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杜鵑、櫻花及綠繡眼-論影像的真偽與虛實
2022/04/23 15:23:49瀏覽1371|回應3|推薦25

影音充斥的時代,各種居心叵測「畫蛇添足」或「故弄玄虛」謀取不當利益聲名的虛假影音何其多?現代人可能更要小心明辨、慎思判斷吧!

同樣是一朶花,有人看到季節的變化,有人看到愛情,有人看到美女的嬌艷,有人看到生命的興衰,有人則看到了植物的品種和色相的榮枯……;你呢,你看到了什麼?

三月初的一個假日,我到中正紀念堂,看到了搶在春季綻放的杜鵑花,吸引來的蜂蝶;另外,不久前開的紅艷繁鬧讓人驚艷的八重櫻花,如今枝頭已冒出了綠葉,原本的紅花已顯得稀稀落落了;不過,奇妙的是靠雲漢池這邊的幾株山櫻花,這時節卻像接下前棒八重櫻盛開的花訊似的,開得格外火紅懾人,也吸引了為數眾多的鳥兒-尤其是綠繡眼,來花間啄食。這一切,似乎都是大自然的饗宴,對鳥兒來說是一頓大餐,對賞景的人們而言,則是視覺的饗宴!

眼見為信 有圖為證

這一切景象有圖為證。如諺語說:口說無憑,眼見為信。換作西方的說法就是To see is to believe 

過去,相機還須底片沖洗成相片,無法像今日影像數位化,又有夠大的頻寬以網路傳送分享影音訊息,許多旅遊見聞,多只能靠口述或文字記錄,即使古早的文明有人會用繪畫來記錄,但繪畫畢竟並非全是「寫真」,有主觀增減或想像力運作詮釋表現的「失真」可能,還會有古典、印象、野獸、立體、達達、抽象、超現代、普普……等各種派別及主張的變化,與相機拍下眼見的真實再現的程度(若非刻意修圖、合成等動過手腳),失真的程度,仍然較大。

確實,用純文字敍述或口語表達的方式傳達訊息,難免會有虛偽、不實、誇大、斷章取義,或流於情緒性想像、美化或惡意偏頗扭曲的意象。 

因此,有人說「一張寫真的圖片勝過千言萬語」。因為有圖為證,眼見為信,事實勝於雄辯,何須文字及多言?對贏得普立茲攝影獎(The Pulitzer Prize Photographs)的攝影記者來說,確實是如此;對喜歡挖名人隱私的狗仔來說,也是奉為圭臬吧!

數位傳播 網路時代

長一輩人都經歷過没有電視、網路,只有平面媒體及廣播節目的時代。那個年代,鬻文為生的文字工作者,以及靠一口魅力嗓音吸引人的廣播工作者,是大大吃香的年代。 

當時的人,大部份的時間活在眼睛目光所能及的現實範圍裡,没有二十四小時的有線電視新聞報導及網路傳播那麼即時!也没有來自世界各地包羅萬象的迅捷資訊那麼多!那麼急!那麼猛!那麼洶湧!那麼波瀾壯濶! 

如今,當世界各地有重大的活動時,電視轉播可以立即連線,強調Live播出!往往讓觀賞者如同身歷其境,親身見證。而一些千奇百怪、五花八門的奇聞軼事也能瞬間傳播千里。這樣震撼的效果,豈能不引領人類的感官及參與感邁向新的境界?也因此能讓收視率高的新聞、運動、娛樂、演藝、網紅明星大發利市!

過去古早的人類,只能在讀書、報、雜誌、小說、散文、詩及聽音樂、廣播的時候,思想可以隨著文字及播音飛揚轉換到另一個具有想像力的世界或空間裡去。因為文字描述、聲音傳播都没有具體的形像呈現,每一個人都可以發揮自我「情人眼裡出西施」(Beauty is in the eye of the beholder)的想像力,去建構一個腦海中的白馬王子或白雪公主,或是自己構建的空中樓閣世界。

傳播新局 不斷翻新

當數位手機、相機幾乎成為人人行動手持配備,影像傳播工具(電視、網路深入平常百姓家)普及之後,影像似乎人人唾手可得,人人都可以上臉書(face book)、部落格(blog)、微信(WeChat)、微博(Twitter)發文發圖,或發Line及短音影TikTok召告天下。似乎,過去媒體集中、壟斷的一切傳播法則都被重新改寫了,相對的,菁英控管的媒體機制也面臨考驗;且這樣的傳播新局面,仍然在不斷的翻新與蛻變之中。 

因此,在我所學的傳播領域中,早有凱文‧曼尼(Kevin Maney)寫了《大媒體潮》(Megamedia Shakeout)這本書,大談資訊高速公路、五百個電視頻道、多媒體和數位通訊的新整合趨勢。但即使如此,作者也在文末預見:世界變動太快,相信書送到讀者手上時,又會有一些書中未見的新科技及新情勢出現了。可不是嗎?當時書中許多主要的贏家及成功主角(公司),如今早已經物換星移了啊!因為,這本書出版時,改變行動通訊遊戲規則的蘋果ipoheipadGoogleGPS地圖定位都尚未問世流行;更遑論新近又冒出來的MR, VR, AR及元宇宙(Metaverse)呢

 

附錄1影音分享—stagecraft電腦後製影片虛擬視效,讓你真假難辨

看花是花 看花非花

然而,影像顯現的就都是真實的嗎?似乎其中大有疑義。

當影音傳播普及化後,為了達成各種野心及目的,以各種電腦AI「前後製技術」手法製造的影音自然就花樣百出了。撇開為了製造神奇、驚奇、夢幻、錯覺的演藝、廣告、設計領域,被認為最應該報導真實的新聞領域又如何?似乎也難脫「虛虛實實」「製造假象」的魔咒。 

為了搶新聞版面和露出的機會,有多少政治人物、公關公司、商業行銷高手都在各顯神通,目的就是製造被報導的「事件」(event)和被傳播的故事(story),成為滿足人性追逐新奇及遂行欲達成「特定目的」的焦點。所謂,道高一尺,魔高一丈,適者生存,新聞報導似乎也是如此,為什麼新聞工作會被有識者譏為是「製造業」?因為,其中充滿了市場營利、權謀、主觀、斷章取義……取向,甚至是刻意的偏見與惡意的誤導。

影音充斥的時代,各種居心叵測「畫蛇添足」或「故弄玄虛」謀取不當利益聲名的虛假影音何其多?現代人可能更要小心明辨、慎思判斷吧!

所以,你要相信在這個「爾虞他詐」的時代你看到、聽到的影音嗎?稍一不慎,可能就被誤導、誤聽、誤信,墜入「無間道」了。也因為真偽難辨,虛幻多於真實,佛家難免要看空一切,提出「凡所有相,皆是虛妄」了。

就算影像皆是真實,同樣的圖像,各人的解讀似又有不同。

一朶花,一般人眼睛看到的可能就是一朶花。哲人眼中則是一沙一世界,一花一天堂;詩人則看到「一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸」、「玉容寂寞淚欄杆,梨花一枝春帶雨」。就如同一份菜餚餐點,每個人口味胃口不同,什麼狀況心境下去吃;也都有不同的感受;也如同幸福的標準和感受,人言人殊啊!

影音分享:《 花非花 》霧非霧/唐白居易 作曲:黃自 1935演唱:李晟

 白居易的詩<花非花>:「花非花,霧非霧,夜半來,天明去,來如春夢不多時,去似朝雲無覓處」。原詩是少數古詩被現代人譜成曲且普遍傳唱(記得在學時有教唱、合唱團體也愛唱)的歌曲之一。專研解析古詩詞者說,這首詩是描述唐代旅人招來青樓女子伴宿,夜半來,黎明即去;宛如做了一個春夢,就像清晨的霧,消散得無影無蹤,因成此詩。

但顯然現代人理解這首詩時,應該是把這首詩當作浪漫的情懷和心境吧!瓊瑤2012年的新作品,兩岸合拍的偶像劇,就是用《花非花霧非霧》作劇名;且2013年在兩岸電視台同時開播。可是,還是有學理工的好事者,竟然可以從顏色、形態、變化、時間的角度去解析,推論出這首詩描寫的是夜半降的「霜」,到凌晨溶化了。那又是另一種解讀了!

同樣是一朶花,有人看到季節的變化,有人看到愛情,有人看到美女的嬌艷,有人看到生命的興衰,有人則看到了植物的品類、特性和色相的榮枯……;你呢,你看到了什麼?

附錄2—深度偽造與政治謊言

2021-11-23 00:59 聯合報 / 蘇蘅(政大法學院教授)

https://udn.com/news/story/7340/5909718?from=udn_ch2cate6643sub7340_pulldownmenu_v2

附錄3糗!AI(Artificial Intelligence,人工智慧)生成圖像奪世界攝影大獎 創作者曝真相拒絕領獎

編輯 劉哲琪 報導 發佈時間:2023/04/16 17:51 最後更新時間:2023/04/16 17:51

《Petapixel報導,一名德國柏林的「攝影媒體藝術家」愛爾達格森(Boris Eldagsen),用一張黑白肖像,在知名的Sony 世界攝影大獎(Sony World Photography Awards)中奪獎。他事後揭露,該作品是用人工智能(AI)生成,並拒絕領獎。

(取材自https://news.tvbs.com.tw/world/2097843

鄧麗君逝20年 虛擬影像開唱!(CTS)

附錄4—MR, VR, AR及Metaverse概念

Virtual Reality(虛擬實境)旨在完全取代真實世界;而Augmented Reality(擴增實境)則是將電腦資訊疊合到現實世界。

MR為混合實境Mixed Reality的縮寫,是一種使用者配戴頭戴式裝置,在實際的情景中(AR)置入部分可延伸的虛擬環境(VR),因此是AR+VR的集合,讓使用者可以在現實與虛擬世界中互動,模糊虛實邊界。

元宇宙(metaverse) 是一個即借助虛擬實境(Virtual Reality,簡稱VR)、擴增實境(Augmented Reality,簡稱AR)等數位技術搭建的虛擬時空的合集。或又稱為後設宇宙、形上宇宙、元界、魅他域、超感空間、虛空間。現聚焦於社交連結的3D虛擬世界之網路,未來或有進一步發展。據稱元宇宙的概念有三十年歷史,最早由科幻小說作家尼爾史蒂芬森(Neal Stephenson)於1992年發明。

延伸閱讀

<城鄉組曲>歲月‧電腦AI設製動態藝術的聯想

https://blog.udn.com/jong2020/171722457

<旅遊花樹記事>防疫警戒趨緩 走春賞花見人潮(鬱金香、櫻花、杜鵑+繡球花、玫瑰)

https://blog.udn.com/jong2020/171857722

<旅遊花樹記事>防疫生信心 年假走春賞花見人潮(櫻花、鬱金香、杜鵑、花海)

http://blog.udn.com/jong2020/157062107

<心靈觀想>梅櫻桃齊鳴合奏的樂章(中正紀念堂<梅與櫻的對話>)

https://blog.udn.com/jong2020/171982552

<旅遊花樹記事>日出江花紅勝火 風鈴木花鳥相襯映春光(附詩)

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<藝文志>我為什麼也開了部落格—吉光片羽‧惡紫奪朱

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( 創作散文 )
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 回應文章

米若思
等級:7
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2024/03/07 05:31
斷章取義,移花接木,花非花您道出了世間的紛擾與無奈。
中子(東籬居士)(jong2020) 於 2024-03-07 16:29 回覆:

米若思平安喜樂!

現今世界科技日新月異,五花八門的騙術更甚於以往。見米若思網誌「續謊話連篇」有感分享。確實無奈,又如何?

人活著,無論古今都有相同的困擾,現代人生活面對的環境更為複雜多變,許多事情發展不能盡如意的狀況,又何其多呢,只能徒呼負負,盡人事,聽天命吧。無奈!又能如何?

<都會賞鳥>水鳥映波光—大、小白鷺、蒼鷺及高蹺鴴(附:天要下雨、娘要嫁人、系統要停擺......

http://blog.udn.com/jong2020/170954131


希波克拉底
等級:7
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2023/06/04 19:43

凡所有相 皆是虛妄

凡一切存在 皆由緣起 凡一切緣起 本體皆空。

本質不獨立存在 亦具變異 名之為空。

本體雖空 卻實有其用。

這或許是空義 佛家非看空一切 我是這麼想的

我在綠川圳看魚 見其優美 想到數學的(抽象)美 於虛實之間

至於商業上的造作 則不在思慮之中

中子(東籬居士)(jong2020) 於 2023-06-04 22:28 回覆:

希波克拉底時祺

學文學的,可能對數理陌生;學理工的,可能對藝術外行;學商的,可能不通軍事;學戲劇的,可能不諳法律;搞物理的,可能不通教育;認真工作的可能對玩樂外行;總之,天生我材必有用,人各有所長。

人總是有所侷限,絕非全知全能。卻僅喜以自我角度觀天下,正是「花非花」這段文的意旨吧。

<旅遊見聞>欣賞中國古建築脊簷的飾獸之美(捕捉中正紀念堂、孔廟光影)

https://blog.udn.com/jong2020/177297013

福 到
等級:8
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有圖未必有真相
2022/12/23 05:22

照片紀錄的是拍攝時的情景  活動

不能告訴我們背後的原因 無論是近因或遠因

旁人常流於看圖說故事 或 自以為是的想像

個人曾在廣告界服務過 對這些尚能了解一二

倒是格主的攝影作品是專業化的水平大笑

中子(東籬居士)(jong2020) 於 2023-01-18 01:27 回覆:

福到時祺

福到是行內人。為了吸引取信於眾,廣告正是創作設計製造神奇美好幻相的領域。不過,為了行銷,只要不逾法,皆能巧妙泡製各種花樣。但其他領域,爾虞我詐,就值得警惕了。

謝謝對個人拙作美言!