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| 2011/02/19 20:35:53瀏覽300｜回應0｜推薦12 | |
好，我先殺掉一些沒有什麼好講的：最夯的美甲、最炫的服飾搭配、最瞎的笑話、最牛逼的罵人繞口令、最芭樂的機車歌舞……，這些的最，是我最以為低階，而卻讓沈浸流行文化的人以為興奮的地方。 這些流行的本質很古老，在流程結構上也一點兒都不複雜：先淘空個體獨立自主的靈魂，再為它虛構出一個完美無暇的價值主體，然後讓這個可憐的傢伙開始期待、鼓掌、歡呼、流淚和犧牲、奉獻、手舞足蹈，和為之挫賽，如果有必要的話。 魯迅說：「做奴隸雖然不幸，但並不可怕，因為知道掙扎，畢竟還有掙脫的希望；但若是從奴隸生活中尋出美來，讚歎、陶醉，就是萬劫不復的奴才了。」 魯迅是很難流行的。想解放奴隸的人，多半會惹奴隸見笑轉生氣。 事實上，流行，要比魯迅描述的結構進化多了，他們要建構的哪裡只是個奴隸系統而已。 一個高度沈浸在流行中的人，在某方面的思維價值上，不只是要「從奴隸生活中尋出美來，讚歎、陶醉」而已，他更上一層樓地要在這裡，有著高人一等的優越感；透過特殊的說話、行為方式（對，我沒寫錯，他們的生命中並沒有「思考」這種活動）拿到人們覺得愚蠢，但他自己以為神奇的感覺；他們永遠要讓生命的活動呈現出最簡單直線的模式，因為沒有一種流行會是複雜的。 它們肆無忌憚地大量招募，因為整個世界缺乏靈魂的軀殼俯拾皆是，撿拾之後，在他們身體插滿唸了咒、劃了符、重了蠱的針線，從此傀儡般地操縱這些可憐的鬼。 這些鬼，從來沒敢講自己知道什麼、想想什麼、要什麼，和他們自己是什麼。流行，驅動他們一如信手撿來的奴隸、豢養的小鬼，為資本魔王悄悄奉獻一生。 還好，我一直都知覺著這些，只是我不知道自己流行的反流行，可以流行嗎？ 跟你分享我今天發現的美好。 |
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