太極拳之所以強的前提，首先是因爲它的柔弱，柔弱到極點才能堅剛到極點。

可是很多人並沒有真正意識到這一點。甚至還有人在以爲：太極拳不是大鬆大柔的，因爲真正鬆柔了，自己就倒了。於是嘴上說太極拳要鬆柔，實際上自己根本就不敢鬆柔。始終還是保持著一份僵力。可是他們沒有真正想到：正是因爲這個原因使得他們的功夫始終都上不了層次。太極拳本身就是道家功夫，丹道之學，形式不同而已。丹道之學，講的就是反轉乾坤，扭轉太極，身上不著一絲氣血之力，散落身外的神意才能和功態下産生的內氣，融合起來存在丹田變成真正的內勁。太極拳的剛是因爲它柔到程度了，自然而然産生出來的剛。柔的越透，然後才越剛，剛是有前提條件的。\可是很多人，自己柔得還不夠，就開始琢磨怎麽剛來了。自以爲是的認爲，太極拳本來就是剛柔相濟的，是一開始就有剛的，

於是天天練發力，天天練剛，越發越僵，越發越練不出來。不知道太極拳柔夠了才有純剛。結果，交起手來柔也不如別人柔，剛也不如別人剛。連學了幾年散打的人都不敢迎戰，迎戰就要挨揍，這種例子看到不少。

道家思想講的柔弱，不是虛弱。虛弱是病態的，衰敗的，消亡的。可是柔弱是強大的，發展的，興旺的，充滿勃勃生機的。

就像初生的嬰兒一樣，有無限生機，有飽滿的元氣和旺盛的陽氣，爲整個生長過程提供了原動力。嬰兒逐漸長大，變成大人，肌肉不斷的長成，能量就不斷的消耗，陽極而陰，最後死亡。這也是爲什麽要放棄氣血之力即肌肉之力的原因。

這種練功方法，不但能減少元陽的消耗，而且還能重新提煉出新的元陽來。太極拳功夫厲害之處，就在於此。

所以好的太極拳功夫首先會是好養生的，兩者是有根源上的聯繫的。

很多老前輩學太極拳之前，舊病纏身，一練太極拳身體好了，功夫也出來了，這種例子也是很多。

鬆柔，就像是一個閘門一樣。開始學拳的人閘門會小一些，逐漸鬆的好了，閘門才越開越大，身上的功夫也是越來越強。直到有一天，身上終於鬆透了，功夫便出現透空，那時身上的勁道無論是虛靈也好，虛無也好才會有練出來的可能。

相對而言，剛的問題就太小兒科了。可是，大多數人都不敢真正相信鬆柔。

於是，閘門就關閉了，結果練了一輩子的拳，也只是練了一個假鬆而已，練了一個僵柔勁而已。發出來的勁，也不會是純剛的，只是比外家拳鬆一些而已，畢竟有多鬆勁道才能發多剛。

太極拳比的是層次的問題，而不是功夫的問題。層次上不來，下再大的苦功，也只是初級水平。那就像小學生不能畢業一樣，下了一輩子的苦功，也只是小學的課本。隨便拿一本中學的課本就把他給難倒了。層次從哪裡來？層次從鬆柔來，只有真正鬆透了，才能練出高水準的太極拳功夫。

太極拳的關卡：

古往今來，大家都說太極拳好，可是爲什麽成者卻鳳毛麟角。

我也常常在思考這個問題，經過兩年的太極拳練習，我倒是總結出了一些淺薄的見解。

太極拳之難，首先在於難於改變觀念。太極拳本身就是一門思想拳，哲學拳。

太極之初，就是要你放棄平時的觀念，平時喜歡練力量的，這時到了太極拳這裏就變成了一個病。太極拳不但不讓你練力量，還要你把以前練的力量都卸掉，因爲卸力量就是棄僵力，僵力棄了柔勁才能出來。可是多少人，在這時就被拒之門外了，因爲很多人不夠鬆。不夠鬆的原因是，不會鬆，不敢鬆，甚至是不相信鬆。

不會鬆的原因是沒有明師，不敢鬆的人是嘴上說鬆，心裏面卻一直在懷疑鬆。

不夠鬆的結果，就是功夫一直都上不了層次。什麽時候真正鬆了，什麽時候功夫才能真正開始進步。很多人你說他不鬆，其實比不練鬆的還是要鬆一點，可是你說他是真鬆了那又是假的，充其量只是一個假鬆，那他練一輩子也只是一個僵柔勁。幾十年的功力也只能贏老百姓而已，一遇到稍微比他柔一點的人，他就是贏不了。

難度之二，是能否理解太極拳以弱勝強捨己從人的思想。

太極拳是不想贏人的時候，就贏了。它是被動的，柔弱的。正因爲是等打的，才要聽勁。如果主動了，怎麽聽，豈不是被別人聽到了嗎？很多人，一搭手就想贏人，以至於破綻百出。無論什麽太極拳高手，他都要在合乎太極拳拳理的前提之下，才能贏人。因爲太極拳是水，水的個性就是「避高而趨下，隨意而成形」，沒有落差給水的時候，水就是寧靜的，可是一給落差給它，它就變得洶湧澎湃，勢不可擋。可是又有一些人，把等打悟成了傻等，同樣也是白費。

太極拳就是這麽奇怪的拳，不想贏的時候才能真正贏，又不許主動，又不許用強。

贏人還得被動的贏，贏人還得用小力來贏。很多人又在這裏被難倒了。到這裏就知道太極拳爲什麽說是哲學拳，因爲哲學是講辯證的，辯證不過來的時候，就是停滯不前的時候。

難度之三，在於換勁。

太極拳每到一個換勁的地方，就是一個關卡，換過去了，你的功夫就換層次了，換不過去，那你就像永遠也畢不了業的小學生一樣，一輩子都是小學生的水平。

就像很多沒文化的人一樣，以前沒有文化以後一輩子也是沒文化。

可是，換勁不是想換勁，就能換的，一定要有老師領你的手才能換過來。否則也是白費。到了這裏，找不到明師的人，學拳的希望又變得渺茫了。

難度之四，在於能否把太極拳活學活用，

太極拳功夫練出來之後，你能把它發揮到什麽程度，那就得看你個人的悟性了。

所謂師父領進門，修行靠個人。很多人以爲，練太極拳只是求它的功夫和勁道，而忽略了具有太極拳特點的思想和兵法。太極拳功夫到底是什麽，只是易筋易髓了而已嗎？當然不是，太極拳一定要包括了意識、兵法和經驗的東西才是完整的太極拳功夫。所以又有說太極拳是心理拳的說法，所謂人不知我我獨知人，越讓人琢磨不透你越有勝算，就像打仗似的，以奇致勝。用兵之道，也是講究詭詐，

兵法也用水來形容，「水無常態，兵無常勢」說的就是這個。

因爲太極拳也好，兵法也好都是來自于中華文化的源頭--易經，另外太極拳和琴棋書畫也都能找到相同的地方，道理也在於此。

其他的關卡暫且不說，就光光這四個關卡，你想能難倒多少天下衆英雄。太極拳爲什麽要拜師，爲什麽成者鳳毛麟角就不言而喻了。

我常常覺得練太極拳就像在爬一座充滿迷途的山。許多人連入口都找不到，結果一輩子還沒有真正開始爬山。\有人悟性好一些的，找到入口了，可是走不了多遠他就迷路了，結果一輩子又在離入口不遠的地方停滯不前。這時，還真要老師來帶，他才有走出迷途的可能。可是，也並不是每個老師都到過山頂。這還不可怕，怕就怕，這個老師自以爲已經到山頂了，而且這個老師的悟性更好一些，他便在他自以爲是山頂的地方建起了宮殿，這時，他對每一個被領上來的人都說：你已經登堂入室了。宮殿裏面雖然富麗堂皇，可是這個宮殿卻是假的。而那些沒有辨別能力的人，真以爲自己到山頂了。由於主觀，這一大幫人一輩子都失去了到達山頂的可能。更可恨的是，這一大幫子人，還到處去山下接人，說他們知道怎麽去到山頂，還給他們自以爲是山頂的宮殿的圖片給大家看。這下慘啦！又有更多人去了這個假山頂，去的人多，宣傳的人就更多。結果，越到後來，真正知道怎麽去真山頂的人就越少。甚至，到後來，真正知道怎麽去到山頂的人的話也被當成了假話。長此與往，真人一旦老死，登山之事便後繼無人。說到這裏，想想看，多像現今之世的太極拳呀！

太極拳可悲之處，就在於此，這也是前輩創拳之時萬萬無法想到的。 雖然這樣，可是我們還是要有信心，世界之大，真正明白太極拳的人還是有的，能否遇到，那就要看大家的緣份了。越來越覺得練內家拳一定要有好老師指點，經常有人問我，怎樣才能練到好功夫。我覺得至少是兩個方面的要求：

首先要有一個想教你的好老師，想教你就包括言傳和身教缺一不可；其次就是自己的悟性和苦練，也是缺一不可。太多地方沒有一個好老師的話，自己早就走偏了。記得自己有好長一段時間，劈拳已經練出整勁來了，常人和我一搭手就一邊去了，我還經常和健身會所裏面的人來試，結果把把都靈，再加上自己的太極拳的柔勁，更是如魚得水，令大家都覺得不好對付。於是便沾沾自喜起來，開始琢磨怎樣才能搭手放人時，更剛更猛。剛開始還沒什麽，可是突然有一天，師弟和我推手時，我發現自己剛勁不好用了。師弟就算出去，也是因爲經驗和功力、質量等不如我，並不是技術不如我出去的。所以，師弟出去了，我也覺得很費勁。一開始也沒覺得有啥問題。

反倒是有一天在朋友的飯桌上，老師說出我現在的技術不如師弟，我才開始吃驚。

後來，我追問老師，老師說我的質量、身架的硬實程度，經驗都比師弟好，

可是師弟還是能和我抗衡，那就只能說明師弟的技術比我好，要不他憑什麽和我抗衡。這時，我開始迷惑了，平時老師看我和師弟推手，都是叮囑師弟，不要想打我出去，先是儘量化解我就行了。而我，還是依舊像以前一樣，儘量打他出去，

只是慢慢的發現師弟越來越難打出去了。開始還沒在意，後來才發現，這時老師說師弟是先從練化入手，是因爲他的性格偏內向，不愛打人，那就練化爲主唄。

而我是屬於愛進攻的，所以一開始練的就是形意拳，因爲形意拳霸道，結果我一旦嘗到形意拳的甜頭之後，便忘了，太極拳的道理是，以弱勝強的，捨己從人，

我的功力雖強，可是違背了太極拳的拳理來推手，肯定費勁的。

我以前和很多功力深的人推手，之所以能夠不輸就是因爲自己不想贏，不和他們搬力氣才保全了自己，現在自己倒犯起同樣的毛病來了。師弟也是這麽練的，他現在還不能打我出去，是因爲功力不夠，所以先練個不輸就行了，等到那時打人的東西也出來了，那就不好對付了。老師和我說，形意拳和太極拳在高層次上是相通的，形意拳爲什麽後來講暗勁，講化勁。所謂：明槍易躲，暗箭難防。你的明槍已經練出來了，對付差手肯定好用，可是對付好手一樣難用。那你這時就要把它練暗了，其實就是「暗下毒手」，在別人不知道的情況下打人，成功率自然就高。這也就是形意拳的暗勁。其實太極拳不也是這樣，是靠柔靠軟來贏人，不也就是靠暗的嗎？明的不行，我暗的來。這就是武術的道理。生活當中說某人奸滑，是指爲人。功夫上面指的奸滑，就不是指爲人了，那是指勁道。暗勁肯定比明勁「奸滑」啦，可是到了化勁，那就是虛無的了，那又何止奸滑，若有若無的，

簡直就像鬼一樣，難以捉摸，神出鬼沒。說好聽一點就是，功夫通神了。這時，我才恍然大悟，原來是這樣。我現在研究怎樣將人放出去是沒有錯的，只是不應該研究怎樣明明白白的把人放出去，而是研究怎樣不知不覺，偷偷摸摸的把人放出去。這樣自然就要求自己的勁道越柔越軟越鬆，才能讓人在無法防備無法化解的情況下出去。形意拳習練之初是很霸道的，所謂形意一年打死人是有道理的。

那是明勁階段，才顯得霸道。可是到了暗勁，化勁階段表面就顯得溫和很多，

但是這時的拳其實內在更是霸道，只是爲了蒙蔽你才顯得溫和。這時的溫和就和太極拳的溫和不謀而和了，和八卦掌的善變也是相合的。所以，以前的形意拳高手都是懂太極八卦的，只是哪個成份多少的問題。所以說，太極拳的軟弱，溫和也是表面的。那是爲了蒙蔽人，所以才把內在霸道的練成表面軟弱的，溫和的。

怕就怕，現在很多練拳的把太極拳練成真的軟弱的，溫和的了，那就慘了！

所以說內家拳練的就是兵法，是計謀，是詭道，是有道理的。

也說明三家內家拳道理上是相通的，只是表現形式不同而已，但是內在的拳理都是必須合乎陰陽，合乎道家思想的。 習拳兩年，常常會重新想起老師以前和我講的道理，現在再回憶起來，覺得心裏更加的透亮了。從一開始老師就和我講套路的問題，他說套路不必練，但是拳架卻要盤，只是不必按規定的路數來盤，只練幾個單式就行了，甚至連單式都可以不要。老師教拳也從來不教套路，原來就會套路的人，就讓他按照原來的套路，不管是哪一家的套路，只是幫他把拳味改過來；不會套路的就教幾個動作而已。常人往往不會理解，以爲老師不肯教他們東西，甚至有一些練了快一年的人，還覺得自己什麽東西也沒學到。其實老師這個時候才是真正教了東西，老師不在套路上要求我們，是爲了在質量上更加嚴格的要求我們。首先我們打拳的時間多了，雖然不按套路來盤架子，可是我們練拳的時間反而久了；其次是打拳的要領要求的更加嚴格了，從頭到脖子，到肩，到胸，到腰胯，到腳；從外型到氣息，從氣息到神意，只會更加細膩更加精準。老師不教我們套路是不願讓套路把我們束縛住了，因爲很多人一練套路就老在琢磨招式，早把拳理扔到一邊去了。就算能按拳理來打，可是在行拳的過程當中，人們往往要分神去想下一個動作是什麽，這時打拳的效果自然就會打折扣。可是如果只是練單式的就不存在這種問題了。那時的氣息，神意要想綿綿的融融的，自然就容易的多了。

可是，練太極拳會盤架子，不推手就行了嗎？這個大家當然知道不行。多少人盤了一輩子的架子，卻從來不推手，但你說他練的不是太極拳他還不高興呢。

可他確實練的不是拳，而是操，不管他是不是名家教的也好。作個比喻，人就像一塊鐵，盤架子就像鐵塊在火爐裏面煆燒，你天天燒，一下也不拿出來錘打，那你怎麽燒終究還是一塊鐵而已。試想要成爲一塊鋼，要經過多少次的錘煉，才能大功告成。這時的錘煉其實就是太極拳的推手。要想成爲太極拳的高手就得在推手中千錘百煉，不從推手中過來的人，鬆也是假鬆，柔也是假柔。因爲不推手就沒法檢驗自己的鬆柔是否適度，自己的架子是否盤對了。要不怎麽檢驗呢？那推手兩個人隨便推就行了嗎？當然不行！這時老師的作用又發揮出來了。拳架，拳味，拳理老師都教給你了。要想成爲高手就一定離不開老師來領手。因爲功夫是自己能練出來的，層次卻是老師幫你提上來的。

要自己悟基本上不可能，因爲太極拳的修煉過程中，岔道和誤區實在太多了，

那就像是一片原始老林，沒有嚮導，輕易踏進去，只會有去無回。平時自己練的體能，只是一部分東西而已。要想穿越這片原始老林，非得有人帶路才行。

可是這片原始老林實在太大，太深，太遠。動輒都要三五年的時間才能穿過去。

作爲一個嚮導來說，他必須從入林子的第一步就開始帶你，他也得重新在裏面走一遍。碰到你過不去的地方，他比你還急，他恨不得背著你來走；碰到你迷惑的時候意志消沈的時候，他還得鼓勵你，開導你。路途中會遇到很多關卡，他會憑著自己的經驗和技巧幫你過關，但是腳下的路還得你自己走才行。

畢竟是三五年的路途呀！可是，你只要相信跟著嚮導走，肯定能走出去就行了。

兩年了，我越來越能體會老師教拳的心情，真的挺不容易，要教好一個徒弟得操多少心，留多少汗。希望我們進步的快一點，又不能拔苗助長，還得耐著性子，不到時候一點也不教，否則只會害了我們。