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媒體理想與營利問題─給有志新聞工作同學的對話

2024/10/18 02:41:07瀏覽98｜回應0｜推薦21

初投入傳播媒體領域的工作者，一定也懷抱著公益、良知，想依循著新聞工作守則─秉持社會責任的理念，自主、中立、精確的去善盡媒體工作者的職責。

但事實上，投入實際工作之後，卻發現──出錢的人最大，老闆、長官說的算。

對身在其中有難言之隱的媒體工作者，我們也不得不同情他們的苦衷。

惟，典型在夙昔。面對媒體市場化，新聞工作者豈能捨去應有的價值觀。

世新＜新聞人＞社團，是大專院校首個學生自辦定期出報的社團。

應邀參加了世新大學「新聞人」社團記者營「星火相傳」的活動，當天有許多言猶未盡的話及感觸，想提出來與社友及有志新聞工作者一起分享。希望借著個人的淺見抛磚引玉，能引起更多人對媒體扮演的角色關心，激起更多的回響，累積出「星火燎原」的能量。

在分組討論時，個人接受了「新聞人」社員沈○暘、吳○瑜、周○君及林○倫四位同學的提問，並臨場就他們的問題提出簡短的回答，印象中應該是周○君同學吧，提出了「媒體普遍有『蘋果』跟風現象──指八卦化、狗仔化，媒體是否應該堅持自己的理想呢？」這樣的問題。

我很高興，一個新聞系的同學就能提出這樣的大哉問。其實這又何嘗不是一個新進媒體的記者，或資深媒體人，普遍會在午夜夢迴時所一再要捫心自問的問題嗎？

這雖是一個多年來的老問題，但是一個深沉且值得探討的大問題；而且是一個值得重視、攸關媒體生態及未來社會發展的根本問題。相信也是我們每一位媒體人，甚至是有志之士的現代知識份子皆會關心的問題吧！

因此，個人才會慎重其事的就當日所提出的回答，特別以文字重新整理出來，並期盼這一題目的探討，能引起全體「新聞人」的社員同學們的回響，也能讓所有的新聞工作者有一個共同的省思，希望對「新聞人」這個有理想傳承的社團有所幫助。

當天，我的回答大致分為三部份。

《新聞人》這份學生刊物創辦的緣起胸懷抱負、理想和熱情。

一、追求真相、理想、公平、正義的堅持

引述當日陳正毅學長（時任中華新聞人傳播協會理事長）致辭內容──我記得，第一代的「新聞人」大老陳正毅學長說起《新聞人》這份學生刊物創辦的緣起，幾十年前，幾位充滿熱情、志同道合、愛寫文章發抒己見的同學們（包括沈守訓、陳正毅、林清玄等均已過世），就是因為胸懷抱負、理想和熱情，才會創辦了《新聞人》這份學生自辦的刊物。

我認同，新聞工作者最可貴的就是那份追求真相、理想、公平、正義的堅持。只有站在公理、正義這一邊的批判和針砭言論，才能義正詞嚴、擲地有聲，這樣的媒體工作者，才能贏得社會應有的尊重。

引用李敖復旦大學演講回答一位教授的提問內容。（圖取材自維基百科）

二、媒體工作者的難言之隱

引述李敖當年在大陸復旦大學演講後回答一位教授的提問內容。當日，我無法引述全文，只是講述了其中的大意，現在容我把問題摘要和李敖的回答重點附上，給大家參考。

復旦的一位教授提出的問題是：「剛剛您講到龔定庵，我想到他有首詩『避席畏聞文字獄，著述都為稻糧謀』，您認為當下的人文知識份子他面臨的一種最嚴峻的精神困境是什麼？又如何尋求這種突圍和救贖之道？」

李敖的回答是：「司馬光接見後進的時候，他先問，你家裏有沒有錢?大家很奇怪，說我們的國務總理級的人怎麼見面問這麼一個小的問題，這麼一個不上路的問題，怎麼問我家裏有沒有錢呢？原來司馬光就考驗你，家裏沒有錢的人就是佛蘭克林的那句話，兩個口袋空的人，腰板站不直，你沒有競爭力，金錢是精神的力量，說我不在乎，我不要錢，一旦你兒子得了盲腸炎，去醫院開刀，你要不要雙膝下跪，你會的。當你沒有金錢的力量的時候，你就沒有支撐點。所以當時你談了這麼多計劃，我很務實的告訴你，得自己腰包裏揣一點錢，才能夠談一切。」無可諱言的，人活在世間，很難逃離現實生活的一面！

史麥塞（Smythe）在《傳播政治經濟學》指出，閱聽人才是大眾媒介的主要商品。

在新聞理論的領域裡，固然有所謂的社會責任說、道德倫理自律說，以及客觀、公正、求實說，還有新聞法規的約束。

但事實上，投入實際工作之後，卻發現─出錢的人最大，老闆、長官說的算。

換句話說，今日在全球化資本主義盛行、商業掛帥之際，媒介組織漸將MBA引入媒介經營當家（林添貴譯，民89）。過去，傳統以新聞觀念規範來界定甚麼應該報導的做法，慢慢被一種新聞市場觀所代替（蘇鑰機，民86，轉引Bagdikian, 1992；Lee & Solomon, 1991； McManus, 1994；Steppe, 1991；1993；Underwood, 1993）。

而在《傳播政治經濟學》中，史麥塞（Smythe,1977）提出的說法是，閱聽人才是大眾媒介的主要商品。根據他的論點，大眾媒介的構成過程，就是媒體公司生產閱聽人，然後將他們販售給廣告客戶的過程（馮建三、程宗明譯，1997）。如今的個人名星、網紅，又何嘗不是靠著集人氣（流量）來帶貨（廣告行銷）創富呢？

而「市場導向新聞學」則認為，經濟是控制所有層面的最重要因素，這裡所指的經濟因素不只是錢，還包括價值，此價值是指：1.讀者以「購買」獲取資訊；2.除了提供消息資訊，還有在媒體上呈現主張的價值；3.媒介投資者仍希望獲利成長（McManus，1995）。

＜MBA當家＞，傳媒產業也不可免市場化。

簡單的說，媒體老闆想要抓住特定的閱聽人市場，可以拋開崇高的新聞準則、道德，更可不顧什麼新聞倫理法規，昩著良心「製造」「迎合」吸引特定閱聽人的內容。

Schein（1991;Alvesson,1993）特別強調「創始者（founders）」對組織文化的影響力。而Ott（1989）延伸Schein的說法，為組織文化概念加入實際情境因素。他指出，每一個組織文化皆係社會文化環境、產業環境以及創始人等因素的結合，彼此間息息相關：社會文化環境影響創始人之基本假設，創始人之基本假設影響組織的產業特質，而產業環境也會影響創始人；並被社會文化所影響；三者相互結合起來，便形成每個組織之獨特文化內涵。

Ott還指出，組織文化以幾種方式在組嬂中傳遞與普及。首先，組織會雇用與組織具相似價值觀的成員（即「先社會化（Presocialized）」者），並經由社會化過程塑造成員行為，協助新進員工適應其文化。

＜大眾傳播理論＞面臨媒體組織實務，媒體工作者也有苦衷。

「先社會化」早已存在於媒體組織。媒體以該組織特有之用人方針，有意無意地挑選出與組織價值觀相近之成員（Sigelman,1973）。Breed（1997；參見Hirsch,1977；Sigelnan,1973）在一篇名為「新聞室的社會控制」的文中就指出，媒介與其他企業類似，都有一些行之已久的政策或行事常規，某些部份並不明顯或未行諸於文字，使得新進工作者必須經歷社會化過程始能逐漸習得如在工作經驗及用心觀察的不斷累積之下，新聞記者就能獲知發行人（老闆）對新聞選擇與呈現方式之個人偏好（參見Warner,1970; Tunstall,1971）。（社會化即所謂：近朱者赤，近墨者黑）。

引述以上的文字，無非就是要證明，一旦身在某家媒體其中的媒體工作者，往往為了五斗米的生計或升遷發展，早已身不由己，只能依照特定媒體的框架、風格及要求，去努力表現績效了。除非，自己有本事與實力，拂袖而去，打直腰幹說「老子不幹了」，否則就只有任憑特定媒體組織控制宰治了。

對身在其中有難言之隱的媒體工作者，我們也不得不同情他們的苦衷。

余紀忠過世象徵著台灣文人辦報的時代結束。

三、典型在夙昔。面對媒體市場化，新聞工作者豈能捨去應有的價值觀

民國以來，有幾位文人辦報的典型是值得推崇的。其中，最受到普遍肯定的一位文人論政的典型，就是大公報的創辦人之一張季鸞先生。另外，在台灣稍早，中國時報的創辦人余紀忠（余過世，余光中悼稱象徵著台灣文人辦報的時代結束）、聯合報創報人王惕吾（較余紀忠先離人世，辦報理想雖有所堅持，但已朝企業化方向轉進）；也還算是老一代有所堅持的報人。

隨著時代背景的改變（1987年7月15日蔣經國總統解除《臺灣地區戒嚴令》，1988年1月1日正式解除報禁，雖然1988年1月13日蔣經國辭世；惟社會商業化多元開放之勢澎湃，1993年7月16日由中華民國立法院、行政院新聞局等政府單位訂定《有線電視法》—今《有線廣播電視法》，一時總數曾達四百家，1994年起，形成百家爭鳴，造成媒體飽和競爭加劇的局面）。

媒體需要廣告金援，「資源分散」、「僧多粥少」難免形成惡性競爭。

紙媒經營艱困，中時、聯合第二代接棒之後，過去老報人的理想和堅持也漸漸退色，中時如今也已易手給旺旺集團，市場、商業掛帥已不可免，也就演變成了媒體一片蘋果化（市場化）的景況。

＜新聞媒介社會責任＞強調媒體應負有社會責任。

個人的體認是：（一）曾文正公說：「風俗之厚薄兮，繫乎一二人心之所向」。因此，今日位居高位的當權者，實在是動見觀瞻、責任重大。（二）《孫文學說》中說到：「夫國者人之積也，人者心之器也」。所以眾志可以成城，而大眾媒體藉著廣大的傳播功能，在人心之趨向上，扮演極重的責任。因此身為媒體人，豈可妄自菲薄。另外，（三）媒體應負有社會責任。個人在研究所的論文＜企業雜誌社會責任之研究＞，有較深入的探討，無法在此篇短文贅述。然而，個人總是期盼，企業在賺到錢之後，應能秉持回饋社會的理念，為推動善良之社會風氣盡一己之力。

以上，是個人當日與學弟妹們的發言重點加以修正補充的內容。當日，或許有敍述不周延明確的地方，這篇文字算是議論的延伸吧。希望能抛出一顆媒體人善念的「星火」，也請有識高明者指正！

個人論文＜企業雜誌社會責任之研究＞是以＜大同雜誌＞為例。

後記：媒體生涯及參考書目

個人役畢工作適逢報禁解除的年代，媒體蓬勃，機緣進入＜工商時報＞從事編輯工作，從菜鳥到撰述委員退休。因昔日報社工作主時段均在夜間；日間，個人在公會（醫師）、企業，資訊、投資、財經雜誌、廣告公關公司、文化出版社工作從未間斷，且均是全職，歷時三十餘年，應是道地的資深媒體人吧。惟私心最愛的仍是在＜大同雜誌＞的那十三年悠遊藝文的歲月。

王洪鈞主編《新聞理論中國歷史觀》等書可參考。

有關媒體蘋果化、媒體責任及文人辦報等議題，相關報導及文獻相當多，鼓勵在校的同學可以發揮記者搜證的功夫，去找些來看，相信對你們自身的學習和發展都會有很大的助益。這也是一個資深學長給你們的忠言。當日，有同學問起要看些什麼書？個人試舉例，如：王洪鈞主編（民89)《新聞理論中國歷史觀》。天下雜誌251期－〈弱智媒體　大家一起來誤國〉。潘家慶（民73)《新聞媒介社會責任》。很多傳播相關書籍，無法一一臚列。

參考書目

林添貴譯（2000）；＜MBA當家－企業化經營下報業的改變＞。台北：正中書局。

馮建三、程宗明譯（1997）；＜傳播政治經濟學－再思考與再更新＞。台北：五南。

蘇鑰機（1997）：＜完全市場導向新聞學：《蘋果日報》個案研究＞，取自陳韜文、朱立、潘忠黨合編《大眾傳播與市場經濟》，PP.215－223 。香港：鑪峰學會出版。

Breed,W.（1997）.Social Control in the Newsroom.In D.Berkowitz（ed.）（1997）.Social

Meanings of News:A Text-Reader.Thousand Oaks,CA:Sage.

Ott, J. S.(1989).The Organizational Culture Perspective.Pacific Grove,CA:Brooks/Cole.

Schein, E.. H.(1985).Organization Culture and Leadership. San Franciso CA:Jossey-Bass.

－－－－－ (1991).The Role of the Founder in the Creation of Organization Culture .In p.J. Frost et al（eds）. Reframing Organizational Culture.Newbury Park,CA”Sage.

Sigelman,L.(1973).Reporting the News:An Organizational Analysis.American Joural of Sociology,79(1):132-151.

Tunstall,J.(1971).Journalists at work.London:Constable.

Warner, M.(1970).Decision-Making in Network Television News. In J.Tunstall(ed.)Media Sociology:A Reader.Urbana:University of illnos pRess.

（本文圖原曾在天空部落格發表，因天空部落公告2021/12/31關閉，重新整理轉移UDN再發表。）

延伸閱讀

＜與媒體對話＞時事評論 允執厥中難（網路失控亂象多）

http://blog.udn.com/jong2020/171120720

＜旅遊見聞＞參觀大同大學志生紀念館－緬懷林挺生

https://blog.udn.com/jong2020/179980857

＜心靈觀想＞水黃皮花鳥邂逅 凋零臨去送秋波（陪陳正毅聽唱民歌；附詩）

https://blog.udn.com/jong2020/177528278

＜社會生態＞從「商」機蓬勃到護理荒－看社會變遷（也說＜羅剎海市＞）