正在寫作，聚精會神的時候，右方突然出現了光芒，這光芒不是一般的光，而是無礙光，如絲一般閃耀，這種光芒，一般少見。

從光中，現出了車陣，一一車乘，無量種色，青色青光，白色白光，玄黃朱紫，光色赫然，暐曄煥爛，明曜日月。又從車中，出來一位又一位的天人，每一位天人身色相好殊特，每一位都放光華。

其中一位女仙，身上佩著金縷天衣，天衣上繡佩真珠，百千雜寶莊嚴，奇妙珍異，莊嚴校飾，女仙頭戴寶冠，耳垂鑽飾，光色晃耀，盡其嚴麗。

女仙徐行微動，自然德風，開口溫涼柔軟，不遲不疾，彷彿無量微妙音，流佈萬種溫雅德香，其有聞者，塵勞垢習，自然不起。

「聖尊打擾。」女仙合掌。

我停筆，覺得不可思議，合掌，望向虛空，這虛空彷彿無盡。

「仙聖何處？為何而來？」活佛問。

「我是紅華夫人，為陳平而來。」

「陳平是誰？」

「陳平是赤珠子，是我紅華夫人之子也。赤珠子下降娑婆，造了不少孽，再下去就回不了天，如今，他要來訪你，他下身被割，務請你救他，另外，祈求你傳授他妙法，他再沉淪下去，只有被削天籍，不得超生了。」

活佛聽了大駭。

「既然女仙交代，當然遵命，何況這是救人之事，更加義不容辭。我如何救陳平？」

「請用尚字符，授變身之法。」紅華夫人說。

「可。」活佛答應。

活佛沉吟一下又說：

「變身之法，須等陳平頂現白光時，才得傳授，這是祖師口訣，不能違抗。女仙交代，我當然傳授，但，得等陳平頂現白光了。」

「這個自然。」女仙說：「等一切事情完了，我輩自當謝你。」

「救人之事，我等之責，不求他謝的。」

女仙及諸仙眾，聽了動容。

女仙說：

「陳平很好認，他的額頭正中，有一功德金線，是仙骨也，聖尊可看出。」

蓮生活佛盧勝彥昨夜認出陳平，看了陳平額頭，就這樣認出來了。

女仙及仙眾向聖尊合掌：

「吾輩回駕。」

「有送。」活佛說。

「不勞。」

一陣香息，不見了。

這玄妙的故事說完了。我聽了卻覺得太虛幻了，紅華夫人，赤珠子、神仙、天人，這在我的腦海中根本連想都沒有想過，就如同我自己的童年，記憶中的童年，凡是待過的地方，都已經找不到了，而且童年的記憶全暗淡了，更何況前世的記憶，或是多世的記憶，腦袋空空，一點印象也無。

我一陣茫然。

我問盧師尊：

「是天人又怎麼樣？」

「宜修行回天。」

「如何修？」

「先守五戒。你要先受五戒。」

「五戒是何？」

「戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒。」

我一聽，一陣臉紅：

「老實說，我的毛病就是好色，慾望戒不掉，我一看見女人，就產生邪念，這如何戒？」

盧師尊一聽，倒楞住了，這陳平說的挺坦白的。

我說：「惡習久染，一見女人，就想起她們的呻吟之聲，床發出格支格支的響聲，玉體橫陳的媚態，一切都是圓的，鼓脹的乳，屁股。像貓爪子一樣，抓住你不放的手，還有滾燙的臉，媚眼。……..」

盧師尊說：

「我覺得金山寺高塔的和尚應該要改故事了。以前的故事是說，老和尚對小和尚說，這江上的船來來往往雖多，但只有二條船，一條是名，一條是利。如今這故事改了，來來往往的船雖多，只有三條船，一條仍然是名，一條仍然是利，還有一條是色。」

我說：「是耶！改得好，有名有利之後，當然就是色慾的滿足。」

盧師尊說：

「人之大慾，財、色、名而已！你既然無法忘情於色字，我奉勸你，我以尚字符救你，但，宜正淫就好，勿再邪淫造業，如果再被割，我也無力可以救你了。至於傳授你變身法，要等你真正頂現白光，才能傳授，到時候，你再來找我吧！這是你令慈的請託！」

話說完，盧師尊便畫符：

「天圓地方。

　律令九章。

　我今畫符。

願享安康。」

這符有四個祕字在內。

第一是「尚」字──上面三點，是宇宙至上三尊，用其聖口為律令，寶蓋即表示含蓋的意思。

第二是「羽」字──羽就是飛走了，被割除了，如今，表示又飛回來了，又恢復了。

第三是「鬼」字──鬼的含義甚深，鬼就是人也，人也就是鬼也，即是陳平本人。

第四是「」字──　是先天氣，原有的童子氣，這先天一氣，注入陳平之身，陳平重新得先天真氣，就恢復原有的神氣，生龍活虎也。

盧師尊的「尚字符」是清真道長（了鳴和尚）的真傳，這一類的符，百試百驗，靈異非凡，救度的人很多，這符是天醫真人、天德真人的大真傳。

蓮生活佛盧勝彥畫此「尚」字符給陳平，是不是替陳平造業。有人說，陳平好色成性，是大色狼一個，何必救他，就讓他被割了、閹了，豈不是大幸，救這等人做什麼？盧師尊救人，太不小心翼翼。

然而，活佛早已有話在先，正淫就好，勿再邪淫造業，只要是人，總也得給他一次機會，無窮無盡的救人，這正是畢生的職志也，不捨一個眾生。

符有三道，一天一道，焚化沖水。

第一道符吃了下去，我便連連的空嘔，吐得很厲害，一聲又一聲，差一點連胃汁也吐了出來，這情形是，藏在身子的冥吏，一下子被逼了出來。

這冥吏穩當的住在我的身中，我吃什麼，他吃什麼，我喝什麼，他喝什麼，一下子被趕出來，心不甘，情不願，但他一抬頭看見至上三尊的律令，只有嚇得屁滾尿流，連忙連滾帶爬的溜了，溜出我的身中。其實也不是溜，而是一聲劈利，他被震出來了。

第二道符吃了下去，原本收縮得緊緊的那話兒，如同草裏藏珠一般，漸漸的伸出了頭，不只如此，彷彿突然間從裏面，發熱澎脹，火箭一樣的射了昇空，垂了下來，又一柱擎天，又長又猛。

第三道符吃了下去，我竟然暈暈沉沉的睡了一個長覺，這一醒來，照鏡子，連自己也大吃一驚，彷彿精力充沛年輕人一般，氣色紅潤，整個人全變了，身子內的體力泉湧，套一句武俠小說的話，爐火純青，心隨意轉，功力無窮，渾厚的精力，湧湧不絕。

那冥吏一見如此光彩，不敢再進入我的身中，拿著冥府律令，自去地府面見冥王。

那冥王先喝斥。

冥吏說是至上三尊。

連冥王也楞住了。

冥王說：

「在這世間，尚字符已少人會，失傳久矣！莫非是蓮生活佛盧勝彥。」

我在美國西雅圖共住了一星期，臨走時，又去見蓮生活佛盧勝彥一次面。

盧師尊問：

「成矣？」

「行。」我答。

盧師尊說：

「閨房之樂，本非邪淫，妻妾之歡，雖無傷礙。然而，樂不可及，慾不可縱，慾縱成患，樂極生悲。人的精力有限，淫慾無窮，以有限的精力，資無窮之淫慾，無怪乎年少而壽遽夭亡，人未老而力先衰也。」

「多謝教誨！」

盧師尊又說：「慾火焚燒，精髓就消化了，縱慾的人，會腦力漸衰，思慮也會不集中，精神恍惚，大部份有用的人也會廢為無用。你是醫師，當然知道吸毒之害，貪慾與吸毒一樣，都是會上癮的，這慾如毒，會精竭容枯百病侵。」

「知道。知道。」

盧師尊遞給我一張紙條，上寫：

靜觀玉體橫陳，遍體生蟲，處處鑽囓，骨節之內，皆如蜂窠，當念美女金玉之身，將來亦必如是。

靜觀玉體橫陳，皮肉鑽盡，止有筋連在骨，如繩束薪，得以不散，當念美女肌膚美白，將來亦必如是。

靜觀玉體橫陳，筋已爛壞，骨節縱橫，不在一處，當念美女化為白骨，將來亦必如是。

靜觀玉體橫陳，被火所焚，焦縮一地，或白或灰，不堪目擊，全是沙塵，當念死後成灰，將來亦必如是。

靜觀玉體橫陳，原是白骨一堆，或為蟲食，或為狗啃，思之思之，何眷戀之，當念轉瞬之間，將來亦必如是。

這是佛教「白骨觀。」

我明白盧師尊的善意，隨即收下，心中充滿感激。

盧師尊說：

「你塵緣未了，此去慎之，勿再覆轍！」

「多謝！從此告別！」

「等你將來明白，務必再來找我。」盧師尊說。

「這個當然。」我說。

盧師尊臨別又說：

「記住修行回天為要！」