修行的三大理念 

开示/蓮袍 恭录/莲韶 9-2-09  

德师姐:

   今天跟大家分享一个梦。梦中，我在一个山顶，忽然置身在一个山崖峭壁处，我的双手抓紧峭壁的石头。面前突然显现一个洞，里面有一张佛像，旁边还有一个用布包裹的密教法物。我向右边移动，显现另外一个洞，里面也有宝贝，我就伸手去拿，然后放进袋子里。然后又现出另一个洞，我又再拿一些宝物放进袋子里，至到袋子满满的，梦就醒了。

阿楚仁波切: 

   今天是正月十五。我们十五天的共修也圆满结束了。在藏传佛教里，这十五天是非常重要的,尤其是格鲁派在这十五天是都做很大的祈福法会。宗喀巴大师在世时，经常在寺庙前做很大的布施供养等等；什么功德都在这十五天内做。因为这十五天的功德大到不可思议，就好像四月十五的千佛诞一样功德很大。不管当天怎么忙，我都会拿假期，尤其是释大雄法师在世时，我都会在他那边做八关斎戒，从早到晚一整天不停的念经打坐。有时候修行就是要剋期取证（在短期内非常精进修行），就很快。你要很精进的修法，这就是为什么这么多人要跑到深山里去修行，把世间东西放下。

    今天良师兄没来，他八点发简讯说不能来了，要加班。我回简讯告诉他说：很可惜。今天还好没工作，如果今天有工作的话，我会跟老板说：对不起！今天有非常重要的日子不能去作工。每次在非常重要的日子，佛菩萨总是安排到我不必作工，如果和工作碰在一起，我也会把工作放在一边，因为今天实在太重要了。

    玲师姐七点多也打电话给我，说：老板今晚叫她出席一个宴会，所以没有办法来修法。我跟她讲：为什么这么巧！玲师姐说：哎呀！反正每天都一样。我说：今天可不一样，不可以说每次一样。因为所有的祖师讲说今天特别重要，所以我们要听祖师们讲的，今天特别重要，因此今天我们的念咒会长一点，希望我们在这个重要的日子之中修行，多累积一点功德，使到我们修行的路比较容易走。

    从德师姐的梦，在梦中可以拿到一些宝物，已经不错了。早期修法我都会有这些境界，每次会有很多宝物拿；好象去了海龙宫，龙王献珠、宝瓶，分一些珍宝给我，还拿东西给我吃。所以我觉得修行可以梦见拿到宝物，代表你的修行已经拿到一些功德和好处。

    我要清楚的讲解修行的重要，宗喀巴大士讲过三个很重要的观念。

    第一个就是出离心。不管怎样，你一定要产生出离心，如果你没有出离心，你这一世修行很难成就。出离心就是要把世间东西放下，很精进的去修法。出离之后，第二个就是要升起菩提心，没有升起菩提心你没有办法成就，你就无法了脱生死，所以菩提心很重要。大家要在修行过程中升起利他菩提心，无论发生什么事情，都是以利他为主，而不是以自己为主。例如发生一件事情之后，或者得到一些东西。你会第一个先想给谁呢？你会先想给你家孩子吗？还是你的爸爸妈妈呢？如果是这样想的话，你就是没有菩提心。因为你是第一个给自己家里的人，修菩提心的方法是要先给别人，不是给自己人。给自己人就是没有菩提心，你要先想到别人；当然你可以想到自己人，但是你要以别人为主，不是以自己为主。

    你有了无常心和菩提心，是否就代表你成就了呢？答案是，还没有。第三个最重要的是升起你的中观正见─ ─般若正见。你没有般若正见，你就永远没有办法成就。当你升起你的般若正见之后，你在行菩萨道的时候，你就会用你的般若正见来引导你的菩提心，你就不会有错误。因此当你还没有显现你的般若正见时，你无法成就。我希望大家修行过程中好好去思维什么是般若正见,好好学习宗喀巴大士讲的般若正见，这些都很重要。

    当然，我不能够要求大家能够做到。不过对那些真正对修行认为很重要的，认为这世要走出来的人，不要继续在六道轮廻的人，要认真的修行。因为你在六道轮廻，你就有机会堕入三恶道，只要你还在六道轮廻，你就很容易的向普通人一样堕入地狱、饿鬼、畜牲道去；要回到人道是很难的，希望大家趁着还有这个人身，好好的修行。