剛實在好奇，我到底一分鐘抄幾個字呢？這個部落格裡探討得實在，有一分鐘20字、25字和30字的測試。我則用手機測，抄98字花13分20秒，1分鐘約抄7個字（一個字約8秒鐘）。也經由這測試知道，約15分鐘休息一次。電腦打字約快六倍以上，誦念更為快速，但這些都只是方法，方法不重要，重要的是選擇適合自己的方法。

手邊有宣化上人的《金剛般若波羅蜜經淺釋》，對於宣化上人陌生，是以在youtube查找，嗯，王孝子，真是厲害極了。他堅持「日間一食」、「夜不倒單」，值得效法，因為佈施。宣化上人的十八大願，真是殊勝啊。

我堅持一日二餐，是執我相，因為太胖了，想著晚上讓腸胃休息，好好照顧色身，避免孩子們煩惱。與宣化上人差距，不能以里計，應用光年計。幸好，用爬的、翻筋斗的跟上，現在也懂得清冰箱的食物了，讓食物不浪費。

這二天想著，阿彌陀經的「說誠實言」有六次，東南西北下南共六方，「說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。」，所以抄寫阿彌陀經對我最大的感動是「說誠實言」，好奇妙。

一分鐘抄幾個字呢？只是動念，完成統計，讓心裡無罣礙罷了。

凌怡1070404

附錄：

《金剛般若波羅蜜經略解　序  【白話解】》

宣化上人

我告訴你們，我講經也不會往深的講，我只會講淺淺的，講不能出版這一類的經；能出版的我不會講。但是你們一定要出版我也不管，將來人笑話，那是人笑話我，不是笑話你們，是不是啊？我負責任，用不著你們負責任的。人說：「這不是你們翻譯得好不好，那是他講得不好，關你們翻譯什麼事！」對不對？我是講邏輯學的，不把這個過錯放在你們身上。

是經云：就是這一部金剛經說的，說什麼呢？說應無所住而生其心：說你這個心不要有所執著，要無所執著而生這個心。六祖惠大師聞而悟道：六祖惠能大師一聽這兩句話就開悟了，而我們現在聽四句也沒有開悟。若心有住，則為非住：經上又說心若有所著住，就是非住，那就不對了。故《大品》云：若住一切法，不住般若波羅蜜：所以大品就說了，你若執著一切法，是名不住般若波羅蜜；這個不住，也可以說你不明白般若波羅蜜。不住一切法，方住般若波羅蜜：不執著一切法，是名方住般若波羅蜜；那時候你才算明白般若波羅蜜法。故《大般若經》會會之初，皆先明無住：所以《大般若經》每一會的一開始，都是講無住，叫你沒有執著，無所住。

又彼經云：在經文上又說：爾時世尊：就是在那時候世尊，復依一切無戲論法如來之相：這講的是真法，不是戲論，不是講笑話，說如來這個大概的相。為諸菩薩宣說般若波羅蜜多，甚深理趣輪字法門：為一切的大菩薩宣說這個智慧法，這種甚深的道理、宗旨，轉這個般若法輪；這個般若就屬於輪字法門。

謂一切法空，無自性故：一切法都沒有了；法自己沒有一個體性，所以就空。一切法無相：一切法也沒有一個相，為什麼？離眾相故：這一切法它什麼相也沒有，所以離血相故。一切法無願：一切法也沒有一個願。你可不能說：「，一切法無願！」那是法無願，不是人無願，這個法可沒有說：我願意怎麼樣就怎麼樣！，無所願求故：它對於人沒有所求，你修行這個法，不能說一切法無願，我也無願。你不發願就不成佛！這個法它自己本體上沒有所求。又一切法遠離，無所著故。又一切法寂靜，永寂滅故：一切法都是寂滅相，諸法空本來常自寂滅相，所以永遠寂滅的。一切法無常，性常無故：一切法也沒有一個恆常不變的常，它沒有一個常性。一切法無樂，非可樂故：這個法在自性也沒有說我這個法是樂，有什麼法可樂呢？法它自己沒有什麼可樂的。一切法無我，不自在故：一切法也沒有自己，它沒有我執。一切法無淨，離淨相故：這是涅槃的四德─常樂我淨。之所以說一切法無淨，離一切淨相，因為你若有一個淨相，就無無相，就有一個染污了。法它連一個淨相都沒有，那染污相更沒有了。一切法不可得，推尋其相不可得故：一切法沒有可得，無智亦無得，你找那個法的相不可得，找不著它那個相。

直接顯性空理趣：這前邊的文，是講法的自性本空這種的道理、宗旨。

彼經又云：這部《大般若經》又說了。爾時世尊：在當爾之時，佛復依一切住持藏法如來之相：前邊說的空，現在說的有；前文是無為的法，現在是依照有為的法。佛又以有為的法，也說如來大概的一個相。為諸菩薩宣說般若波羅蜜多，一切有情住持遍滿甚深理理趣勝藏法門：為一切的菩薩，宣說般若那個智慧法。說所有的世間一切有情住持遍滿於法藏，說這遍滿的甚深理趣很殊勝的這種藏法。

謂一切有情皆如來藏：說的一切有情都是如來藏性，為什麼？普賢菩薩自體遍故：普賢菩薩也是一切有情之一，他遍一切有情。他遍一切有情，所以一切有情的本體，也就是如來藏。一切有情皆金剛藏，以金剛藏所灌灑故：一切眾生都是金剛藏的眾生，以金剛藏這個法灌灑故。普賢菩薩、十方諸佛，常常用金剛藏的法來灌溉一切眾生。「灌灑」，就是用金剛藏來加持一切眾生。一切有情皆正法藏，一切皆依正語故：一切眾生都是正法藏，一切都依照這個正語來轉。一切眾生皆妙業藏，一切事業加行依故：一切的眾生都是妙業藏，這個業是不可思議的藏。所有一切事的業，皆加行依故。這個「加行」，就是你修行加上一點。四加行─煖、頂、忍、世第一，那就加行。加行可以依照這一切的事業來增長。

前明有法非有：前面一段所說有的法非有。為什麼我用這個做序文？你們《金剛經》翻譯完了，還不知道《金剛經》的意思。這《金剛經》所說的什麼也沒有，什麼也都空了，連法、佛都空了，都沒有了。所以這篇序文上，前邊這一段文，是說明了有的法也是非有。後明無法不無：後邊說明，沒有的法也不是沒有。有的也不是有，沒有的也不是沒有。這叫非有非無是中道理趣：這是合乎中道。

昔有五百比丘聞說般若空相：以前有五百個比丘，聞說大乘法的時候，你說怎麼樣啊？他們都發狂了！這五百個比丘人人都把耳朵堵上，這麼（上人做「咚咚咚」聲」就跑了；跑得遠遠的，不聽你這個法！不聽你這個空，這法怎麼會空？　他們就跑了。

他們狐疑不信起座離去：這五百比丘聞說般若空法，就像狐狸多疑似的，從座上起身就走了。這狐狸精，你們看牠的懷疑很多的，牠在冰上，走一步，聽那個冰響不響；走一步，聽這個冰響不響。為什麼？牠說：「如果這冰一響，我就不過河了，這會掉到河裡！若這放不響，就是冰凍得堅固的，不會掉到河裡去。」這叫狐疑，狐狸就是很多的懷疑。所以你講什麼法，他也不相信的，這叫「狐疑不信」。

網明菩薩令思益梵天為作方便：這時候有位網明菩薩，他令思益梵天的天王為作方便，說：「你去看看他們做什麼，怎麼都走了呢？」這給他們作一個方便。梵天言：善男子！縱使令去至恆河沙劫，不能得出如此法門：這位梵天就舉出一個譬喻說了，縱然令這五百個比丘去走，走到恆河沙劫那麼長遠的時間，他們也跑不出去這空的法門。因為空的法門包括一切，你沒有法子跑得出去的。

現在舉出一個譬喻，像什麼呢？譬如人畏於虛空，捨空而走：就好像有個愚痴的人，他怕什麼呢？怕虛空，說：「哎呀，這虛空，我可怕這虛空！這虛空最不好的，我要離開這個虛空！」他捨空就跑，跑！跑！跑！在所至處，不離虛空：跑到一個地方，他在這個地方，還沒跑出虛空去。再跑，再跑，跑得累得不能跑了，以為這沒有虛空了。還是在虛空裡頭！你看，這不離虛空！

此諸比丘亦復如：聽見說般若空法就跑的這些個比丘，就像那個痴人怕虛空一樣的，跑，你能跑出這虛空嗎？跑不出去的。雖復遠去，不出空相：雖然他跑了很遠的很遠的，還是跑不出去空的範圍裡頭去，你怕這個空嘛，走！能走得了嗎？這不但不出空相，也不出無相，不出無作相。

又如一人求索虛空：又有一個比方，好像一個人他不是怕虛空，而是想要虛空。他各處去找虛空，東西馳走：他往東跑跑，往西跑跑。往東跑跑，我要找虛空；往西跑跑，又我要找虛空。言我欲得空，我欲得空：他說：「我願意得到虛空，我願意得到這個虛空，你們誰把虛空給我？」是人但說虛空名字而不得空：這個人想找虛空，但說虛空名字，因為他不認識虛空，所以也得不到空。於空中行而不見空：他就在空裡邊走路，而見不著這個虛空。

此諸比丘亦復如是：跑的這些比丘，也像這個人一樣的。你說這是聰明人？還是愚痴人？欲求涅槃，行涅槃中而不得涅槃：你想要證得涅槃，你雖在涅槃裡頭修行，也不知道這個是涅槃。

所以者何？什麼原因呢？虛空但有名字，不可得取；涅槃亦復如是，但有名字而不可得：所說這個涅槃，就只是有一個名字。涅槃這個法，它沒有一個體相。也就好像一切法如虛空，涅槃法也像虛空，雖然說你證得，但是也像虛空僅僅有個名字，你不可以把它拿來。說：「我虛空拿來！把涅槃拿來！」你拿了個什麼？

吾人研究佛教，當知佛教乃法界教也：我們這所有研究佛教的人，應該知道佛教乃法界教也。盡虛空遍法界都是佛法的表現，沒有超出佛教之外！盡虛空遍法界，都是佛教充滿的地方！故無國籍之分：也沒有說這個佛教是日本的佛教，那個是中國的佛教，那個是印度的佛教，那個是錫蘭、緬甸，或者是泰國的，是哪一國家專有的佛教。不是的，這是無國籍之分！

佛教者乃人人教也，故無家庭之私：佛教就是一個人人的宗教，所以佛教沒有說是「這是我家裡，這是你家裡的，那是我自己的！這是私人的！」沒有這個，不是這樣子的！佛教者乃眾生教也，故無種族之見：佛教也叫眾生教，所以也沒有一個種族，說這是白種人的，那是黃種人的，那是黑種人的。沒有的！沒有種族之見，不可以有這種的見解在裡頭。

佛云：佛有說過，一切眾生皆有佛性，皆堪作佛。所以信與不信暫時之問題爾：你信佛教和不信佛教，這是暫時間的一個問題。既不能超出法界，則均在佛法含育之中：你既然不能跑出這個法界之外去，則無論哪一個都在佛法裡頭包括著，沒有跑出去。焉用辯：這不用說來辯解這個問題。

時逢英譯金剛經略解：現在遇到英譯《金剛經略解》。我講解的經就叫「略解」，以後哪一部都叫略解。夫之之初，引之數言，是為序：在這付印的開始，我多餘地說幾句話，用它來作序。

                                金山沙門：這個你們認識？這不是你！

佛曆三○○二年七月十五日佛歡喜日

                                                                                                                                                                                                                                                                                 全文完