中國的富人感到自己沒有安全感，僅僅是他們的感覺，僅僅是他們內心的恐慌，僅僅是他們原罪的條件反射。

富翁在非常條件下失去生命的比率，和中國窮人在非正常條件下失去生命的比率，是不成正比的。但是因為富人一旦非正常死亡，除了各大媒體爭相宣傳之外，民間也在議論紛紛，把富人死亡的消息擴大化了，給國人留下了一個富人容易非正常死亡的假像，也讓富人本身認為自己是很容易非正常死亡的。

更令富人不安的是，一個富人的非正常死亡，在社會上得到的不是惋惜和同情，而是相反的感慨和幸災樂禍。前幾年，恆安紙業的老闆被殘殺，當國人通過媒體看到這個消息後，很多人都說：富翁得罪人了，不然好好的殺他幹什麼？ 還有人說：一個人命裡假若只有一億元，多了一元就承受不了，生命就要失去了。接著全國工商聯副主席山西的一個富翁被殺害，國人給予的評價也是相同的。 其他富翁聽到這樣的民間議論，內心裏肯定是充滿了憂傷和悲哀，不安全就成了他們共同的感覺。

富人感到不安全，其實更不安全的是中國的窮人。 富人的不安全是感覺，窮人的不安全是實實在在的不安全。 深圳富士康的十二跳，就是窮人孩子生命的自由落體。 他們在工廠裡拼命幹活加班，就是為了每月一千多塊錢。面對那十二個鮮活生命的離去，你說是富人不安全，還是窮人不安全？ 你說郭台銘一個鞠躬，就能讓富士康的員工安全了？ 只要老闆在拼命地蔑視生命的規律，拼命地把年輕的生命製作為流水線的一部分，拼命地把錢裝進自己的腰包，而給工人開出很低的工資，誰敢保證不會有十三跳、十四跳？

山西不斷出現的礦難，那些倒在巷道裡的礦工，哪一個不是窮人？大同的煤老闆在出現礦難之後，竟然封堵礦門，竟然封堵消息，讓窮人的生命湮滅在黑暗深處。 窮人的生命不僅僅是不安全的問題，而是不值錢的問題。 富人的為富不仁，讓窮人的生命不安全；富人的麻木不仁，讓窮人的生命不值錢。 特別是那些出了礦難就逃跑的富人，更讓窮人不可理解和不可原諒。 在這樣的時刻，你說是窮人不安全，還是富人不安全？

窮人們不安全的時候，富人也感到不安全，富人們一定要要捫心自問：一個讓窮人不安全的社會，誰還能安全？一個讓生活在底層的人不安全的社會，誰還能安全？ 富人們感到不安全的時候，就移民加拿大，就移民澳大利亞，來尋找安全，窮人們感到不安全的時候，到哪裡去呢？ 只有到他的鄉村的家裡去，只有留在自己的土地上聽後命運的安排。

渴望窮人安全，也渴望富人安全。因為窮人和富人都是人，都只有一個生命。 所有的生命都安全了，我們的社會就安全了。

富人有錢不安全,看誰都像綠林漢,還怕命短錢未光,兒孫後代花不完.窮人窮忙沒保險,拿多拿少看老闆,嘆已未成鐵人身,天災人禍翻白眼.富人不安去境外,人間天堂隨便待,窮人打工難安家,回鄉仍種幾分田.貧富中產都心煩,社會不公是根源,惠民口號雷貫耳,眾盼全民真和諧.

  土地是爹，銀行是娘，工商稅務兩條狼，電老虎，水閻王，公檢法是流氓，寧願相信白天見鬼，也不相信公安那張嘴，酒公安,賭法院,吃喝嫖賭檢查院,穿上警裝去掃黃,脫下警裝去嫖娼,中國特色.

只有窮人安全了，社會才能安全。 這沒什麼可忌諱的；因為窮人在最底層，無論通道多麼窄，本能驅使他們奮力上突，大不了再往下掉；第一層和十八層區別不大。如同堤壩一樣，洩洪的通道越窄，堤壩崩潰的可能性越大，速度越快。 

其實維穩並不難：一，把人當人。 二，讓人說話。

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