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2008/11/02 18:56:08瀏覽639|回應0|推薦4 | |
將欲翕之, 必固張之. 將欲弱之, 必固強之. 將欲廢之, 心固興之. 將欲奪之, 必固與之. 是謂微明. 柔弱勝剛強. 魚不可脫於淵. 國之利器, 不可以示人. [ 註 ] 此言物勢之自然, 而人不能察, 效人當以柔弱自處也. 天下之物, 勢極則反. 譬夫日之將昃, 必盛赫. 月之將缺, 必極盈. 燈之將滅, 必熾明. 斯皆物勢之自然也. 故固張者, 翕之象也. 固強者, 弱之萌也. 固興者, 廢之機也. 固與者, 奪之兆也. 天時人事, 物理自然. 第人所遇而不測識, 故曰微明. 斯蓋柔弱勝剛強之義耳. 譬夫淵為魚之利處, 但可潛形而不可脫. 脫則塊然無能為. 柔弱為國之利器, 人主但可恭默自處, 不可揭示於人. 示人則致敵而招侮, 將反見其不利也. 夫是之謂微明. 世之觀此章, 皆謂老子用機智, 大非本指. 蓋老子所以觀天道, 執天之行是已. 殆非機智之端也. |
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