參觀大同大學志生紀念館－緬懷林挺生 - jong2020 的部落格

字體：小中大

參觀大同大學志生紀念館－緬懷林挺生

2023/10/18 15:14:04瀏覽1307｜回應6｜推薦68

志生紀念館主要是一棟木造的建築，使用的木料是稀有的櫻花木，建物本身是採用和洋併置的設計理念，建物的格局、地板、壁櫥、窗櫺等，都有可觀之處。

個人曾試圖將林挺生與台灣「經營之神」王永慶、日本「經營之神」松下幸之助（後來甚至被日本人尊稱為「哲學家」及「宗教家」）的成就及理念做對比。

志生紀念館主要是一棟木造的建築，建物本身是採用和洋併置的設計理念。

上週末，以前大同公司的老同事邀我回去大同大學內剛開放不久的「志生紀念館」參觀，我欣然的允諾了，對我而言，過去，個人曾在台北中山北路三段的大同總公司直屬董事長祕書室下的《大同雜誌》工作了13年。因此，不啻是一趟「回娘家」的回顧之旅吧！

揭牌首展，特別邀請台灣現代版畫之父－廖修平作品「門」展出。

●看志生館庭園及藝術展

志生紀念館，其實就是大同公司前身協志商號、大同大學創辦人林尚志，以及大同公司前董事長、大同大學首任校長林挺生父子的故居。由林尚志之孫，林挺生長公子－曾任大同公司董事長林蔚山，民國97年（2008）以協志工業振興會名義，將這棟房舍捐贈給大同大學。

校方於2011年修葺完成，為感念林創辦人及林校長畢生奉獻於工業教育，命名為「志生紀念館」。同年10月間正式揭牌，未來將做為大同大學校史館暨藝文中心之用，10月22日配合紀念館對外開放，特別邀請到台灣現代版畫之父－廖修平展出作品「門」三十件，展期至11月30日止（展品不准拍攝）。據了解，預定下一檔期排定的展出人，已邀請到的是國立台灣藝術大學校長（曾任台北美術館、國立歷史博物館館長）黃光男。這兒，與同在中山北路的台北美術館步行距離很近，有心看藝術展的朋友，或可列入同一行程中的參考。

前庭有歐式水池，後院有日式庭園假山、水池和石燈，另外，則還搭配了西洋豪宅才有的小型游泳池。

這棟林家的舊居及庭園，建於民國29（1940）年，整體建物面積為192.6坪，園區佔地為973.7坪。建物本身是採用和洋併置的設計理念，前棟為二層洋樓，後段為和式單層建築，前庭有歐式水池，後院有日式庭園假山、水池和石燈，另外，則還搭配了西洋豪宅才有的小型游泳池。或許，當時世局並不平靜，在後園除了有傭人房外，還有類似防空洞、避難室的設施。

這棟舊居雖已有八十年的歷史，興建當時還是日治時期，或許因林尚志先生自已創建的協志商號本就是從事營造工程事業，因此為自己興建的房舍，請了服務於協志商號的廖欽福設計打造，在建材及施工上，自然就比較講究，原就有可觀之處，如今又改為紀念館，做為校史及藝術展覽的場域，對參觀者而言，既可以欣賞一棟古老建築，又可以看到名家的藝術作品展出，真可謂一舉兩得呢！

紀念館木造的建築，使用的木料是稀有的櫻花木，樑柱清晰可見棟札。

志生紀念館主要是一棟木造的建築，使用的木料是稀有的櫻花木，館方特別在地板及天花板各開了一扇玻璃透視窗，讓參觀者能看到地板架空的支柱（柱基腳、大引、根太）及樑柱結構的部份。樑柱清晰可見昔日標示「神武天皇即位紀元二千六年、奉上棟豐受皇大神守護、昭和十五年十二月三十日舉之」的棟札（棟札是日本建築習俗，記載建築物動土上樑的時間、動工的技師以及監造廠商等資料，有如房屋的身分證）。

壁櫥、窗櫺等都有可觀之處。四周則有高大的綠樹屏障圍繞，阻絕人車喧鬧。

建物的隔局、地板、壁櫥、窗櫺等，都有可觀之處。透過不同視窗的景觀，四周皆有高大的綠樹屏障圍繞，正面雖清晰可見中山北路的車水馬龍，卻絲毫聽不到戶外人車的喧囂，這才體會出什麼叫做居處繁華塵世，鬧中取靜的格局啊！

尚志教育研究館及志生紀念館別具特色，受專業婚紗照取景青睞。

參觀當日，一進校園，就看到好幾對拍婚紗的新人，在尚志教育研究館前及志生紀念館外拍婚紗照，足見大同校園有別具特色之處吧。據相關資料顯示，尚志教育研究館建築外觀主要是以美國維吉尼亞大學（University of Virginia）的Rotunda館為藍本，由本地建築設計師設計而成；而Rotunda館則是仿照羅馬建築經典－萬神殿設計的傑作，已被列入世界文化遺產。

據了解，校方目前對要求來拍婚紗的人數有所限制，且須事前向校方提起申請。能被婚紗攝影業者相中，顯見，自有可觀之處吧！相信，正是部份專業婚紗攝影者口袋中的私房景點吧！

志生紀念館特設了《國富論》、《道德情操論》作者「亞當史密斯廳」。

●念林挺生經營修身理念

大同前董事長暨大同大學首任校長林挺生在世期間，大同公司一直是排名在全國前十名以內的大企業。他除了重視「企業經營」實務及學術知識外，並親自主持公司幹部、大學、研究所「經營學」、「道德教育」的教學課程。教材內容包括：《論語》、《老子》、《孟子》、《國富論》、《道德情操論》及產業最新動態實務等，一生都有其「擇善固執」的堅持。

林挺生奉行公司訓「正誠勤儉」，處世治理公司更深受儒家學說的影響。最常引用《論語》學而篇中曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習乎？」來勉勵同仁；也因此，以身作則，他以國產裕隆為座車，不打高爾夫球，以巡視廠房代替；強調「勤耕雨讀」、「身負數十萬股東、員工之付託，應專心致力事業經營，無暇旁顧。」

《大同雜誌》曾獲生產事業優良期刊特優獎；個人代表領獎，並受林挺生表揚。

早年，資訊還不像今日普及爆炸的時代，林挺生就支持企業社會關懷、文化關懷的理念。原本36年（1947）創刊出版的《大同雜誌》，後來擴大贈送股東及客戶（發行最高逾十萬本），編輯內容規畫以《讀者文摘》為理想目標，這本雜誌，71年（1982）起對外發行（個人加入），內容不做任何商業廣告，封面是名家畫作，配合內文畫家專訪介紹，封底則是名家攝影作品，兼在內文配合攝影名家專訪介紹，其他內容以寰宇見聞、知識性、藝文、社會關懷等正面價值為主，頗受好評！可惜在林挺生過世（1919~2006）後，第二代即以無利可圖縮編紙本，並不再對外發行，97年（2008）則改為內部電子報型式。（2020年底，紛擾多時的大同經營權爭奪戰落幕。隨著外部股東與專業經營團隊入主，大同家族經營權易手。歷經三代的家族企業已不再，讓人唏噓！）